Ézéchiel - Chapitre 33

Ézéchiel 33.1 Le Seigneur me dit encore ces paroles : Ézéchiel 33.2 Fils de l’homme, parlez aux enfants de votre peuple, et dites-leur : Lorsque j’aurai fait venir l’épée sur une terre, et que le peuple de cette terre prenant l’un des derniers d’entre eux, l’aura établi pour leur servir de sentinelle ; Ézéchiel 33.3 et que cet homme ensuite voyant l’épée qui vient fondre sur ce pays-là, sonne de la trompette, et en avertisse le peuple ; Ézéchiel 33.4 si celui qui a entendu le son de la trompette ne se tient pas sur ses gardes, et que l’épée survenant, l’emporte et le tue , quel que puisse être cet homme, son sang retombera sur sa tête. Ézéchiel 33.5 Il a entendu le son de la trompette, et il ne s’est pas tenu sur ses gardes ; il sera responsable de son sang ; mais s’il se tient sur ses gardes, il sauvera sa propre vie. Ézéchiel 33.6 Si la sentinelle voyant venir l’épée ne sonne point de la trompette, et que le peuple ne se tenant point sur ses gardes, l’épée vienne et leur ôte la vie ; ils seront pour eux surpris dans leur iniquité ; mais néanmoins je redemanderai leur sang à la sentinelle. Ézéchiel 33.7 Fils de l’homme, vous êtes celui que j’ai établi pour servir de sentinelle à la maison d’Israel : vous écouterez donc les paroles de ma bouche ; et vous leur annoncerez ce que je vous aurai dit. Ézéchiel 33.8 Si lorsque je dirai à l’impie, Impie, vous mourrez très-certainement ; vous ne parlez point à l’impie, afin qu’il se retire de sa mauvaise voie ; et qu’il meure ensuite dans son iniquité ; je vous redemanderai son sang à vous-même. Ézéchiel 33.9 Mais si vous avertissez l’impie qu’il se convertisse et qu’il quitte sa mauvaise voie, et que lui néanmoins ne se convertisse point et ne la quitte point, il mourra dans son iniquité, et vous aurez délivré votre âme. Ézéchiel 33.10 Vous donc, fils de l’homme, dites à la maison d’Israel : Voici la manière dont vous avez accoutumé de parler : Nos iniquités, dites-vous, et nos péchés sont sur nous : nous séchons et nous languissons dans le péché ; comment donc pourrions-nous vivre ? Ézéchiel 33.11 Dites-leur ces paroles : Je jure par moi-même, dit le Seigneur Dieu, que je ne veux point la mort de l’impie, mais que je veux que l’impie se convertisse, qu’il quitte sa mauvaise voie, et qu’il vive. Convertissez-vous, convertissez-vous, quittez vos voies toutes corrompues : pourquoi mourrez-vous, maison d’Israel ? Ézéchiel 33.12 Vous donc, fils de l’homme, dites aux enfants de mon peuple : En quelque jour que le juste pèche, sa justice ne le délivrera point : et en quelque jour que l’impie se convertisse, son impiété ne lui nuira point : et en quelque jour que le juste vienne à pécher, il ne pourra point vivre dans la justice. Ézéchiel 33.13 Si après que j’aurai dit au juste qu’il vivra très-certainement, il met sa confiance dans sa propre justice, et commet l’iniquité ; toutes ses œuvres justes seront mises en oubli, et il mourra lui-même dans l’iniquité qu’il aura commise. Ézéchiel 33.14 Si après que j’aurai dit à l’impie, Vous mourrez très-certainement ; il fait pénitence de son péché, et il agit selon la droiture et la justice ; Ézéchiel 33.15 si cet impie rend le gage qu’on lui avait confié ; s’il restitue le bien qu’il avait ravi ; s’il marche dans la voie des commandements de la vie ; et s’il ne fait rien d’injuste, il vivra très-assurément, et ne mourra point. Ézéchiel 33.16 Tous les péchés qu’il avait commis ne lui seront point imputés ; il a fait ce qui était droit et juste, et ainsi il vivra très-certainement. Ézéchiel 33.17 Les enfants de votre peuple ont répondu sur cela, La voie du Seigneur n’est pas juste et équitable ; mais c’est leur voie qui est injuste. Ézéchiel 33.18 Car lorsque le juste aura abandonné sa propre justice, et qu’il aura commis des œuvres d’iniquité, il y trouvera la mort. Ézéchiel 33.19 Au contraire, lorsque l’impie aura quitté son impiété, et qu’il aura fait ce qui est droit et juste, il vivra dans sa justice. Ézéchiel 33.20 Et néanmoins vous dites : La voie du Seigneur n’est pas droite. Maison d’Israel, je jugerai chacun de vous selon ses propres voies. Ézéchiel 33.21 Le cinquième jour du dixième mois, la douzième année depuis que nous avions été emmenés captifs, un homme qui avait fui de Jérusalem, vint me trouver, et me dit : La ville a été ruinée. Ézéchiel 33.22 Or la main du Seigneur s’était fait sentir à moi le soir de devant le jour où arriva cet homme qui avait fui de Jérusalem : et le Seigneur m’avait ouvert la bouche jusqu’à ce que cet homme vînt me trouver le matin ; et la bouche m’ayant été ouverte, je ne demeurai plus dans le silence. Ézéchiel 33.23 Le Seigneur me parla encore, et me dit : Ézéchiel 33.24 Fils de l’homme, ceux qui habitent dans ces maisons ruinées sur la terre d’Israel disent maintenant : Abraham n’était qu’un seul homme, et il a reçu cette terre pour la posséder comme son héritage ; nous autres, nous sommes en grand nombre, et c’est à nous qu’ elle a été donnée pour la posséder. Ézéchiel 33.25 Dites-leur donc ceci : Voici ce que dit le Seigneur Dieu : Posséderez-vous cette terre comme votre héritage, vous qui mangez des viandes avec le sang, qui levez vos yeux vers vos impuretés et vos idoles, et qui répandez le sang des hommes ? Ézéchiel 33.26 Vous avez toujours été prêts à tirer l’épée ; vous avez commis des abominations ; chacun de vous a violé la femme de son prochain ; et après cela , vous posséderez cette terre comme votre héritage ? Ézéchiel 33.27 Vous leur direz donc : Voici ce que dit le Seigneur Dieu : Je jure par moi-même, que ceux qui habitent dans ces lieux ruinés périront par l’épée ; que ceux qui sont dans les champs seront livrés aux bêtes pour en être dévorés ; et que ceux qui se sont retirés dans les lieux forts et dans les cavernes, mourront de peste. Ézéchiel 33.28 Je réduirai cette terre en une solitude et en un désert : sa force altière et superbe sera détruite, et les montagnes d’Israel seront désolées, sans qu’il y ait plus personne qui y passe. Ézéchiel 33.29 Et ils sauront que c’est moi qui suis le Seigneur, lorsque j’aurai rendu ainsi cette terre déserte et abandonnée, à cause de toutes les abominations qu’ils y ont commises. Ézéchiel 33.30 Quant à vous, fils de l’homme, les enfants de votre peuple qui parlent de vous le long des murs, et aux portes de leurs maisons, se disent l’un à l’autre : Allons entendre quelle est la parole qui sort de la bouche du Seigneur. Ézéchiel 33.31 Ils viennent à vous comme un peuple qui s’assemble en foule, et ils s’asseyent devant vous comme étant mon peuple : mais ils écoutent vos paroles, et ils n’en font rien ; parce qu’ils les changent en des cantiques qu’ils repassent dans leur bouche pendant que leur cœur suit leur avarice. Ézéchiel 33.32 Vous êtes à leur égard comme un air de musique qui se chante d’une manière douce et agréable. C’est ainsi qu’ils entendent vos paroles avec plaisir, sans faire néanmoins ce que vous leur dites. Ézéchiel 33.33 Mais quand ce qui aura été prédit par vous sera arrivé, comme il est tout près d’arriver, c’est alors qu’ils sauront qu’il y aura eu un prophète parmi eux.

