Ézéchiel - Chapitre 18

Ézéchiel 18.1 La parole de l’Éternel me fut encore adressée en ces termes : Ézéchiel 18.2 Que voulez-vous dire, vous qui répétez continuellement ce proverbe, dans le pays d’Israel, en disant : "Les pères ont mangé du raisin vert, et les dents des enfants en sont agacées ?" Ézéchiel 18.3 Je suis vivant ! dit le Seigneur, l’Éternel, vous n’aurez plus lieu de répéter ce proverbe en Israel. Ézéchiel 18.4 Voici, toutes les âmes sont à moi, l’âme du père comme l’âme du fils ; toutes deux sont à moi ; l’âme qui pèche est celle qui mourra. Ézéchiel 18.5 L’homme qui est juste, qui pratique la droiture et la justice, Ézéchiel 18.6 Qui ne mange point sur les montagnes, qui ne lève pas les yeux vers les idoles de la maison d’Israel, qui ne déshonore pas la femme de son prochain, ni ne s’approche d’une femme pendant sa souillure ; Ézéchiel 18.7 L’homme qui ne fait de tort à personne, qui rend au débiteur son gage, qui ne commet point de rapine, qui donne de son pain à l’affamé, et couvre d’un vêtement celui qui est nu, Ézéchiel 18.8 Qui ne prête point à usure, qui ne retient pas au-delà de ce qui lui est dû, qui détourne sa main de l’iniquité, qui rend son jugement selon la vérité entre un homme et un autre, Ézéchiel 18.9 Qui marche selon mes statuts et observe mes ordonnances, en se conduisant avec droiture, - cet homme est juste, et certainement il vivra, dit le Seigneur, l’Éternel. Ézéchiel 18.10 Mais s’il a donné le jour à un fils violent, qui répande le sang, et ne fasse à son frère que l’une de ces choses et non pas les autres ; Ézéchiel 18.11 Qu’il mange sur les montagnes, qu’il déshonore la femme de son prochain, Ézéchiel 18.12 Qu’il fasse tort à l’affligé et au pauvre, qu’il commette des rapines et ne rende point le gage, qu’il lève les yeux vers les idoles et commette des abominations, Ézéchiel 18.13 Qu’il prête à usure, qu’il retienne plus qu’il ne lui est dû, - ce fils-là vivrait-il ? Il ne vivra pas ! Parce qu’il a commis toutes ces abominations, certainement il mourra, et son sang sera sur lui. Ézéchiel 18.14 Mais voici, si ce dernier à son tour a donné le jour à un fils qui voie tous les péchés qu’a commis son père, et qui prenne soin de ne rien faire de semblable ; Ézéchiel 18.15 Qu’il ne mange point sur les montagnes, qu’il ne lève point les yeux vers les idoles de la maison d’Israel, qu’il ne déshonore pas la femme de son prochain, Ézéchiel 18.16 Qu’il ne fasse tort à personne, qu’il ne retienne point le gage et ne commette point de rapine, qu’il donne de son pain à l’affamé, et couvre d’un vêtement celui qui est nu ; Ézéchiel 18.17 Qu’il détourne sa main de l’iniquité, qu’il ne retienne ni usure ni bénéfice, qu’il observe mes ordonnances et marche selon mes statuts, - cet homme ne mourra point pour l’iniquité de son père ; certainement il vivra. Ézéchiel 18.18 Mais c’est son père, qui a usé de violences et commis des rapines envers son frère, et fait ce qui n’est pas bien, au milieu de son peuple, voici, c’est lui qui mourra pour son iniquité. Ézéchiel 18.19 Et vous dites : "Pourquoi le fils ne porte-t-il pas l’iniquité de son père ? " C’est que le fils a agi selon la droiture et la justice, c’est qu’il a gardé tous mes statuts et les a mis en pratique ; certainement il vivra. Ézéchiel 18.20 L’âme qui pèche est celle qui mourra. Le fils ne portera point l’inquité du père, et le père ne portera point l’iniquité du fils ; la justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui. Ézéchiel 18.21 Si le méchant se détourne de tous les péchés qu’il a commis, s’il garde tous mes statuts, et s’il agit selon la droiture et la justice, certainement il vivra et ne mourra point. Ézéchiel 18.22 On ne se souviendra contre lui d’aucune de toutes les transgressions qu’il aura commises ; il vivra à cause de la justice qu’il aura pratiquée. Ézéchiel 18.23 Prendrais-je plaisir en aucune manière à la mort du méchant ? dit le Seigneur, l’Éternel ; n’est-ce pas plutôt à ce qu’il se détourne de ses voies et qu’il vive ? Ézéchiel 18.24 Mais si le juste se détourne de sa justice, qu’il commette l’iniquité, en suivant toutes les abominations que le méchant a accoutumé de commettre, vivrait-il ? On ne se souviendra plus d’aucun des actes de justice qu’il aura accomplis, à cause de l’infidélité dont il s’est rendu coupable, et du péché qu’il a commis ; c’est à cause de cela qu’il mourra. Ézéchiel 18.25 Et vous dites : "La voie du Seigneur n’est pas bien réglée. " Écoutez maintenant, maison d’Israel : Est-ce ma voie qui n’est pas bien réglée ? Ne sont-ce pas plutôt vos voies qui ne sont pas bien réglées ? Ézéchiel 18.26 Si le juste se détourne de sa justice, qu’il commette l’iniquité, que pour cela il meure, c’est à cause de l’iniquité qu’il a commise qu’il meurt. Ézéchiel 18.27 Et si le méchant se détourne de la méchanceté qu’il a commise, et qu’il pratique la droiture et la justice, il fera vivre son âme. Ézéchiel 18.28 S’il ouvre les yeux, et se détourne de toutes les transgressions qu’il a commises, certainement il vivra et ne mourra point. Ézéchiel 18.29 Cependant la maison d’Israel dit : "La voie du Seigneur n’est pas bien réglée. " Sont-ce mes voies, ô maison d’Israel, qui ne sont pas bien réglées ? Ne sont-ce pas plutôt vos voies qui ne sont pas bien réglées ? Ézéchiel 18.30 C’est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, ô maison d’Israel, dit le Seigneur, l’Éternel. Convertissez-vous, et détournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l’iniquité ne devienne point pour vous une cause de ruine. Ézéchiel 18.31 Rejetez loin de vous toutes les transgressions dont vous vous êtes rendus coupables, et faites-vous un cœur nouveau et un esprit nouveau ; car pourquoi mourriez-vous, ô maison d’Israel ? Ézéchiel 18.32 En effet, je ne prends point plaisir à la mort de celui qui meurt, dit le Seigneur l’Éternel ; convertissez-vous et vivez !

