Isaïe - Chapitre 10

Isaïe 10.1 Malheur à ceux qui décrètent des décrets d’iniquité, et qui écrivent pour ordonner la violence ; Isaïe 10.2 Pour refuser justice aux pauvres, et pour ravir le droit aux malheureux de mon peuple ; pour faire des veuves leur butin, et pour piller les orphelins ! Isaïe 10.3 Que ferez-vous au jour de la visitation, quand la ruine viendra de loin ? Vers qui fuirez-vous pour avoir du secours, et où laisserez-vous votre gloire ? Isaïe 10.4 Ceux qui ne seront pas courbés parmi les captifs, tomberont parmi les morts. Malgré tout cela, sa colère ne s’arrête pas, et sa main est toujours étendue ! Isaïe 10.5 Malheur à Assur, verge de ma colère, et qui a dans sa main le bâton de mon indignation ! Isaïe 10.6 Je l’envoie contre une nation impie ; je lui donne mission contre le peuple de mon courroux, pour piller et pour dépouiller, pour le fouler comme la boue des rues. Isaïe 10.7 Mais tel n’est pas son dessein, telle n’est pas la pensée de son cœur. Mais son cœur pense à déchirer, à exterminer des peuples en grand nombre. Isaïe 10.8 Car il dit : Mes princes ne sont-ils pas autant de rois ? N’en fut-il pas de Calno comme de Carkémish ? Isaïe 10.9 N’en fut-il pas de Hamath comme d’Arpad ? N’en fut-il pas de Samarie comme de Damas ? Isaïe 10.10 Si ma main a atteint les royaumes des idoles, dont les images valaient mieux que celles de Jérusalem et de Samarie, Isaïe 10.11 Ne ferai-je pas à Jérusalem et à ses statues, comme j’ai fait à Samarie et à ses idoles ? Isaïe 10.12 Mais, quand le Seigneur aura accompli toute son œuvre dans la montagne de Sion et à Jérusalem, je visiterai le fruit du cœur orgueilleux du roi d’Assur, et l’arrogance de ses yeux hautains. Isaïe 10.13 Car il dit : Je l’ai fait par la force de ma main et par ma sagesse ; car je suis intelligent. J’ai déplacé les bornes des peuples, et j’ai pillé ce qu’ils avaient de plus précieux ; et, comme un héros, j’ai fait descendre des rois de leurs trônes. Isaïe 10.14 Ma main a trouvé la richesse des peuples, comme on trouve un nid ; comme on ramasse des œufs abandonnés, j’ai ramassé, moi, toute la terre ; et nul n’a remué l’aile, ni ouvert le bec, ni poussé un cri. Isaïe 10.15 La cognée se glorifiera-t-elle contre celui qui s’en sert ? Ou la scie s’élèvera-t-elle au-dessus de celui qui la fait mouvoir ? Comme si la verge faisait mouvoir ceux qui la lèvent, comme si le bâton soulevait le bras ! Isaïe 10.16 C’est pourquoi le Seigneur, le Seigneur des armées, enverra le dépérissement sur ses hommes robustes, et, au milieu de sa magnificence, s’allumera un embrase-ment, tel qu’un embrasement de feu. Isaïe 10.17 Et la lumière d’Israel deviendra un feu, et son Saint une flamme, qui brûlera et dévorera ses épines et ses ronces, en un seul jour ; Isaïe 10.18 Qui consumera, de fond en comble, la gloire de sa forêt et de son verger. Il en sera comme d’un malade qui s’en va. Isaïe 10.19 Alors le reste des arbres de la forêt sera facile à compter, et un enfant les mettrait par écrit. Isaïe 10.20 En ce jour-là, le reste d’Israel et les réchappés de la maison de Jacob ne continueront plus à s’appuyer sur celui qui les frappait ; mais ils s’appuieront en vérité sur l’Éternel, le Saint d’Israel. Isaïe 10.21 Le reste reviendra, le reste de Jacob, au Dieu fort. Isaïe 10.22 Car, ô Israel, quand ton peuple serait comme le sable de la mer, un reste seulement reviendra à lui. La destruction est résolue ; elle fera couler à flots la justice. Isaïe 10.23 Car la destruction qu’il a résolue, le Seigneur, l’Éternel des armées, va l’exécuter dans tout le pays. Isaïe 10.24 C’est pourquoi, ainsi dit le Seigneur, l’Éternel des armées : Mon peuple qui habites en Sion, ne crains point Assur, qui te frappe de la verge et lève sur toi son bâton, à la façon de l’Égypte. Isaïe 10.25 Car encore un peu de temps, et l’indignation prendra fin, et ma colère viendra contre eux pour les détruire. Isaïe 10.26 Alors l’Éternel des armées lèvera le fouet contre lui, comme il frappa Madian au rocher d’Oreb ; son bâton sera étendu sur la mer, et il le lèvera comme il fit en Égypte. Isaïe 10.27 En ce jour-là, son fardeau sera ôté de dessus ton épaule, et son joug de dessus ton cou ; et la graisse fera éclater le joug. Isaïe 10.28 Il marche sur Ajjath : il passe à Migron, il laisse à Micmash son bagage. Isaïe 10.29 Ils passent le défilé ; ils prennent leur gîte à Guéba ; Rama tremble ; Guibath-Saül est en fuite. Isaïe 10.30 Pousse des cris aigus, fille de Gallim ! Tends l’oreille vers Laïs, malheureuse Anathoth ! Isaïe 10.31 Madména s’enfuit ; les habitants de Guébim cherchent un abri. Isaïe 10.32 Encore ce jour d’arrêt à Nob, et il lèvera sa main contre la montagne de la fille de Sion, contre la colline de Jérusalem ! Isaïe 10.33 Voici, le Seigneur, l’Éternel des armées, ébranchera les rameaux avec force ; les grands arbres seront coupés, et les troncs élevés seront abattus. Isaïe 10.34 Il frappera avec le fer les halliers de la forêt, et le Liban tombera sous le Tout-Puissant !

Isaïe : Chapitre 10

Le Jugement de l'Assyrie selon Ésaïe 10

Le chapitre 10 du livre d'Ésaïe aborde le jugement de l'Assyrie, révélant comment Dieu utilise les nations pour accomplir ses objectifs divins. Ce texte prophétique dénonce l'injustice sociale en Israël et souligne le projet de Dieu d'employer l'Assyrie comme un instrument de jugement. Toutefois, il promet également la préservation d’un reste fidèle.

Thèmes principaux d'Ésaïe 10

Ésaïe 10 explore des thèmes essentiels tels que la souveraineté de Dieu dans l'histoire et le danger de l'orgueil national. À travers cette analyse, nous invitons chacun à réfléchir sur cinq passages bibliques qui éclairent les principes providentiels de ce chapitre révélateur.

Références Bibliques

Voici quelques versets qui soulignent les enseignements d'Ésaïe 10 :

Conclusion

Ces versets reflètent la profondeur du message d'Ésaïe 10 et invitent les croyants à méditer sur la manière dont Dieu agit dans l'histoire humaine. Le jugement commence par le peuple de Dieu, et il est essentiel de rester vigilant et humble devant la discipline divine qui, bien qu'exigeante, est toujours empreinte de l'amour du Père.