Ézéchiel : Chapitre 33

Réflexion sur Ézéchiel 33

Le chapitre 33 du livre d'Ézéchiel renoue avec l'appel prophétique qui lui a été confié. Il soulève une question fondamentale : quelle responsabilité Dieu impose-t-il à son messager ? Dans ce texte essentiel, le prophète est comparé à un veilleur, mettant en lumière son devoir d'avertir le peuple.

Responsabilité individuelle et repentance

Ce chapitre aborde des thématiques cruciales telles que la responsabilité individuelle, la repentance et la justice divine. Ézéchiel 33 représente une transition marquante dans les prophéties, s'orientant vers l'espoir de la restauration tant attendue. Nous vous invitons à explorer avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les principes fondamentaux de ce chapitre vital.

Passages bibliques éclairants

Jérémie 6:17 : "J'ai placé des sentinelles pour les surveiller et j'ai dit : « Écoutez le son de la trompette ! Mais vous avez dit : « Nous n’y prêterons pas attention. »" Ce verset résonne avec le thème de la responsabilité du gardien que l'on retrouve dans Ézéchiel 33.

Ésaïe 58:1 : "Criez fort, ne vous retenez pas ! Élevez la voix comme une trompette. Faites connaître à mon peuple sa rébellion, et à la communauté de Jacob ses péchés." Le prophète Ésaïe, à l'instar d'Ézéchiel, souligne l'importance de l'avertissement envers le peuple.

Actes 20:26-27 : "C’est pourquoi je vous dis aujourd’hui que je suis innocent du sang de tous. Car je n'ai pas manqué de leur annoncer toute la volonté de Dieu." L'apôtre Paul incarne le principe de la responsabilité du gardien, tel qu'il est présenté dans Ézéchiel 33.

Hébreux 13:17 : "Obéissez à vos dirigeants et soumettez-vous à leur autorité. Ils se soucient de vous comme de ceux qui doivent rendre des comptes. Obéissez-leur, afin que leur travail soit une joie et non un fardeau, car cela ne vous serait d'aucune utilité." Ce verset met en lumière la responsabilité mutuelle entre les dirigeants et leurs disciples, un thème récurrent dans Ézéchiel 33.

Jacques 5:19-20 : "Mes frères, si l'un de vous s'éloigne de la vérité et que quelqu'un le ramène, sachez que celui qui détourne un pécheur de son erreur sauvera la vie de cette personne et lui fera pardonner de nombreux péchés." Jacques rappelle l'importance de ramener ceux qui se sont égarés, faisant écho à l'appel à la repentance d'Ézéchiel 33.

Conclusion

En réfléchissant sur ces passages, nous comprenons mieux la profondeur de la mission d'Ézéchiel et la portée de son message. Que nous puissions, à notre tour, être des veilleurs attentifs et des témoins fidèles de la vérité divine.