2 Rois - Chapitre 14

2 Rois 14.1 La seconde année de Joas, fils de Joachaz, roi d’Israël, Amasias, fils de Joas, roi de Juda, commença son règne. 2 Rois 14.2 Il avait vingt-cinq ans lorsqu’il commença à régner, et il en régna vingt-neuf dans Jérusalem. Sa mère était de Jérusalem, et s’appelait Joadan. 2 Rois 14.3 Il fit ce qui était juste devant le Seigneur, mais non comme David, son père. Il se conduisit en tout comme Joas, son père, s’était conduit ; 2 Rois 14.4 sinon qu’il n’ôta point les hauts lieux : car le peuple y sacrifiait encore, et y brûlait de l’encens. 2 Rois 14.5 Lorsqu’il eut affermi son règne, il fit mourir ceux de ses officiers qui avaient tué le roi, son père ; 2 Rois 14.6 mais il ne fit point mourir les enfants de ces meurtriers, selon ce qui est écrit au livre de la loi de Moïse, et selon cette ordonnance du Seigneur : Les pères ne mourront point pour les fils, et les fils ne mourront point pour les pères ; mais chacun mourra dans son péché. 2 Rois 14.7 Ce fut lui qui battit dix mille Iduméens dans la vallée des Salines, et qui prit d’assaut une forteresse qu’il appela Jectéhel, comme elle s’appelle encore aujourd’hui. 2 Rois 14.8 Alors Amasias envoya des ambassadeurs vers Joas, fils de Joachaz, fils de Jéhu, roi d’Israël, et lui fit dire : Venez, et voyons-nous l’un l’autre. 2 Rois 14.9 Joas, roi d’Israël, renvoya cette réponse à Amasias, roi de Juda : Le chardon du Liban envoya vers le cèdre qui est au Liban, et lui fit dire : Donnez-moi votre fille, afin que mon fils l’épouse. Mais les bêtes de la forêt du Liban passèrent, et foulèrent aux pieds le chardon. 2 Rois 14.10 Parce que vous avez eu de l’avantage sur les Iduméens, et que vous les avez battus, votre cœur s’est élevé d’orgueil. Soyez content de votre gloire, et demeurez en repos dans votre maison. Pourquoi cherchez-vous votre malheur, pour périr vous-même, et faire périr Juda avec vous ? 2 Rois 14.11 Mais Amasias ne voulut point écouter cette remontrance, et Joas, roi d’Israël, marcha contre lui : ils se virent donc, Amasias, roi de Juda, et lui, près de Beth-samès, qui est une ville de Juda. 2 Rois 14.12 L’armée de Juda fut taillée en pièces par celle d’Israël, et chacun s’enfuit chez soi. 2 Rois 14.13 Et Joas, roi d’Israël, prit dans le combat de Beth-samès Amasias, roi de Juda, fils de Joas, fils d’Ochozias, et l’emmena à Jérusalem. Il fit une brèche à la muraille de Jérusalem de quatre cents coudées de long, depuis la porte d’Ephraïm jusqu’à la porte de l’angle. 2 Rois 14.14 Il emporta tout l’or et l’argent, et tous les vases qui se trouvèrent dans la maison du Seigneur et dans tous les trésors du roi ; il prit des otages, et retourna à Samarie. 2 Rois 14.15 Le reste des actions de Joas, et la grandeur du courage avec lequel il combattit contre Amasias, roi de Juda, est écrit au livre des Annales des rois d’Israël. 2 Rois 14.16 Joas s’endormit enfin avec ses pères, et fut enseveli à Samarie avec les rois d’Israël ; et Jéroboam, son fils, régna en sa place. 2 Rois 14.17 Mais Amasias, fils de Joas, roi de Juda, régna encore quinze ans après la mort de Joas, fils de Joachaz, roi d’Israël. 2 Rois 14.18 Le reste des actions d’Amasias est écrit au livre des Annales des rois de Juda. 2 Rois 14.19 Il se fit une conjuration contre lui à Jérusalem, qui l’obligea de s’enfuir à Lachis. Mais ils envoyèrent après lui à Lachis, et ils le tuèrent en ce même lieu. 2 Rois 14.20 Ils transportèrent son corps sur des chevaux, et il fut enseveli à Jérusalem avec ses pères en la ville de David. 2 Rois 14.21 Tout le peuple de Juda prit ensuite Azarias, âgé de seize ans, et il fut établi roi en la place de son père Amasias. 2 Rois 14.22 Ce fut lui qui bâtit Elath, l’ayant reconquise pour Juda, après que le roi se fut endormi avec ses pères. 2 Rois 14.23 La quinzième année d’Amasias, fils de Joas, roi de Juda, Jéroboam, fils de Joas, roi d’Israël, commença à régner à Samarie, et y régna quarante et un ans. 2 Rois 14.24 Il fit le mal devant le Seigneur : il ne se retira point de tous les péchés de Jéroboam, fils de Nabat, qui avait fait pécher Israël. 2 Rois 14.25 Il rétablit les limites d’Israël depuis l’entrée d’Emath jusqu’à la mer du désert, selon la parole que le Seigneur, le Dieu d’Israël, avait prononcée par son serviteur Jonas, fils d’Amathi, prophète, qui était de Geth qui est en Opner. 2 Rois 14.26 Car le Seigneur vit l’affliction d’Israël, qui était venue à son comble : il vit qu’ils étaient tous consumés, jusqu’à ceux qui étaient renfermés dans la prison, et jusqu’aux derniers du peuple, sans qu’il y eût personne qui secourût Israël ; 2 Rois 14.27 et le Seigneur ne voulut pas effacer le nom d’Israël de dessous le ciel ; mais il les sauva par la main de Jéroboam, fils de Joas. 2 Rois 14.28 Le reste des actions de Jéroboam, tout ce qu’il a fait, le courage avec lequel il combattit, comment il reconquit pour Israël Damas et Emath qui avaient été à Juda : tout cela est écrit au livre des Annales des rois d’Israël. 2 Rois 14.29 Jéroboam s’endormit avec les rois d’Israël, ses pères ; et Zacharias, son fils, régna en sa place.

