La crainte de l’Éternel est le principal point de la science ; mais les fous méprisent la sagesse et l’instruction.
Confie-toi en l’Éternel de tout ton cœur, et ne t’appuie point sur ta prudence.
Considère-le dans toutes tes voies, et il dirigera tes sentiers.
Le commencement de la sagesse, c’est d’acquérir la sagesse ; acquiers la prudence au prix de tout ton avoir.
Mais le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, dont l’éclat augmente jusques à ce que le jour soit dans sa perfection.
Paresseux, va vers la fourmi, regarde ses voies, et deviens sage.
Il y a six choses que hait l’Éternel, même sept qui lui sont en abomination :
La sagesse ne crie-t-elle pas, et l’intelligence ne fait-elle pas entendre sa voix ?
Car la sagesse est meilleure que les perles, et tout ce qu’on pourrait souhaiter ne la vaut pas.
L’Éternel m’a possédée dès le commencement de ses voies, avant qu’il fît aucune de ses œuvres.
Car celui qui me trouve, trouve la vie, et obtient la faveur de l’Éternel ;
Le commencement de la sagesse est la crainte de l’Éternel ; et la science des saints c’est la prudence.
La main paresseuse appauvrit ; mais la main des diligents enrichit.
La haine excite les querelles ; mais la charité couvre toutes les fautes.
Où il y a beaucoup de paroles, il ne manque pas d’y avoir du péché ; mais celui qui retient ses lèvres est prudent.
La balance fausse est en abomination à l’Éternel ; mais le poids juste lui est agréable.
Le peuple tombe, faute de prudence ; mais la délivrance est dans la multitude des gens de bon conseil.
Tel répand son bien, qui l’augmentera encore davantage ; et tel le resserre plus qu’il ne faut, qui sera dans la disette.
La voie de l’insensé est droite à ses yeux ; mais celui qui écoute le conseil, est sage.
Le dépit de l’insensé se connaît le jour même ; mais celui qui est bien avisé, dissimule l’injure.
L’âme du paresseux ne fait que souhaiter, et il n’a rien ; mais l’âme des diligents sera rassasiée.
Celui qui épargne la verge, hait son fils ; mais celui qui l’aime se hâte de le châtier.
Il y a telle voie qui semble droite à l’homme, mais dont l’issue est la voie de la mort.
La justice élève une nation ; mais le péché est la honte des peuples.
Une réponse douce apaise la fureur ; mais la parole dure excite la colère.
Les yeux de l’Éternel sont en tous lieux ; ils contemplent les méchants et les bons.
Le cœur joyeux embellit le visage ; mais la tristesse du cœur abat l’esprit.
La crainte de l’Éternel enseigne la sagesse, et l’humilité va devant la gloire.
Toutes les voies de l’homme lui semblent pures ; c’est l’Éternel qui pèse les esprits.
Remets tes affaires à l’Éternel, et tes desseins seront affermis.
Le cœur de l’homme délibère sur sa conduite ; mais l’Éternel dirige ses pas.
L’orgueil va devant l’écrasement, et la fierté d’esprit devant la ruine.
Un morceau de pain sec, avec la paix, vaut mieux qu’une maison pleine de viandes, avec des querelles.
L’intime ami aime en tout temps, et il naîtra comme un frère dans la détresse.
Le nom de l’Éternel est une forte tour ; le juste y court, et il y est dans une haute retraite.
Le cœur de l’homme s’élève, avant que la ruine arrive ; mais l’humilité précède la gloire.
L’homme prudent retient sa colère ; et son honneur, c’est d’oublier les offenses.
Celui qui a pitié du pauvre, prête à l’Éternel, et il lui rendra son bienfait.
Le vin est moqueur, et la boisson forte est tumultueuse, et quiconque en fait excès, n’est pas sage.
Le juste marche dans son intégrité ; heureux ses enfants après lui !
Toutes les voies de l’homme sont droites à ses yeux ; mais c’est l’Éternel qui pèse les cœurs.
La bonne réputation est préférable aux grandes richesses, et une bonne estime à l’argent et à l’or.
