Daniel - Chapitre 3

Daniel 3.1 Le roi Nabuchodonosor fit faire une statue d’or, qui avait soixante coudées de haut et six de large, et il la fit mettre dans la campagne de Dura, qui était de la province de Babylone. Daniel 3.2 Il envoya ensuite un ordre pour faire assembler les satrapes, les magistrats, les juges, les officiers de l’armée, les intendants, ceux qui possédaient les premières charges, et tous les gouverneurs de provinces, afin qu’ils se trouvassent au jour qu’on dédierait la statue qu’il avait dressée. Daniel 3.3 Alors les satrapes, les magistrats, les juges, les officiers de l’armée, les intendants, les seigneurs qui étaient établis dans les premières charges, et tous les gouverneurs de provinces, s’assemblèrent pour assister à la dédicace de la statue que le roi Nabuchodonosor avait dressée. Ils se tenaient debout devant la statue que le roi Nabuchodonosor avait fait dresser ; Daniel 3.4 et le héraut criait à haute voix : Peuples, tribus et gens de toutes langues, on vous ordonne Daniel 3.5 qu’au moment que vous entendrez le son de la trompette, de la flûte, de la harpe, du hautbois, de la lyre, et des concerts de toute sorte de musiciens, vous vous prosterniez en terre, et que vous adoriez la statue d’or que le roi Nabuchodonosor a dressée. Daniel 3.6 Si quelqu’un ne se prosterne pas, et n’adore pas cette statue, il sera jeté sur l’heure au milieu des flammes de la fournaise. Daniel 3.7 Aussitôt donc que tous les peuples entendirent le son de la trompette, de la flûte, de la harpe, du hautbois, de la lyre, et des concerts de toute sorte de musiciens, tous les hommes de quelque nation, de quelque tribu et de quelque langue qu’ils fussent, adorèrent la statue d’or que Nabuchodonosor avait dressée. Daniel 3.8 Aussitôt et dans le même moment, des Chaldéens s’approchèrent, et accusèrent les Juifs, Daniel 3.9 en disant au roi Nabuchodonosor : Ô roi, vivez à jamais ! Daniel 3.10 Vous avez fait une ordonnance, ô roi ! que tout homme au moment qu’il entendrait le son de la trompette, de la flûte, de la harpe, du hautbois, de la lyre, et des concerts de toute sorte de musiciens, se prosternât en terre, et adorât la statue d’or ; Daniel 3.11 et que si quelqu’un ne se prosternait pas et ne l’adorait pas, il serait jeté au milieu des flammes de la fournaise. Daniel 3.12 Cependant ceux des Juifs à qui vous avez donné l’intendance des affaires de la province de Babylone, Sidrach, Misach et Abdénago, méprisent, ô roi ! votre ordonnance ; ils n’honorent point vos dieux, et ils n’adorent point la statue d’or que vous avez dressée. Daniel 3.13 Alors Nabuchodonosor plein de fureur et de colère, commanda qu’on amenât devant lui Sidrach, Misach et Abdénago, qui furent amenés aussitôt devant le roi. Daniel 3.14 Et le roi Nabuchodonosor leur dit ces paroles : Est-il vrai, Sidrach, Misach et Abdénago, que vous n’honorez point mes dieux, et que vous n’adorez point la statue d’or que j’ai dressée ? Daniel 3.15 Maintenant donc, si vous êtes prêts à m’obéir, au moment que vous entendrez le son de la trompette, de la flûte, de la harpe, du hautbois, de la lyre, et des concerts de toute sorte de musiciens, prosternez-vous en terre, et adorez la statue que j’ai faite. Si vous ne l’adorez pas, vous serez jetés au même moment au milieu des flammes de la fournaise : et qui est le Dieu qui puisse vous arracher d’entre mes mains ? Daniel 3.16 Sidrach, Misach et Abdénago répondirent au roi Nabuchodonosor : Il n’est pas besoin, ô roi ! que nous vous répondions sur ce sujet. Daniel 3.17 Car notre Dieu, le Dieu que nous adorons, peut certainement nous retirer du milieu des flammes de la fournaise, et nous délivrer, ô roi ! d’entre vos mains. Daniel 3.18 S’il ne veut pas le faire, nous vous déclarons néanmoins , ô roi ! que nous n’honorons point vos dieux, et que nous n’adorons point la statue d’or que vous avez fait élever. Daniel 3.19 Alors Nabuchodonosor fut rempli