2 Rois - Chapitre 16

2 Rois 16.1 La dix-septième année de Pékach, fils de Rémalia, Achaz, fils de Jotham, roi de Juda, commença à régner. 2 Rois 16.2 Achaz était âgé de vingt ans quand il commença à régner, et il régna seize ans à Jérusalem. Il ne fit point ce qui est droit aux yeux de l’Éternel, son Dieu, comme David, son père ; 2 Rois 16.3 Mais il suivit la voie des rois d’Israël ; et même il fit passer son fils par le feu, selon les abominations des nations que l’Éternel avait chassées devant les enfants d’Israël. 2 Rois 16.4 Il sacrifiait aussi et faisait des encensements dans les hauts lieux, sur les coteaux et sous tout arbre vert. 2 Rois 16.5 Alors Retsin, roi de Syrie, et Pékach, fils de Rémalia, roi d’Israël, montèrent contre Jérusalem pour combattre, et ils assiégèrent Achaz ; mais ils ne purent point en venir à bout par les armes. 2 Rois 16.6 En ce temps-là, Retsin, roi de Syrie, remit Élath en la puissance des Syriens, car il déposséda les Juifs d’Élath, et les Syriens vinrent à Élath, où ils ont demeuré jusqu’à ce jour. 2 Rois 16.7 Or Achaz avait envoyé des députés à Tiglath-Piléser, roi des Assyriens, pour lui dire : Je suis ton serviteur et ton fils ; monte et délivre-moi de la main du roi de Syrie et de la main du roi d’Israël, qui s’élèvent contre moi. 2 Rois 16.8 Et Achaz prit l’argent et l’or qui se trouva dans la maison de l’Éternel et dans les trésors de la maison royale, et il l’envoya en don au roi d’Assyrie. 2 Rois 16.9 Le roi d’Assyrie fit ce qu’il souhaitait ; il monta contre Damas, la prit, en transporta le peuple à Kir, et fit mourir Retsin. 2 Rois 16.10 Alors le roi Achaz s’en alla à Damas au-devant de Tiglath-Piléser, roi d’Assyrie. Or le roi Achaz, ayant vu l’autel qui était à Damas, envoya à Urie, le sacrificateur, le dessin et le modèle de cet autel, selon toute sa construction. 2 Rois 16.11 Et Urie, le sacrificateur, bâtit un autel suivant tout ce que le roi Achaz avait mandé de Damas. Urie, le sacrificateur, le fit avant que le roi fût revenu de Damas. 2 Rois 16.12 Et quand le roi Achaz fut revenu de Damas et qu’il eut vu l’autel, il s’en approcha et y monta. 2 Rois 16.13 Il fit fumer sur cet autel son holocauste et son oblation, y versa ses libations et y répandit le sang de ses sacrifices de prospérités. 2 Rois 16.14 Quant à l’autel d’airain qui était devant l’Éternel, il le transporta de devant la maison, en sorte qu’il ne fût point entre son autel et la maison de l’Éternel ; et il le mit à côté de cet autel-là, vers le nord. 2 Rois 16.15 Puis le roi Achaz donna ce commandement à Urie, le sacrificateur : Tu feras fumer sur le grand autel l’holocauste du matin et l’oblation du soir, l’holocauste du roi et son oblation, l’holocauste de tout le peuple du pays et leurs oblations ; tu y répandras leurs libations, tout le sang des holocaustes, et tout le sang des sacrifices. Mais, quant à l’autel d’airain, ce sera à moi d’examiner. 2 Rois 16.16 Or Urie, le sacrificateur, fit tout ce que le roi Achaz lui avait commandé. 2 Rois 16.17 De plus le roi Achaz mit en morceaux les panneaux des socles et en ôta les cuves qui étaient dessus ; il descendit la mer de dessus les bœufs d’airain qui étaient dessous, et la mit sur un pavé de pierre. 2 Rois 16.18 Il ôta aussi de la maison de l’Éternel, à cause du roi d’Assyrie, le portique couvert du sabbat, qu’on avait bâti au temple, et l’entrée du roi, qui était en dehors. 2 Rois 16.19 Le reste des actions d’Achaz, et ce qu’il fit, n’est-il pas écrit au livre des Chroniques des rois de Juda ? 2 Rois 16.20 Puis Achaz s’endormit avec ses pères et fut enseveli avec eux dans la cité de David, et Ézéchias, son fils, régna à sa place.

2 Rois : Chapitre 16

Le Règne d'Achaz en Juda

Le chapitre 16 du livre de 2 Rois nous plonge dans le règne d'Achaz, roi de Juda, révélant comment l'infidélité d'un souverain peut gravement affecter une nation. À travers les pratiques idolâtres d'Achaz, son alliance avec l'Assyrie, et les modifications apportées au temple, ce texte fondamental met en lumière les conséquences de l'apostasie royale. Il illustre également l'influence des nations païennes sur le peuple de Dieu et le déclin spirituel qui en résulte.

En parallèle, 2 Rois 16 oppose l'infidélité humaine à la fidélité persistante de Dieu envers son peuple. Nous vous invitons à examiner avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes profonds de ce chapitre alarmant.

Ésaïe 7:1-2

"Quand Achaz, fils de Jotham et petit-fils d'Ozias, était roi de Juda, Rezin, roi de Syrie, et Péka, fils de Remalia, roi d'Israël, attaquèrent Jérusalem mais ne purent la conquérir. Et on dit à la maison de David : « La Syrie s'est alliée à Éphraïm. » Ainsi le cœur d’Achaz et le cœur de son peuple trembleront, comme les arbres de la forêt sont secoués par le vent."

Ce passage d’Ésaïe fournit un contexte supplémentaire à la situation politique à laquelle est confronté Achaz dans 2 Rois 16.

2 Chroniques 28:22-23

"Dans sa détresse, le roi Achaz devint encore plus infidèle au Seigneur. Il offrit des sacrifices aux dieux de Damas, qui l'avaient vaincu, car il pensait : « Puisque les dieux des rois de Syrie les aident, je leur offrirai des sacrifices pour qu'ils m'aident aussi. Mais c’est ce qui a causé sa chute et celle de tout Israël."

Ce passage des Chroniques offre une perspective supplémentaire sur les actions idolâtres d'Achaz mentionnées dans 2 Rois 16.

Ésaïe 8:7-8

"C'est pourquoi l'Éternel fera venir contre eux les eaux puissantes et puissantes du fleuve, le roi d'Assyrie de toutes ses forces. Il débordera de tous ses canaux, passera sur toutes ses rives et inondera Juda jusqu'au cou."

Cette prophétie d'Isaïe se rapporte à l'invasion assyrienne mentionnée dans 2 Rois 16, qu'Achaz recherchait comme alliance.

Michée 1:1

"Parole de l'Éternel adressée à Michée de Moresheth, sous les règnes de Jotham, d'Achaz et d'Ézéchias, rois de Juda ; la vision qu'il eut concernant Samarie et Jérusalem."

Ce verset situe le ministère du prophète Michée pendant le règne d'Achaz, fournissant un contexte prophétique pour les événements de 2 Rois 16.

Osée 5:13

"Quand Éphraïm vit sa maladie et Juda sa blessure, Éphraïm se tourna vers l'Assyrie et demanda de l'aide au grand roi. Mais il n’est pas capable de les guérir, ni de panser leurs blessures."

Cette prophétie d'Osée critique la politique d'alliances avec l'Assyrie, qu'Achaz a poursuivie dans 2 Rois 16.