Esdras - Chapitre 3

Esdras 3.1 Le septième mois étant venu, les enfants d’Israël qui étaient dans leurs villes, s’assemblèrent tous comme un seul homme dans Jérusalem. Esdras 3.2 Et Josué, fils de Josédec, et ses frères, qui étaient prêtres, avec Zorobabel, fils de Salathiel, et ses frères, commencèrent à bâtir l’autel du Dieu d’Israël, pour y offrir des holocaustes, selon qu’il est écrit dans la loi de Moïse, l’homme de Dieu. Esdras 3.3 Ils posèrent l’autel de Dieu sur ses bases, pendant que tous les peuples dont ils étaient environnés, s’efforçaient de les en empêcher. Et ils offrirent au Seigneur sur cet autel l’holocauste le matin et le soir. Esdras 3.4 Ils célébrèrent la fête des tabernacles, selon qu’il est prescrit, et ils offrirent l’holocauste chaque jour, selon son ordre, en la manière qu’il est commandé de l’observer jour par jour. Esdras 3.5 Ils offrirent encore l’holocauste perpétuel, tant au premier jour des mois que dans toutes les fêtes solennelles consacrées au Seigneur, et dans toutes celles auxquelles on offrait volontairement des présents au Seigneur. Esdras 3.6 Ils commencèrent au premier jour du septième mois à offrir des holocaustes au Seigneur. Or ou n’avait pas encore jeté les fondements du temple de Dieu. Esdras 3.7 Ils distribuèrent donc de l’argent aux tailleurs de pierres et aux maçons, et ils donnèrent à manger et à boire, avec de l’huile, aux Sidoniens et aux Tyriens, afin qu’ils portassent des bois de cèdre du Liban jusqu’au port de Joppé, selon l’ordre que Cyrus, roi de Perse, leur en avait donné. Esdras 3.8 La seconde année de l’arrivée du peuple en la ville de Jérusalem où avait été le temple de Dieu, au second mois, Zorobabel, fils de Salathiel, Josué, fils de Josédec, et leurs autres frères, prêtres et Lévites, avec tous ceux qui étaient venus du lieu de leur captivité à Jérusalem, commencèrent à presser l’œuvre du Seigneur, et ils établirent pour cela des Lévites depuis vingt ans et au-dessus. Esdras 3.9 Et Josué avec ses fils et ses frères, Cedmihel et ses enfants, et tous les enfants de Juda comme un seul homme, furent toujours présents pour presser ceux qui travaillaient au temple de Dieu ; comme aussi les enfants de Hénadad, avec leurs fils et leurs frères qui étaient Lévites. Esdras 3.10 Les fondements du temple du Seigneur ayant donc été posés par les maçons, les prêtres revêtus de leurs ornements se présentèrent avec leurs trompettes, et les Lévites, fils d’Asaph, avec leurs timbales, pour louer Dieu avec les paroles de David, roi d’Israël. Esdras 3.11 Ils chantaient tous ensemble des hymnes, et publiaient la gloire du Seigneur, en disant : Louez le Seigneur , parce qu’il est bon, et que sa miséricorde s’est répandue pour jamais sur Israël. Tout le peuple poussait aussi de grands cris en louant le Seigneur, parce que les fondements du temple du Seigneur étaient posés. Esdras 3.12 Et plusieurs des prêtres et des Lévites, des chefs des familles, et des anciens, qui avaient vu le premier temple, considérant les fondements de celui-ci, qui était devant leurs yeux, jetaient de grands cris mêlés de larmes ; et plusieurs aussi élevant leur voix poussaient des cris de réjouissance : Esdras 3.13 et on ne pouvait discerner les cris de joie d’avec les plaintes de ceux qui pleuraient, parce que tout était confus dans cette grande clameur du peuple, et le bruit en retentissait bien loin.

Esdras : Chapitre 3

La Reprise du Culte à Jérusalem

Le chapitre 3 du livre d'Esdras nous présente un moment clé dans l'histoire du peuple de Dieu : la reprise du culte à Jérusalem. Ce texte fondamental décrit comment les Israélites, après un long exil, rétablissent leur relation avec le Seigneur à travers la reconstruction de l'autel, la célébration de la Fête des Tabernacles et la pose des fondations du nouveau temple.

Un Acte de Foi et de Joie

Ce chapitre met en lumière l'importance du culte collectif dans la vie du peuple restauré. Il révèle également le mélange de joie et de tristesse qui accompagne la comparaison entre le nouveau temple et l'ancien. Malgré les différences apparentes, l'engagement envers le culte de Dieu demeure la priorité de cette communauté nouvellement formée.

Cinq Passages Bibliques Éclairants

Pour mieux comprendre les thèmes du culte et des nouveaux départs présents dans Esdras 3, examinons ensemble cinq passages bibliques significatifs.

Psaumes 137:1-4

"Au bord des rivières de Babylone, nous nous sommes assis et avons pleuré avec nostalgie de Sion. Là, sur les rives, nous avons accroché nos harpes, car nos ravisseurs nous demandaient des chants, nos oppresseurs exigeaient des chants joyeux ; Ils dirent : « Chantez pour nous les chants de Sion ! » Comment pourrions-nous chanter les cantiques du Seigneur dans un pays étranger ?"

Ce psaume exprime le profond désir de restaurer le culte à Jérusalem, un désir qui se réalise dans le chapitre 3 d'Esdras.

Aggée 2:3

"Qui d’entre vous a vu ce temple dans sa première splendeur ? Comment le voyez-vous maintenant ? N'a-t-il pas l'impression que ce n'est rien ?"

Ce passage d'Aggée fait écho à la reconstruction du temple telle que décrite dans Esdras 3, rappelant l'importance de chaque effort pour honorer Dieu.

Zacharie 4:9

"Les mains de Zorobabel posèrent les fondations de ce temple ; vos mains le compléteront également. Alors vous saurez que l'Éternel des armées m'a envoyé vers vous."

Cette prophétie de Zacharie souligne le rôle essentiel de Zorobabel dans la reconstruction du temple, un symbole de l'engagement divin envers son peuple.

2 Chroniques 7:6

"Les prêtres occupaient leurs postes, ainsi que les Lévites avec les instruments de musique du Seigneur, que le roi David avait fabriqués pour louer le Seigneur, et avec lesquels il le louait, en disant : « Son amour dure à toujours ». De l’autre côté, les prêtres sonnaient de la trompette et tout le peuple était debout."

Cette description du culte dans le premier temple évoque la restauration du culte dans Esdras 3, rappelant l'importance de la louange communautaire.

Exode 23:16

"Célébrez la fête des récoltes avec les prémices de votre travail aux champs. Célébrez la fête de la clôture des vendanges à la fin de l'année lorsque vous récoltez la récolte au champ."

La célébration de la Fête des Tabernacles dans Esdras 3 est directement liée à cette instruction d'Exode, soulignant l'importance des festivités religieuses pour le peuple de Dieu.

Conclusion

Le chapitre 3 d'Esdras nous rappelle que, malgré les défis et les souvenirs du passé, le culte de Dieu doit toujours être au centre de notre vie communautaire. En nous rassemblant pour honorer le Seigneur, nous participons à une œuvre divine qui transcende le temps et les circonstances.