de fureur, il changea de visage, et il regarda d’un œil de colère Sidrach, Misach et Abdénago : il commanda que le feu de la fournaise fût sept fois plus ardent qu’il n’avait accoutumé d’être. Daniel 3.20 Il donna ordre aux plus forts soldats de ses gardes de lier les pieds à Sidrach, Misach et Abdénago, et de les jeter ainsi au milieu des flammes de la fournaise. Daniel 3.21 En même temps ces trois hommes furent liés et jetés au milieu des flammes de la fournaise, avec leurs chausses, leurs tiares, leurs souliers et leurs vêtements : Daniel 3.22 car le commandement du roi pressait fort. Et comme la fournaise était extrêmement embrasée, les flammes du feu firent mourir les hommes qui y avaient jeté Sidrach, Misach et Abdenago. Daniel 3.23 Cependant ces trois hommes, Sidrach, Misach et Abdénago, tombèrent tout liés au milieu des flammes de la fournaise. Daniel 3.24 Alors le roi Nabuchodonosor fut frappé d’étonnement ; il se leva tout d’un coup, et dit aux grands de sa cour : N’avons-nous pas jeté trois hommes liés au milieu du feu ? Ils répondirent au roi : Oui, seigneur. Daniel 3.25 Nabuchodonosor leur dit : J’en vois quatre néanmoins qui marchent sans être liés au milieu du feu, qui sont incorruptibles dans les flammes, et dont le quatrième est semblable à un fils de Dieu. Daniel 3.26 Alors Nabuchodonosor s’étant approché de la porte de la fournaise ardente, dit : Sidrach, Misach et Abdénago, serviteurs du Dieu très-haut, sortez et venez. Aussitôt Sidrach, Misach et Abdénago sortirent du milieu du feu : Daniel 3.27 et les satrapes, les premiers officiers, les juges, et les grands de la cour du roi, regardaient attentivement ces jeunes hommes, voyant que le feu n’avait eu aucun pouvoir sur leurs corps, qu’un seul cheveu de leur tête n’en avait été brûlé, qu’il n’en paraissait aucune trace sur leurs vêtements, et que l’odeur même du feu n’était pas venue jusqu’à eux. Daniel 3.28 Alors Nabuchodonosor étant comme hors de lui-même, s’écria : Béni soit leur Dieu, le Dieu de Sidrach, de Misach et d’Abdénago, qui a envoyé son ange, et a délivré ses serviteurs qui ont cru en lui, qui ont résisté au commandement du roi, et qui ont abandonné leurs corps pour ne point se rendre esclaves, et pour n’adorer aucun autre dieu que le seul Dieu qu’ils adorent. Daniel 3.29 Voici donc l’ordonnance que je fais : Que tout homme, de quelque peuple, de quelque tribu et de quelque langue qu’il puisse être, qui aura proféré un blasphème contre le Dieu de Sidrach, de Misach et d’Abdénago, périsse, et que sa maison soit détruite ; parce qu’il n’y a point d’autre dieu qui puisse sauver que celui-là. Daniel 3.30 Alors le roi éleva en dignité Sidrach, Misach et Abdénago dans la province de Babylone. Daniel 3.31 Le roi Nabuchodonosor : à tous les peuples et à toutes les nations, quelque langue qu’elles parlent dans toute la terre. Que la paix s’établisse en vous de plus en plus ! Daniel 3.32 Le Dieu très-haut a fait des prodiges et des merveilles dans mon royaume. Daniel 3.33 J’ai donc résolu de publier ses prodiges, parce qu’ils sont grands, et ses merveilles, parce qu’elles sont étonnantes ; car son royaume est un royaume éternel, et sa puissance s’étend dans la suite de tous les siècles. Daniel 3.34 Ne nous livrez pas pour toujours, à cause de votre nom, et ne détruisez pas votre alliance. Daniel 3.35 Ne retirez pas de nous votre miséricorde, à cause d’Abraham votre ami, d’Isaac votre serviteur, et d’Israel votre saint, Daniel 3.36 auxquels vous avez promis de multiplier leur postérité ; comme les étoiles du ciel, et comme le sable qui est sur le rivage de la mer. Daniel 3.37 Car, Seigneur, nous sommes réduits devant toutes les nations, et nous sommes aujourd’hui humiliés par toute ta terre, à cause de nos péchés. Daniel 3.38 Il n’y a plus en ce temps pour nous ni prince, ni chef, ni prophète, ni holocauste, ni sacrifice, ni oblation, ni encens ; ni endroit pour apporter