2 Rois : Chapitre 14

Réflexions sur 2 Rois, Chapitre 14

Le chapitre 14 du livre des 2 Rois relate les règnes d'Amatsia, roi de Juda, et de Jéroboam II, roi d'Israël. Ce récit nous interpelle sur la manière dont la fierté précède souvent une chute. À travers les victoires et les échecs de ces rois, nous découvrons des enseignements profonds sur les conséquences de l'orgueil, les limites de la réussite humaine, ainsi que la complexité du jugement divin.

La Victoire d'Amatsia sur Édom

Amatsia, roi de Juda, remporte une victoire éclatante sur Édom, ce qui pourrait le conduire à une orgueil excessif. Cependant, dans son défi imprudent envers Israël, il ne tient pas compte des avertissements divins et se retrouve confronté à une défaite cuisante. Ce parcours nous rappelle l'importance de l'humilité devant Dieu et la nécessité de chercher Sa volonté dans toutes nos entreprises.

La prospérité d'Israël sous Jéroboam II

Le chapitre souligne également la prospérité d'Israël durant le règne de Jéroboam II. Bien que le royaume connaisse des succès matériels, cela ne garantit pas l'approbation divine. Cette période de prospérité est teintée de défis spirituels, et il est crucial de se rappeler que les bénédictions matérielles ne doivent jamais nous éloigner de notre dépendance envers Dieu.

Enquête sur Cinq Passages Bibliques

Nous vous invitons à explorer cinq passages bibliques qui éclairent les principes éternels révélés dans ce chapitre :

1. 2 Chroniques 25:5-10

« Amatsia rassembla le peuple de Juda et établit des chefs de bataillons de mille et cent hommes, selon les familles de tout Juda et Benjamin. [...] Mais un homme de Dieu s'approcha de lui et lui dit : 'Ô roi, ces troupes d'Israël ne doivent pas marcher avec toi, car l'Éternel n'est pas avec Israël, ni avec aucun des enfants d'Éphraïm. [...]' »

Ce passage apporte des détails supplémentaires sur le règne d'Amatsia et souligne l'importance d'écouter les conseils divins.

2. Proverbes 16:18

« L'orgueil précède la destruction ; l'esprit hautain, avant la chute. »

Ce proverbe illustre parfaitement l'orgueil d'Amatsia, qui a conduit à sa défaite, comme le montre le récit de 2 Rois 14.

3. Jonas 1:1-2

« La parole du Seigneur fut adressée à Jonas, fils d'Amittai : « Va vite dans la grande ville de Ninive et prêche contre elle, car sa méchanceté est montée devant moi. »

Ce passage évoque le ministère de Jonas, qui est mentionné brièvement dans 2 Rois 14:25, et nous rappelle l'importance de notre appel à la repentance.

4. Amos 7:10-11

« Alors Amatsia, prêtre de Béthel, envoya un message à Jéroboam, roi d'Israël : « Amos complote contre toi au centre d'Israël. La terre ne peut pas supporter toutes vos paroles. Car ainsi parle Amos : Jéroboam mourra par l'épée, et Israël s'exilera certainement loin de sa patrie. »

Ce récit du ministère d'Amos se déroule sous le règne de Jéroboam II, illustrant les tensions spirituelles de cette époque.

5. Matthieu 12:41

« Les hommes de Ninive se lèveront en jugement avec cette génération et la condamneront ; car ils se sont repentis à la prédication de Jonas, et maintenant celui qui est plus grand que Jonas est ici. »

Jésus fait référence à la prédication de Jonas à Ninive, soulignant l'importance de la repentance et de la réponse à l'appel divin.

En méditant sur ces passages, nous sommes appelés à examiner notre propre vie, à reconnaître la nécessité de l'humilité et à chercher la sagesse de Dieu dans nos choix quotidiens.