Exode - Chapitre 27

Exode 27.1 Tu feras aussi l’autel en bois de Sittim, cinq coudées de long, et cinq coudées de large ; l’autel sera carré, et sa hauteur sera de trois coudées. Exode 27.2 Et tu feras à ses quatre coins des cornes qui sortiront de l’autel ; et tu le couvriras d’airain. Exode 27.3 Tu feras ses chaudrons pour ôter ses cendres, et ses pelles, et ses coupes, et ses fourchettes, et ses encensoirs ; et tu feras tous ses ustensiles en airain. Exode 27.4 Tu lui feras une grille en treillis d’airain, et tu feras au treillis quatre anneaux d’airain, à ses quatre coins. Exode 27.5 Et tu le mettras sous la corniche de l’autel, depuis le bas, et le treillis s’élèvera jusqu’au milieu de l’autel. Exode 27.6 Tu feras aussi des barres pour l’autel, des barres de bois de Sittim, et tu les couvriras d’airain. Exode 27.7 Et on fera entrer les barres dans les anneaux ; et les barres seront aux deux côtés de l’autel, quand on le portera. Exode 27.8 Tu le feras creux, en planches ; on le fera tel qu’il t’a été montré sur la montagne. Exode 27.9 Tu feras aussi le parvis de la Demeure. Pour le côté du Sud, vers le Midi, il y aura pour le parvis des tentures en fin lin retors, de cent coudées de long pour un côté ; Exode 27.10 Et vingt colonnes et leurs vingt soubassements d’airain ; les clous des colonnes et leurs tringles, en argent. Exode 27.11 Et de même, pour le côté du Nord, il y aura dans la longueur, cent coudées de tentures, et vingt colonnes et leurs vingt soubassements d’airain ; les clous des colonnes et leurs tringles, en argent. Exode 27.12 La largeur du parvis, du côté de l’Occident, sera de cinquante coudées de tentures, qui auront dix colonnes et leurs dix soubassements. Exode 27.13 Et la largeur du parvis, du côté de devant, vers l’Orient, sera de cinquante coudées : Exode 27.14 À l’un des côtés, il y aura quinze coudées de tentures, avec leurs trois colonnes et leurs trois soubassements ; Exode 27.15 Et à l’autre côté, quinze coudées de tentures, leurs trois colonnes et leurs trois soubassements. Exode 27.16 Il y aura aussi, pour la porte du parvis, une tapisserie de vingt coudées, en pourpre, écarlate, cramoisi et fin lin retors, en ouvrage de broderie, leurs quatre colonnes et leurs quatre soubassements. Exode 27.17 Toutes les colonnes autour du parvis seront jointes par des tringles d’argent ; leurs clous seront d’argent, et leurs soubassements d’airain. Exode 27.18 La longueur du parvis sera de cent coudées ; la largeur, de cinquante de chaque côté, et la hauteur, de cinq coudées ; il sera de fin lin retors, et les soubassements seront d’airain. Exode 27.19 Quant à tous les ustensiles de la Demeure, pour tout son service, et tous ses pieux, et tous les pieux du parvis, ils seront d’airain. Exode 27.20 Et tu commanderas aux enfants d’Israël qu’ils t’apportent de l’huile pure d’olives broyées, pour le luminaire, afin de tenir la lampe continuellement allumée. Exode 27.21 Dans le tabernacle d’assignation, en dehors du voile qui est devant le Témoignage, Aaron avec ses fils l’arrangera, pour luire en la présence de l’Éternel, depuis le soir jusqu’au matin. Ce sera pour leurs générations une ordonnance perpétuelle, qui sera observée par les enfants d’Israël.

Exode : Chapitre 27

Réflexions sur Exode Chapitre 27

Le chapitre 27 de l'Exode poursuit sa description détaillée des instructions relatives au Tabernacle, un lieu sacré où le culte à Dieu est célébré. Ce texte nous invite à méditer sur la manière dont l'autel et l'atrium contribuent au culte divin. En particulier, il évoque l'autel des holocaustes, le parvis, ainsi que l'huile destinée au chandelier. À travers ces éléments, nous abordons des thèmes fondamentaux tels que le sacrifice, l'accès à Dieu et l'illumination spirituelle.

Exode 27 souligne l'importance de chaque composant dans la liturgie, nous rappelant que chaque détail a une signification profonde dans notre relation avec le Créateur. Nous vous invitons à méditer ensemble sur cinq passages bibliques qui résonnent avec les aspects pratiques et spirituels de ce chapitre liturgique.

Passages bibliques à méditer

Hébreux 13:10: "Nous avons un autel sur lequel ceux qui servent dans le tabernacle n'ont pas le droit de manger." Ce passage fait référence à l'autel décrit dans Exode 27, en le comparant à l'autel spirituel des chrétiens, soulignant ainsi la continuité entre l'Ancien et le Nouveau Testament.

Apocalypse 8:3: "Un autre ange, portant un encensoir en or, s'approcha et se tint devant l'autel. On lui donna beaucoup d'encens à offrir avec les prières de tous les saints sur l'autel d'or qui est devant le trône." Cette vision céleste fait écho à la description de l'autel des parfums dans Exode 27, établissant un lien entre nos prières et le culte céleste.

Romains 12:1: "C'est pourquoi, frères, je vous supplie, par la compassion de Dieu, de vous offrir un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu ; C'est votre culte rationnel." L'apôtre Paul fait usage de la terminologie sacrificielle associée à l'autel d'Exode 27 pour décrire notre vie chrétienne comme un acte de dévotion.

1 Pierre 2:5: "Vous aussi, comme des pierres vivantes, êtes en train d’être érigés en une maison spirituelle pour devenir un saint sacerdoce, offrant des sacrifices spirituels agréables à Dieu par l’intermédiaire de Jésus-Christ." L'apôtre Pierre évoque le langage du tabernacle et de l'autel d'Exode 27, illustrant le sacerdoce universel des croyants.

Matthieu 5:14-16: "Vous êtes la lumière du monde. Une ville construite sur une colline ne peut être cachée. Et aussi, personne n’allume une lampe et ne la met sous un bol. Au contraire, placez-le à l'endroit approprié, et éclairez ainsi tout le monde dans la maison. Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est aux cieux." Dans ce passage, Jésus utilise la métaphore de la lumière, rappelant la menorah décrite dans Exode 27, pour définir le rôle lumineux de ses disciples dans le monde.

En conclusion, la contemplation de ces passages nous aide à comprendre comment chaque élément du culte, tel que décrit dans Exode 27, trouve son écho dans notre vie quotidienne en tant que chrétiens. Réfléchissons à ces vérités et cherchons à les appliquer dans notre engagement spirituel et notre témoignage dans le monde.