devant vous les prémices et trouver grâce. Daniel 3.39 Mais, Seigneur, puissions-nous être reçus, le cœur contrit et l’esprit humilié, Daniel 3.40 comme vous recevez un holocauste de béliers et de taureaux, ou de mille agneaux gras ; qu’il en soit ainsi de notre sacrifice devant vous aujourd’hui, et de notre soumission envers vous, car il n’y a pas de confusion pour ceux qui se fient en vous. Daniel 3.41 Maintenant, nous vous suivons de tout notre cœur, nous vous craignons et nous cherchons votre visage. Daniel 3.42 Ne nous confondez pas, mais traitez-nous selon votre douceur, et selon l’abondance de votre miséricorde. Daniel 3.43 Délivrez-nous par vos prodiges, et donnez, Seigneur, gloire à votre nom. Daniel 3.44 Qu’ils soient confondus tous ceux qui maltraitent vos serviteurs, couverts de honte par la perte de toute leur puissance, et que leur force soit brisée, Daniel 3.45 qu’ils sachent que vous êtes le Seigneur, le seul Dieu, et le glorieux souverain de toute la terre ! " Daniel 3.46 Cependant les serviteurs du roi qui avaient jeté ces trois hommes dans la fournaise, ne cessaient de la chauffer avec du naphte, de l’étoupe, de la poix et des sarments. Daniel 3.47 La flamme s’élevait quarante-neuf coudées au-dessus de la fournaise ; Daniel 3.48 et, s’étant élancée, elle brûla les Chaldéens qu’elle rencontra près de la fournaise. Daniel 3.49 Mais l’ange du Seigneur était descendu dans la fournaise avec Azarias et ses compagnons, et il écartait de la fournaise la flamme de feu. Daniel 3.50 Et il rendit le milieu de la fournaise tel que si un vent de rosée y avait soufflé ; et le feu ne les toucha même pas, il ne les blessa point et ne leur causa point le moindre mal. Daniel 3.51 Alors ces trois hommes , comme d’une seule bouche, louaient, glorifiaient et bénissaient Dieu dans la fournaise, en disant : Daniel 3.52 Vous êtes béni, Seigneur, Dieu de nos pères, digne d’être loué, glorifié et exalté à jamais. Béni est votre nom saint et glorieux, digne de suprême louange et exaltation à tout jamais. Daniel 3.53 Vous êtes béni dans le temple de votre sainte gloire, digne de suprême louange et gloire à jamais. Daniel 3.54 Vous élus béni sur le trône de votre royaume, digne de suprême louange et exaltation à jamais. Daniel 3.55 Vous êtes béni, vous dont le regard pénètre les abîmes, et qui êtes assis sur les Chérubins, digne de suprême louange et exaltation à jamais. Daniel 3.56 Vous êtes béni au firmament du ciel, digne de louange et de gloire à jamais. Daniel 3.57 Bénissez toutes le Seigneur, œuvres du Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.58 Anges du Seigneur, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.59 Cieux, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.60 Eaux et tout ce qui est au-dessus des cieux, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.61 Puissances du Seigneur, bénissez toutes le Seigneur ; louez-le, et exaltez-le à jamais. Daniel 3.62 Soleil et lune, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.63 Astres du ciel, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.64 Pluies et rosées, bénissez toutes le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.65 Vents que Dieu déchaîne , bénissez tous le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.66 Feux et chaleurs, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.67 Froid et chaleur, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.68 Rosées et givres, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.69 Gelées et frimas, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.70 Glaces et neiges, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.71 Nuits et jours, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.72 Lumière et ténèbres, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.73 Eclairs et sombres nuages, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.74 Que la terre bénisse le Seigneur ; qu’elle le loue et l’exalte à jamais ! Daniel 3.75 Montagnes et collines, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.76 Plantes qui croissez sur la terre, bénissez toutes le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.77 Fontaines, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.78 Mers et fleuves, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.79 Monstres et tout ce qui s’agite dans les eaux, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.80 Oiseaux du ciel, bénissez tous le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.81 Bêtes sauvages et troupeaux, bénissez tous le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.82 Enfants des hommes, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.83 Qu’Israel bénisse le Seigneur ; qu’il le loue et l’exalte à jamais ! Daniel 3.84 Prêtres du Seigneur, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.85 Serviteurs du Seigneur, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.86 Esprits et âmes des justes, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.87 Saints et humbles de cœur, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Daniel 3.88 Ananias, Azarias et Misael, bénissez le Seigneur ; louez-le et exaltez-le à jamais. Car il nous à tirés du schéol, et délivrés de la puissance de la mort ; il nous à sauvés du milieu de la fournaise de flamme brûlante, et tirés du milieu du feu. Daniel 3.89 Célébrez le Seigneur, car il est bon, car sa miséricorde dure à jamais. Daniel 3.90 Vous tous, hommes pieux, bénissez le Seigneur, le Dieu des dieux ; louez-le et célébrez-le, car sa miséricorde dure à jamais. Le morceau qui se termine ici ne se trouve pas dans l’hébreu ; la traduction que nous en avons donnée est faite sur l’édition de Théodotion. Daniel 3.91 Alors le roi Nabuchodonosor fut dans la stupeur et se leva précipitamment. Il prit la parole et dit à ses conseillers : « N’avons-nous pas jeté au milieu du feu trois hommes liés ? » Ils répondirent et dirent au roi : « Certainement, ô roi ! » Daniel 3.92 Il reprit et dit : « Eh bien, moi, je vois quatre hommes sans liens, marchant au milieu du feu et n’ayant aucun mal ; l’aspect du quatrième ressemble à celui d’ un fils des dieux. » Daniel 3.93 Puis Nabuchodonosor s’approcha de la porte de la fournaise de feu ardent ; il prit la parole et dit : « Sidrac, Misac et Abdénago, serviteurs du Dieu Très-Haut, sortez et venez ! » Alors Sidrac, Misac et Abdénago sortirent du milieu du feu. Daniel 3.94 Les satrapes, les intendants, les gouverneurs et les conseillers du roi, s’étant rassemblés, regardèrent ces hommes et virent que le feu n’avait eu aucun pouvoir sur leur corps, que les cheveux de leur tête n’avaient pas été brûlés, que leurs tuniques n’avaient pas subi de changement et qu’elles n’avaient pas l’odeur du feu. Daniel 3.95 Nabuchodonosor prit la parole et dit : " Béni soit le Dieu de Sidrac, de Misac et d’Abdénago, lequel a envoyé son ange et délivré ses serviteurs qui se sont confiés en lui, qui ont transgressé l’ordre du roi et livré leur corps, pour ne servir et adorer aucun dieu sinon leur Dieu. Daniel 3.96 Ordre est donné de ma part que tout homme, à quelque peuple, nation ou langue qu’il appartienne , qui parlera mal du Dieu de Sidrac, de Misac et d’Abdénago sera coupé en morceaux et sa maison sera réduite en cloaque, parce qu’il n’y a pas d’autre dieu qui puisse sauver de la sorte. Daniel 3.97 Alors le roi fit prospérer Sidrac, Misac et Abdénago, dans la province de Babylone. Daniel 3.98 " Le roi Nabuchodonosor à tous les peuples, nations et langues qui habitent sur toute la terre : la paix vous soit donnée en abondance ! Daniel 3.99 Il m’a paru bon de faire connaître les signes et les prodiges que le Dieu Très-Haut a opérés envers moi. Daniel 3.100 Que ses signes sont grands et que ses prodiges sont puissants ! Son règne est un règne éternel et sa domination subsiste d’âge en âge.