Instruis le jeune enfant selon la voie qu’il doit suivre ; lors même qu’il sera devenu vieux, il ne s’en éloignera point.
Car il cache sa pensée au fond de son âme. Il te dira bien : Mange et bois ; mais son cœur n’est point avec toi.
N’épargne point la correction au jeune enfant ; quand tu l’auras frappé de la verge, il n’en mourra pas.
C’est par la sagesse que la maison sera bâtie, et c’est par l’intelligence qu’elle sera affermie.
La gloire de Dieu est de cacher les choses ; mais la gloire des rois est de sonder les affaires.
L’homme qui n’est pas maître de lui-même, est comme une ville où il y a brèche et qui est sans murailles.
Comme le chien retourne à ce qu’il a vomi, ainsi l’insensé revient à sa folie.
Ne te vante point du jour du lendemain ; car tu ne sais pas ce que ce jour peut enfanter.
Comme le fer aiguise le fer, ainsi un homme en aiguise un autre.
Celui qui cache ses transgressions, ne prospérera point ; mais celui qui les confesse et qui les abandonne, obtiendra miséricorde.
Celui qui se confie en son propre cœur, est un insensé ; mais celui qui marche dans la sagesse, sera délivré.
Quand les justes sont les plus nombreux, le peuple se réjouit ; mais quand le méchant domine, le peuple gémit.
Lorsqu’il n’y a point de vision, le peuple est sans frein ; mais heureux est celui qui garde la loi !
Éloigne de moi la vanité et la parole de mensonge. Ne me donne ni pauvreté ni richesses ; nourris-moi du pain de mon ordinaire ;
De peur que dans l’abondance je ne te renie, et que je ne dise : Qui est l’Éternel ? De peur aussi que dans la pauvreté je ne dérobe, et que je ne prenne en vain le nom de mon Dieu.
Qui est-ce qui trouvera une femme vertueuse ? Car son prix surpasse beaucoup celui des perles.
La force et la magnificence forment son vêtement, et elle se rit du jour à venir ;
La grâce est trompeuse, et la beauté s’évanouit ; mais la femme qui craint l’Éternel est celle qui sera louée.
Donnez-lui le fruit de ses mains, et qu’aux portes ses œuvres la louent.
Car l’Éternel donne la sagesse ; de sa bouche procèdent la connaissance et l’intelligence.
Que la miséricorde et la vérité ne t’abandonnent point ; lie-les à ton cou, écris-les sur la table de ton cœur ;
Garde ton cœur plus que toute autre chose qu’on garde ; car c’est de lui que procèdent les sources de la vie.
Car les lèvres de l’étrangère distillent le miel, et son palais est plus doux que l’huile.
Un peu dormir, un peu sommeiller, un peu croiser les mains pour se reposer ;
Dis à la sagesse : Tu es ma sœur ; et appelle la prudence ton amie ;
La crainte de l’Éternel, c’est la haine du mal ; je hais l’orgueil et l’arrogance, la voie du mal et la bouche perverse.
Écoutez l’instruction, pour devenir sages, et ne la rejetez point.
Proverbes de Salomon. L’enfant sage réjouit son père ; mais l’enfant insensé est le chagrin de sa mère.
C’est la bénédiction de l’Éternel qui enrichit, et il n’y joint aucune peine.
L’orgueil est-il venu, aussitôt vient l’ignominie ; mais la sagesse est avec les humbles.
L’homme bienfaisant se fait du bien à soi-même ; mais celui qui est cruel trouble sa propre chair.
Celui qui aime la correction, aime la science ; mais celui qui hait d’être repris, est un insensé.
Les lèvres fausses sont en abomination à l’Éternel ; mais ceux qui agissent sincèrement, lui sont agréables.
Tel se fait riche qui n’a rien du tout ; et tel se fait pauvre qui a de grands biens.
Toute femme sage bâtit sa maison ; mais la folle la renverse de ses mains.
Celui qui est lent à la colère est d’un grand sens ; mais celui qui est prompt à se courroucer, étale sa folie.
Une langue qui corrige est comme l’arbre de vie ; mais une langue perverse est comme un vent qui brise tout.
Peu, avec la crainte de l’Éternel, vaut mieux qu’un grand trésor, avec lequel il y a du trouble.
