Ézéchiel - Chapitre 48

Ézéchiel 48.1 Voici les noms des tribus. Depuis l’extrémité septentrionale, le long du chemin de Héthlon, en continuant vers Hamath, Hatsar-Énon, la frontière de Damas au Nord vers Hamath, de l’Est à l’Ouest, ce sera la part de Dan. Ézéchiel 48.2 Sur la frontière de Dan, de l’Est à l’Ouest, la part d’Asser. Ézéchiel 48.3 Sur la frontière d’Asser, de l’Est à l’Ouest, la part de Nephthali. Ézéchiel 48.4 Sur la frontière de Nephthali, de l’Est à l’Ouest, la part de Manassé ; Ézéchiel 48.5 Sur la frontière de Manassé, de l’Est à l’Ouest, la part d’Éphraïm. Ézéchiel 48.6 Sur la frontière d’Éphraïm, de l’Est à l’Ouest, la part de Ruben. Ézéchiel 48.7 Sur la frontière de Ruben, de l’Est à l’Ouest, la part de Juda ; Ézéchiel 48.8 Sur la frontière de Juda, de l’Est à l’Ouest, sera la part que vous prélèverez, vingt-cinq mille cannes de large et longue comme l’une des parts de l’Est à l’Ouest ; le sanctuaire sera au milieu. Ézéchiel 48.9 La portion que vous prélèverez pour l’Éternel, aura vingt-cinq mille cannes de long, et dix mille de large. Ézéchiel 48.10 C’est pour les sacrificateurs que sera cette portion sainte ; vingt-cinq mille cannes au Nord, dix mille en largeur à l’Ouest, et dix mille en largeur à l’Est, et vers le Midi vingt-cinq mille en longueur ; le sanctuaire de l’Éternel sera au milieu. Ézéchiel 48.11 Elle sera pour les sacrificateurs consacrés, pour les fils de Tsadok, qui ont fait le service de mon sanctuaire sans s’égarer, lorsque s’égarèrent les enfants d’Israel, comme se sont égarés les Lévites. Ézéchiel 48.12 Ils auront une portion prélevée sur la portion prélevée du pays, une portion très sainte, à côté de la frontière des Lévites ; Ézéchiel 48.13 Car les Lévites auront, parallèle-ment à la frontière des sacrificateurs, vingt-cinq mille cannes de longueur et dix mille en largeur ; vingt-cinq mille pour toute la longueur, et dix mille pour la largeur. Ézéchiel 48.14 Ils n’en vendront ni n’en échangeront rien ; ils n’aliéneront point les prémices du sol, parce qu’elles sont consacrées à l’Éternel. Ézéchiel 48.15 Mais les cinq mille cannes qui resteront, dans la largeur, sur le décompte des vingt-cinq mille de longueur, seront un espace non consacré, pour la ville, pour les habitations et les faubourgs ; la ville sera au milieu. Ézéchiel 48.16 Voici ses mesures : du côté Nord quatre mille cinq cents cannes, du côté Sud quatre mille cinq cents, du côté oriental quatre mille cinq cents, du côté occidental quatre mille cinq cents. Ézéchiel 48.17 Les faubourgs pour la ville auront au Nord deux cent cinquante, et au Midi deux cent cinquante ; à l’Orient deux cent cinquante, et à l’Occident deux cent cinquante. Ézéchiel 48.18 Quant à ce qui restera sur la longueur, parallèlement à la portion consacrée, soit dix mille cannes à l’Orient et dix mille à l’Occident, parallèlement à la portion consacrée, ce sera le revenu pour nourrir ceux qui travailleront pour la ville. Ézéchiel 48.19 Ceux qui travailleront pour la ville, de toutes les tribus d’Israel, cultiveront cette portion. Ézéchiel 48.20 Le total de la portion prélevée sera de vingt-cinq mille sur vingt-cinq mille ; vous prélèverez un quart de cette portion sainte, pour la possession de la ville. Ézéchiel 48.21 Le reste sera pour le prince, aux deux côtés de la portion sainte prélevée et de la possession de la ville, le long des vingt-cinq mille cannes de la portion prélevée, jusqu’à la frontière de l’Orient, et à l’Occident, le long des vingt-cinq mille cannes jusqu’à la frontière de l’Occident, parallèlement aux parts. Ce sera pour le prince ; la portion sainte prélevée et le sanctuaire de la maison seront au milieu. Ézéchiel 48.22 La part du prince sera donc depuis la possession des Lévites et depuis la possession de la ville ; l’espace entre la frontière de Juda et la frontière de Benjamin, sera pour le prince. Ézéchiel 48.23 Le reste sera pour les autres tribus : de l’Est à l’Ouest, une part pour Benjamin ; Ézéchiel 48.24 Sur la frontière de Benjamin, de l’Est à l’Ouest, une part pour Siméon ; Ézéchiel 48.25 Sur la frontière de Siméon, de l’Est à l’Ouest, une part pour Issacar ; Ézéchiel 48.26 Sur la frontière d’Issacar, de l’Est à l’Ouest, une part pour Zabulon ; Ézéchiel 48.27 Sur la frontière de Zabulon, de l’Est à l’Ouest, une part pour Gad ; Ézéchiel 48.28 Et sur la frontière de Gad du côté Sud, au Midi, la frontière ira depuis Thamar jusqu’aux eaux de contestation, à Kadès, jusqu’au torrent vers la grande mer. Ézéchiel 48.29 C’est là le pays que vous partagerez, par le sort, en héritage aux tribus d’Israel, et ce sont là leurs portions, dit le Seigneur, l’Éternel. Ézéchiel 48.30 Voici les sorties de la ville : du côté Nord, quatre mille cinq cents cannes ; Ézéchiel 48.31 Les portes de la ville porteront le nom des tribus d’Israel : trois portes au Nord : la porte de Ruben, une ; la porte de Juda, une ; la porte de Lévi, une. Ézéchiel 48.32 Du côté oriental, quatre mille cinq cents cannes, et trois portes : la porte de Joseph, une ; la porte de Benjamin, une ; la porte de Dan, une. Ézéchiel 48.33 Du côté Sud, quatre mille cinq cents cannes, et trois portes : la porte de Siméon, une ; la porte d’Issacar, une ; la porte de Zabulon, une. Ézéchiel 48.34 Du côté occidental, quatre mille cinq cents cannes, et trois portes : la porte de Gad, une ; la porte d’Asser, une ; la porte de Nephthali, une. Ézéchiel 48.35 Le circuit de la ville sera de dix-huit mille cannes, et depuis ce jour le nom de la ville sera : L’Éternel est ici.