Daniel : Chapitre 3

La Foi Triomphante : Un Regard sur Daniel Chapitre 3

Le chapitre 3 du livre de Daniel nous plonge au cœur d'un défi spirituel majeur : l'adoration de l'image dorée et la fournaise ardente. Ce récit puissant nous interroge sur la manière dont la foi peut triompher face à la persécution et aux épreuves. Il raconte le refus courageux de Shadrach, Meshach et Abed-Nego d'adorer une statue imposée par le roi Nabuchodonosor, leur condamnation à être jetés dans le fourneau ardent, et leur délivrance miraculeuse par la main de Dieu.

Ce chapitre met en lumière des thèmes essentiels tels que le courage, la fidélité et la protection surnaturelle de Dieu. Le récit de ces trois jeunes hommes nous inspire à demeurer fermes dans notre foi, même en face de l'adversité. Explorons ensemble cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes héroïques de ce chapitre.

Hébreux 11:34

« Ils éteignirent des flammes ardentes, échappèrent au tranchant de l'épée, tirèrent leur force de leur faiblesse, devinrent puissants au combat et mirent en fuite les armées étrangères. » Ce verset fait directement référence à l’expérience de Shadrach, Meshach et Abed-Nego dans la fournaise ardente, illustrant ainsi la puissance de la foi.

1 Pierre 4:12-13

« Bien-aimé(e), ne sois pas surpris par le feu qui surgit entre vous pour vous éprouver, comme si quelque chose d'étrange vous arrivait. Mais réjouissez-vous en partageant les souffrances du Christ, afin que lorsque sa gloire se révélera, vous puissiez aussi vous réjouir d'une grande joie. » Ce passage encourage les croyants à rester fidèles même au milieu des épreuves, à l'instar des trois amis de Daniel.

Ésaïe 43:2

« Quand tu traverseras les eaux, je serai avec toi ; et quand tu traverseras les fleuves, ils ne te cacheront pas. Si tu marches à travers le feu, tu ne seras pas brûlé ; les flammes ne te laisseront pas brûler. » Ce verset prophétique trouve son accomplissement dans l’expérience de Shadrach, Meshach et Abed-Nego, témoignant de la présence divine au milieu des épreuves.

Actes 5:29

« Pierre et les autres apôtres répondirent : « Nous devons obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes ! » » Cette déclaration résume la position courageuse de Shadrach, Meshach et Abed-Nego, qui ont choisi de rester fidèles à Dieu plutôt que de céder à la pression humaine.

Apocalypse 13:14-15

« À cause des signes qu’il lui était permis d’accomplir au nom de la première bête, il séduisit les habitants de la terre. Il leur ordonna de faire une image en l'honneur de la bête qui avait été blessée par l'épée et qui avait pourtant survécu. Il reçut le pouvoir de donner vie à l'image de la première bête, afin qu'elle puisse parler et faire tuer tous ceux qui n'adoraient pas l'image. » Ce passage évoque des parallèles avec la statue dorée de Nabuchodonosor et l'ordre de l'adorer, soulignant la pertinence actuelle de ce récit dans l’eschatologie biblique.

En méditant sur ces passages, nous sommes appelés à fortifier notre foi et à nous inspirer des exemples de courage et de fidélité que nous offre le livre de Daniel. Que la lumière de ces récits nous guide dans notre propre cheminement spirituel.