Genèse - Chapitre 34

Genèse 34.1 Alors Dina, fille de Lia, sortit pour voir les femmes de ce pays-là. Genèse 34.2 Et Sichem, fils d’Hémor, Hévéen, prince du pays, l’ayant vue, conçut un grand amour pour elle, l’enleva, et dormit avec elle par force et par violence. Genèse 34.3 Son cœur demeura fortement attaché à cette fille ; et la voyant triste, il tâcha de la gagner par ses caresses. Genèse 34.4 Il alla ensuite trouver Hémor, son père, et il lui dit : Faites-moi épouser cette fille. Genèse 34.5 Jacob ayant été averti de cette violence, lorsque ses enfants étaient absents et occupés à la conduite de leurs troupeaux, il ne parla de rien jusqu’à ce qu’ils furent revenus. Genèse 34.6 Cependant Hémor, père de Sichem, vint pour lui parler. Genèse 34.7 En même temps les enfants de Jacob revinrent des champs ; et ayant appris ce qui était arrivé, ils entrèrent dans une grande colère, à cause de l’action honteuse que cet homme avait commise contre la maison d’ Israël, en violant et traitant si outrageusement la fille de Jacob. Genèse 34.8 Hémor leur parla donc, et leur dit : Le cœur de mon fils Sichem est fortement attaché à votre fille. Donnez-la-lui donc , afin qu’il l’épouse. Genèse 34.9 Allions-nous réciproquement les uns avec les autres : donnez-nous vos filles en mariage, et prenez aussi les nôtres. Genèse 34.10 Habitez avec nous : la terre est en votre puissance : cultivez-la, trafiquez-y, et la possédez. Genèse 34.11 Sichem dit aussi au père et aux frères de la fille : Que je trouve grâce devant vous, et je vous donnerai tout ce que vous désirerez. Genèse 34.12 Faites monter ses droits aussi haut que vous voudrez , demandez des présents, et je vous donnerai de tout mon cœur ce que vous voudrez : donnez-moi seulement cette fille, afin que je l’épouse. Genèse 34.13 Les enfants de Jacob, transportés de colère à cause de l’outrage fait à leur sœur, répondirent frauduleusement à Sichem et à son père, et leur dirent  : Genèse 34.14 Nous ne pouvons faire ce que vous demandez, ni donner notre sœur à un homme incirconcis, ce qui est une chose défendue et abominable parmi nous. Genèse 34.15 Mais nous pourrons bien faire alliance avec vous, pourvu que vous vouliez devenir semblables à nous, et que tous les mâles qui sont parmi vous soient circoncis. Genèse 34.16 Nous vous donnerons alors nos filles en mariage, et nous prendrons les vôtres : nous demeurerons avec vous, et nous ne ferons plus qu’un peuple. Genèse 34.17 Si vous ne voulez point être circoncis, nous reprendrons notre fille, et nous nous retirerons. Genèse 34.18 Cette offre plut à Hémor et à Sichem, son fils ; Genèse 34.19 et ce jeune homme ne différa pas davantage a exécuter ce qu’on lui avait proposé ; parce qu’il aimait cette fille avec passion. Or il était le plus considéré dans la maison de son père. Genèse 34.20 Étant donc entrés dans l’assemblée qui se tenait à la porte de la ville, ils parlèrent ainsi au peuple : Genèse 34.21 Ces personnes sont des gens paisibles, qui veulent habiter avec nous : permettons-leur de trafiquer dans cette terre et de la labourer, étant spacieuse et étendue comme elle est, et ayant besoin de gens qui s’appliquent à la cultiver : nous prendrons leurs filles en mariage, et nous leur donnerons les nôtres. Genèse 34.22 Il n’y a qu’une chose qui pourrait différer un si grand bien, qui est qu’auparavant nous devons circoncire tous les mâles parmi nous, pour nous conformer à la coutume de ce peuple ; Genèse 34.23 après cela leurs biens, leurs troupeaux, et tout ce qu’ils possèdent, sera à nous : donnons-leur seulement cette satisfaction, et nous demeurerons ensemble pour ne faire plus qu’un même peuple. Genèse 34.24 Ils s’accordèrent tous à cette proposition : et tous les mâles furent circoncis. Genèse 34.25 Mais le troisième jour d’après, lorsque la douleur des plaies de la circoncision est plus violente, deux des enfants de Jacob, Siméon et Levi, qui étaient frères utérins de Dina, entrèrent hardiment dans la ville l’épée à la main, tuèrent tous les mâles, Genèse 34.26 et entre autres Hémor et Sichem ; et ensuite ils emmenèrent de la maison de Sichem leur sœur Dina. Genèse 34.27 Après qu’ils furent sortis, les autres enfants de Jacob se jetèrent sur les morts, pillèrent toute la ville pour venger l’outrage fait à leur sœur ; Genèse 34.28 prirent les brebis, les bœufs, et les ânes des habitants, ruinèrent tout ce qui était dans les maisons et dans les champs, Genèse 34.29 et emmenèrent leurs femmes captives avec leurs petits enfants. Genèse 34.30 Après cette exécution si violente, Jacob dit à Siméon et à Lévi : Vous m’avez mis tout en désordre, et vous m’avez rendu odieux aux Chananéens et aux Phérézéens qui habitent ce pays. Nous ne sommes que peu de monde ; ils s’assembleront tous pour m’attaquer, et ils me perdront avec toute ma maison. Genèse 34.31 Ses enfants lui répondirent : Devaient-ils abuser ainsi de notre sœur comme d’une prostituée ?

