Matthieu - Chapitre 25

Matthieu 25.1 Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent au-devant de l’époux. Matthieu 25.2 Or, cinq d’entre elles étaient sages, et cinq folles. Matthieu 25.3 Les folles, en prenant leurs lampes, n’avaient point pris d’huile avec elles. Matthieu 25.4 Mais les sages avaient pris de l’huile dans leurs vaisseaux, avec leurs lampes. Matthieu 25.5 Et comme l’époux tardait à venir, elles s’assoupirent toutes et s’endormirent. Matthieu 25.6 Et sur le minuit un cri s’éleva : Voici l’époux qui vient ; sortez au-devant de lui. Matthieu 25.7 Alors toutes les vierges se levèrent et préparèrent leurs lampes. Matthieu 25.8 Et les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile ; car nos lampes s’éteignent. Matthieu 25.9 Mais les sages répondirent : Nous craignons qu’il n’y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt vers ceux qui en vendent, et en achetez pour vous. Matthieu 25.10 Mais, pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux vint ; et celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermée. Matthieu 25.11 Après cela, les autres vierges vinrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Matthieu 25.12 Mais il leur répondit : Je vous dis en vérité que je ne vous connais point. Matthieu 25.13 Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l’heure où le Fils de l’homme viendra. Matthieu 25.14 Car il en est comme d’un homme qui, s’en allant en voyage, appela ses serviteurs et leur remit ses biens. Matthieu 25.15 Et à l’un il donna cinq talents, à l’autre deux, et à l’autre un ; à chacun selon ses forces ; et il partit aussitôt. Matthieu 25.16 Or, celui qui avait reçu cinq talents s’en alla et en trafiqua ; et il gagna cinq autres talents. Matthieu 25.17 De même, celui qui en avait reçu deux en gagna aussi deux autres. Matthieu 25.18 Mais celui qui n’en avait reçu qu’un s’en alla et creusa dans la terre, et y cacha l’argent de son maître. Matthieu 25.19 Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint, et il leur fit rendre compte. Matthieu 25.20 Alors celui qui avait reçu cinq talents, vint et présenta cinq autres talents, et dit : Seigneur, tu m’as remis cinq talents ; en voici cinq autres que j’ai gagnés de plus. Matthieu 25.21 Et son maître lui dit : Cela est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je t’établirai sur beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur. Matthieu 25.22 Et celui qui avait reçu deux talents, vint et dit : Seigneur, tu m’as remis deux talents ; en voici deux autres que j’ai gagnés de plus. Matthieu 25.23 Et son maître lui dit : Cela est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je t’établirai sur beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur. Matthieu 25.24 Mais celui qui n’avait reçu qu’un talent, vint et dit : Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes où tu n’as pas semé, et qui recueilles où tu n’as pas répandu ; Matthieu 25.25 C’est pourquoi, te craignant, je suis allé et j’ai caché ton talent dans la terre ; voici, tu as ce qui est à toi. Matthieu 25.26 Et son maître lui répondit : Méchant et paresseux serviteur, tu savais que je moissonne où je n’ai pas semé, et que je recueille où je n’ai pas répandu ; Matthieu 25.27 Il te fallait donc donner mon argent aux banquiers, et à mon retour j’aurais retiré ce qui est à moi avec l’intérêt. Matthieu 25.28 Ôtez-lui donc le talent et le donnez à celui qui a les dix talents. Matthieu 25.29 Car à celui qui a, on donnera, et il aura encore davantage ; mais à celui qui n’a pas, on ôtera même ce qu’il a. Matthieu 25.30 Jetez donc le serviteur inutile dans les ténèbres de dehors ; là seront les pleurs et les grincements de dents. Matthieu 25.31 Or, quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire avec tous les saints anges, alors il s’assiéra sur le trône de sa gloire. Matthieu 25.32 Et toutes les nations seront assemblées devant lui, et il séparera les uns d’avec les autres, comme un berger sépare les brebis d’avec les boucs. Matthieu 25.33 Et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. Matthieu 25.34 Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, vous qui êtes bénis de mon Père, possédez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde ; Matthieu 25.35 Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger ; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais étranger, et vous m’avez recueilli ; Matthieu 25.36 J’étais nu, et vous m’avez vêtu ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus me voir. Matthieu 25.37 Alors les justes lui répondront : Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu avoir faim, et que nous t’avons donné à manger ; ou avoir soif, et que nous t’avons donné à boire ? Matthieu 25.38 Et quand est-ce que nous t’avons vu étranger, et que nous t’avons recueilli ; ou nu, et que nous t’avons vêtu ? Matthieu 25.39 Ou quand est-ce que nous t’avons vu malade ou en prison, et que nous sommes venus te voir ? Matthieu 25.40 Et le Roi, répondant, leur dira : Je vous le dis en vérité, en tant que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, vous me les avez faites à moi-même. Matthieu 25.41 Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits, et allez au feu éternel, préparé au diable et à ses anges ; Matthieu 25.42 Car j’ai eu faim, et vous ne m’avez pas donné à manger ; j’ai eu soif, et vous ne m’avez pas donné à boire ; Matthieu 25.43 J’étais étranger, et vous ne m’avez pas recueilli ; j’étais nu, et vous ne m’avez pas vêtu ; j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité. Matthieu 25.44 Ils répondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu avoir faim, ou soif, ou être étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne t’avons point assisté ? Matthieu 25.45 Et il leur répondra : Je vous dis en vérité, qu’en tant que vous n’avez pas fait ces choses à l’un de ces plus petits, vous ne me les avez pas faites à moi-même. Matthieu 25.46 Et ils iront aux peines éternelles ; mais les justes iront à la vie éternelle.