Ézéchiel : Chapitre 18

La Responsabilité Individuelle selon Ézéchiel 18

Le chapitre 18 d'Ézéchiel aborde un thème fondamental : la responsabilité individuelle devant Dieu. Cet enseignement remet en question certaines croyances populaires, notamment le proverbe selon lequel les parents mangent des raisins aigres et que les dents de leurs enfants en deviennent irritées. Ézéchiel 18 souligne que chaque personne est responsable de ses propres péchés, affirmant ainsi la justice de Dieu et la possibilité de se repentir. Ce message est porteur d'espoir pour les justes et constitue un avertissement pour les méchants.

Réfléchissons ensemble sur cinq passages bibliques qui s'harmonisent avec les principes de justice individuelle mis en avant dans ce chapitre fondateur.

Jérémie 31:29-30

« En ce temps-là, on ne dira plus : « Les pères mangeaient des raisins verts et les dents des enfants étaient agacées. » Au lieu de cela, chacun mourra pour son propre péché ; celui qui mange des raisins verts aura les dents irritées. » Ce passage de Jérémie aborde le même proverbe et le même thème de la responsabilité individuelle dont parle Ézéchiel 18.

Deutéronome 24:16

« Les parents ne seront pas tués à la place de leurs enfants, ni les enfants à la place de leurs parents ; chacun mourra pour son propre péché. » Ce commandement de la loi de Moïse établit le principe de responsabilité individuelle sur lequel Ézéchiel 18 se développe.

Romains 2:6-8

« Dieu « récompensera chacun selon son comportement ». Il donnera la vie éternelle à ceux qui, persistant à faire le bien, recherchent la gloire, l'honneur et l'immortalité. Mais il y aura colère et indignation contre ceux qui sont égoïstes, qui rejettent la vérité et suivent l’injustice. » L'apôtre Paul réaffirme le principe de responsabilité individuelle et de jugement équitable, comme le souligne Ézéchiel 18.

2 Corinthiens 5:10

« Car nous devons tous comparaître devant le tribunal du Christ, afin que chacun reçoive selon les œuvres accomplies dans le corps, qu'elles soient bonnes ou mauvaises. » Ce verset du Nouveau Testament fait écho au thème de la responsabilité individuelle et du jugement juste d'Ézéchiel 18.

Jean 9:1-3

« En passant, Jésus vit un homme aveugle-né. Ses disciples lui demandèrent : « Maître, qui a péché : cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle ? Jésus a dit : « Ni lui ni ses parents n'ont péché, mais cela est arrivé pour que l'œuvre de Dieu se manifeste dans sa vie. » Jésus remet en question la notion de péché héréditaire, s'alignant ainsi sur l'enseignement d'Ézéchiel 18 concernant la responsabilité individuelle.