Les projets du cœur dépendent de l’homme ; mais la réponse de la langue appartient à l’Éternel.
L’Éternel a en abomination tout homme hautain de cœur ; tôt ou tard il ne demeurera point impuni.
Celui qui est lent à la colère vaut mieux que l’homme vaillant ; et celui qui est maître de son cœur, que celui qui prend des villes.
Le cœur joyeux vaut un remède ; mais l’esprit abattu dessèche les os.
Les lèvres de l’insensé amènent la querelle, et sa bouche appelle les coups.
Une âme sans prudence n’est pas un bien, et celui qui se précipite dans ses démarches, s’égare.
Il y a des pensées en grand nombre dans le cœur de l’homme ; mais le conseil de l’Éternel est immuable.
Le cœur du roi est dans la main de l’Éternel comme une eau courante ; il l’incline à tout ce qu’il veut.
Le fruit de l’humilité et de la crainte de l’Éternel, c’est la richesse, la gloire et la vie.
As-tu vu un homme habile dans son travail ? Il sera au service des rois, et non à celui de gens d’une condition obscure.
Mon fils, donne-moi ton cœur, et que tes yeux prennent garde à mes voies.
Car le juste tombera sept fois, et il sera relevé ; mais les méchants sont précipités dans le malheur.
Une parole dite à propos est comme des pommes d’or dans des paniers d’argent.
As-tu vu un homme qui croit être sage ? Il y a plus à espérer d’un fou que de lui.
Une réprimande ouverte vaut mieux qu’une amitié cachée.
Le pauvre qui marche dans son intégrité, vaut mieux que celui dont les voies sont détournées et qui est riche.
L’orgueil de l’homme l’abaisse ; mais celui qui est humble d’esprit, obtient la gloire.
Toute la parole de Dieu est épurée ; il est un bouclier pour ceux qui ont en lui leur refuge.
Donnez de la boisson forte à celui qui va périr, et du vin à celui qui a l’amertume dans l’âme ;
Mais celui qui m’écoute, habitera en sûreté, et sera tranquille, sans être effrayé d’aucun mal.
Tellement que tu rendes ton oreille attentive à la sagesse, et que tu inclines ton cœur à l’intelligence ;
Honore l’Éternel de ton bien, et des prémices de tout ton revenu ;
Écoutez, car je dirai des choses importantes, et j’ouvrirai mes lèvres pour enseigner ce qui est droit.
L’Éternel ne permet pas que le juste souffre de la faim ; mais il repousse l’avidité des méchants.
Il y a tel homme dont les paroles blessent comme des pointes d’épée ; mais la langue des sages est guérison.
Celui qui fréquente les sages, deviendra sage ; mais le compagnon des fous se perdra.
Les paroles agréables sont des rayons de miel, une douceur à l’âme, et la santé aux os.
L’homme retenu dans ses paroles connaît la prudence, et celui qui est d’un esprit froid, est un homme entendu.
Celui qui répond à un discours, avant que de l’avoir entendu, fait une folie et s’attire la confusion.
Ne dis point : Je rendrai le mal ; mais attends l’Éternel, et il te délivrera.
Faire ce qui est juste et droit, est une chose que l’Éternel aime mieux que des sacrifices.
La folie est attachée au cœur de l’enfant ; mais la verge du châtiment l’éloignera de lui.
L’homme sage est plein de force, et l’homme intelligent devient puissant.
Celui qui creuse la fosse, y tombera, et la pierre retournera sur celui qui la roule.
Le méchant fuit sans qu’on le poursuive ; mais le juste a de l’assurance comme un jeune lion.
Celui qui a le cœur enflé excite les querelles ; mais celui qui s’assure sur l’Éternel sera rassasié.
La sangsue a deux filles, qui disent : Apporte, apporte ! Il y a trois choses qui ne se rassasient point ; il y en a même quatre qui ne disent point : C’est assez !
Elle cherche de la laine et du lin, et elle fait de ses mains ce qu’elle veut ;
Ses enfants se lèvent, et la disent bienheureuse ; son mari aussi, et il la loue, et dit :