Genèse : Chapitre 34

Réflexion sur le Chapitre 34 de la Genèse

Le chapitre 34 de la Genèse nous plonge dans un épisode tragique et révélateur, celui de l'incident de Dinah à Sichem. Cet événement soulève des questions profondes sur les conséquences de la violence et de la vengeance au sein d'une famille. Le récit évoque le viol de Dinah, la demande en mariage de Sichem, et la réaction brutale des fils de Jacob, mettant en lumière des thèmes tels que l'honneur familial, la violence sexuelle, la tromperie et les répercussions des actions impulsives.

Les Complexités Morales

Genèse 34 expose les complexités morales et les dangers auxquels est confrontée la famille de Jacob. Les décisions hâtives et les émotions violentes des personnages entraînent des conséquences désastreuses, nous invitant à réfléchir sur nos propres actions et motivations.

Passages Bibliques Reliés

Pour approfondir notre compréhension de ces thèmes difficiles, considérons cinq passages bibliques qui résonnent avec les leçons de ce chapitre puissant :

Psaumes 11:5 : "Le Seigneur teste les justes, mais son âme hait les méchants et ceux qui aiment la violence." Ce psaume nous rappelle le jugement divin sur la violence, semblable à celle décrite dans Genèse 34.

Romains 12:19 : "Ne vous vengez pas, bien-aimés, mais confiez votre colère à Dieu, car il est écrit : « La vengeance est à moi ; Je rembourserai, dit le Seigneur." Ce verset souligne le contraste entre la vengeance des fils de Jacob et l'appel à la confiance en Dieu.

Proverbes 29:22 : "Un homme en colère suscite des disputes, et un homme furieux commet de nombreuses transgressions." Ce proverbe illustre les actions impulsives et violentes de Siméon et Lévi dans le récit de la Genèse.

Jacques 1:20 : "Parce que la colère de l’homme ne produit pas la justice de Dieu." Ce verset met en lumière les conséquences néfastes de la vengeance, telles que vécues par les fils de Jacob.

Galates 5:23 : "Il n’existe aucune loi contre ces choses." Ce passage, qui énumère le fruit de l’Esprit, contraste avec le manque de maîtrise de soi démontré dans Genèse 34.

Conclusion

Ce chapitre de la Genèse nous appelle à une réflexion profonde sur la nature humaine et les choix que nous faisons face à l'injustice. À travers ces versets bibliques, nous sommes encouragés à rechercher la paix, à éviter la violence et à confier nos ressentiments à Dieu, qui seul peut apporter la véritable justice.