Ézéchiel : Chapitre 48

La Vision d'Ézéchiel 48 et la Répartition des Terres

Le chapitre 48 du livre d'Ézéchiel conclut la vision prophétique avec la répartition des terres entre les tribus d'Israël. Cette division n'est pas simplement une question géographique ; elle reflète profondément le plan réparateur de Dieu pour son peuple. Dans ce chapitre, chaque tribu reçoit un territoire spécifique, et la partie sacrée ainsi que la ville sainte, rebaptisée « L'Éternel est là », sont mises en lumière. Ce dernier chapitre souligne la restauration complète, la présence divine et l'unité du peuple de Dieu.

La vision d'Ézéchiel culmine avec la promesse de la demeure éternelle de Dieu parmi son peuple. À travers cette répartition, nous découvrons une image de l'harmonie et de la communion que Dieu désire établir avec les siens. Explorons ensemble cinq passages bibliques qui résonnent avec les thèmes glorieux de ce chapitre de conclusion.

Apocalypse 21:12-13

« Elle avait une grande et haute muraille avec douze portes et douze anges aux portes. Sur les portes étaient écrits les noms des douze tribus d'Israël. Il y avait trois portes à l'est, trois au nord, trois au sud et trois à l'ouest. »

Cette description de la Nouvelle Jérusalem dans l'Apocalypse évoque la division du pays entre les tribus dans Ézéchiel 48. Elle suggère un accomplissement eschatologique de la vision d'Ézéchiel, renforçant l'idée que la promesse de Dieu se réalise au sein de son peuple.

Josué 13-19

(Ce passage est trop long pour être cité dans son intégralité, mais il décrit la division originelle du pays entre les tribus d'Israël.)

La division des terres dans le livre de Josué sert de parallèle historique à la vision d'Ézéchiel. Cela montre comment Ézéchiel réinvente la répartition des terres dans le cadre de la future restauration, témoignant ainsi de la continuité du plan divin.

Nombres 34:1-12

(Ce passage décrit les frontières de la Terre Promise.)

Les limites décrites dans Nombres fournissent un contexte essentiel pour la redistribution des terres dans Ézéchiel 48. Elles révèlent comment Ézéchiel adapte les traditions anciennes à sa vision future, soulignant la fidélité de Dieu envers ses promesses.

Galates 3:28-29

« Il n’y a ni Juif ni Grec, ni esclave ni libre, ni homme ni femme ; car tous sont un en Jésus-Christ. Et si vous êtes à Christ, vous êtes la postérité d'Abraham et les héritiers selon la promesse. »

L'apôtre Paul réinterprète l'héritage de la terre, un thème central d'Ézéchiel 48, en termes spirituels. Il l'étend à tous ceux qui sont en Christ, affirmant que l'unité dans le Christ transcende toutes les différences et fait de nous des héritiers des promesses divines.

Apocalypse 21:3

« Et j'entendis une voix forte venant du trône, disant : « Maintenant, le tabernacle de Dieu est avec les hommes, avec lesquels il habitera. Ils seront votre peuple ; Dieu lui-même sera avec eux et sera leur Dieu. »

Le dernier verset d'Ézéchiel 48 déclare que le nom de la ville sera « L'Éternel est là ». Ce passage de l'Apocalypse fait écho à ce thème, décrivant la pleine présence de Dieu parmi son peuple, une promesse qui résonne à travers l'histoire et qui trouve son aboutissement dans la communion éternelle avec Lui.