Matthieu : Chapitre 25

Préparation au Retour du Christ

Le chapitre 25 de l'Évangile selon Matthieu conclut le discours eschatologique de Jésus avec trois paraboles puissantes. Comment devrions-nous nous préparer au retour du Christ ? Les paraboles des dix vierges et des talents soulignent l'importance de la disponibilité et de la fidélité. La parabole du jugement des nations révèle les critères du jugement final, fondés sur le traitement réservé aux « petits » du Christ. Ces enseignements soulignent l'urgence d'une foi active et d'un service compatissant en attendant le retour du roi.

Passages Bibliques Éclairants

Considérez avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les principes éternels de ce chapitre déterminant.

Proverbes 31:18

« Elle constate que ses affaires marchent bien et que sa lampe reste allumée la nuit. » Ce proverbe se rapporte à la parabole des dix vierges de Matthieu 25:1-13, où la préparation et la vigilance sont des thèmes centraux.

Luc 19:13

« Il appela dix de ses serviteurs et leur donna dix mines. « Faites fructifier cet argent jusqu'à mon retour », a-t-il déclaré. » Ce verset fait partie d'une parabole similaire à celle des talents dans Matthieu 25:14-30, mettant l'accent sur la responsabilité de bien utiliser ce que Dieu nous confie.

Ézéchiel 34:17

« Quant à toi, mon troupeau, voici ce que dit le Seigneur Seigneur : Je jugerai entre une brebis et une autre, entre des béliers et des boucs. » Ce verset se rapporte au jugement des nations dans Matthieu 25:31-46, où Jésus sépare les « brebis » des « boucs ».

Proverbes 19:17

« Celui qui a compassion des pauvres prête au Seigneur, et il le récompensera. » Ce proverbe se rapporte à l'enseignement de Jésus dans Matthieu 25:40, où il s'identifie à ceux qui sont dans le besoin.

Ésaïe 58:7

« N'est-ce pas partager sa nourriture avec celui qui a faim, héberger les pauvres sans défense, vêtir ceux que l'on trouve nus et ne pas refuser l'aide à son prochain ? » Ce verset s'aligne sur les critères de jugement mentionnés par Jésus dans Matthieu 25:35-36, soulignant l'importance des œuvres de miséricorde.