Philémon - Chapitre 1

Philémon 1.1 Paul, prisonnier de Jésus-Christ, et le frère Timothée, à Philémon notre bien-aimé, et Compagnon d’œuvre ; Philémon 1.2 Et à Apphie notre bien-aimée, et à Archippe notre Compagnon d’armes, et à l’Eglise qui est en ta maison. Philémon 1.3 Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père, et de la part du Seigneur Jésus-Christ. Philémon 1.4 Je rends grâces à mon Dieu, faisant toujours mention de toi dans mes prières ; Philémon 1.5 Apprenant la foi que tu as au Seigneur Jésus, et ta charité envers tous les Saints. Philémon 1.6 Afin que la communication de ta foi montre son efficace, en se faisant connaître par tout le bien qui est en vous par Jésus-Christ. Philémon 1.7 Car, mon frère, nous avons une grande joie et une grande consolation de ta charité, en ce que tu as réjoui les entrailles des Saints. Philémon 1.8 C’est pourquoi bien que j’aie une grande liberté en Christ de te commander ce qui est de ton devoir, Philémon 1.9 Cependant je te prie plutôt par la charité, bien que je suis ce que je suis, savoir Paul, Ancien, et même maintenant prisonnier de Jésus-Christ ; Philémon 1.10 Je te prie [donc] pour mon fils Onésime, que j’ai engendré dans mes liens ; Philémon 1.11 Qui t’a été autrefois inutile, mais qui maintenant est bien utile et à toi et à moi, et lequel je te renvoie. Philémon 1.12 Reçois-le donc, comme mes propres entrailles. Philémon 1.13 Je voulais le retenir auprès de moi, afin qu’il me servît à ta place, dans les liens de l’Evangile. Philémon 1.14 Mais je n’ai rien voulu faire sans ton avis, afin que ce ne fût point comme par contrainte, mais volontairement, que tu me laissasses un bien qui est à toi. Philémon 1.15 Car peut-être n’a-t-il été séparé de toi pour un temps, qu’afin que tu le recouvrasses pour toujours. Philémon 1.16 Non plus comme un esclave, mais comme étant au-dessus d’un esclave, [savoir], comme un frère bien-aimé, principalement de moi ; et combien plus de toi, soit selon la chair, soit selon le Seigneur ? Philémon 1.17 Si donc tu me tiens pour ton compagnon, reçois-le comme moi-même. Philémon 1.18 Que s’il t’a fait quelque tort, ou s’il te doit quelque chose, mets-le-moi en compte. Philémon 1.19 Moi Paul j’ai écrit ceci de ma propre main, je te le payerai ; pour ne pas te dire que tu te dois toi-même à moi. Philémon 1.20 Oui, mon frère, que je reçoive ce plaisir de toi en [notre] Seigneur ; réjouis mes entrailles en [notre] Seigneur. Philémon 1.21 Je t’ai écrit m’assurant de ton obéissance, et sachant que tu feras même plus que je ne te dis. Philémon 1.22 Mais aussi en même temps prépare-moi un logement ; car j’espère que je vous serai donné par vos prières. Philémon 1.23 Epaphras, qui est prisonnier avec moi en Jésus-Christ, te salue ; Philémon 1.24 Marc [aussi], et Aristarque, et Démas, et Luc, mes compagnons d’œuvre. Philémon 1.25 Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit, Amen !

Philémon : Chapitre 1

La Lettre de Philémon : Un Appel à la Réconciliation

Le chapitre 1 de la lettre de Philémon nous présente un appel personnel de l'apôtre Paul, soulignant comment l’Évangile peut transformer nos relations. Cette lettre unique aborde la réconciliation entre Philémon et son esclave en fuite, Onésime, qui est désormais un frère en Christ. À travers ce texte, nous découvrons des thèmes profonds tels que le pardon, l'égalité en Christ, et la transformation que l'Évangile opère dans les relations sociales.

Paul, avec une sagesse empreinte d'amour, utilise son influence apostolique pour toucher le cœur de Philémon. Il ne s'agit pas simplement d'une demande, mais d'une invitation à embrasser une nouvelle réalité dans le cadre des relations humaines. Explorons ensemble cinq passages bibliques qui éclairent les principes révolutionnaires de ce chapitre émouvant.

Colossiens 4:9

"Il accompagne Onésime, notre frère fidèle et bien-aimé, qui est l'un des vôtres. Ils vous diront tout ce qui se passe ici."

Ce passage mentionne Onésime, l'esclave en fuite auquel fait référence la lettre de Philémon, montrant ainsi le lien entre ces deux épîtres et la continuité du message de réconciliation.

2 Corinthiens 5:17

"Par conséquent, si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle création. Les choses anciennes sont passées ; voici, de nouvelles choses sont apparues !"

Ce verset reflète le thème de la transformation en Christ que Paul applique à Onésime dans la lettre à Philémon, soulignant que la foi engendre une nouvelle identité.

Galates 3:28

"Il n’y a ni Juif ni Grec, ni esclave ni libre, ni homme ni femme ; car tous sont un en Jésus-Christ."

Ce passage fait écho à l'appel de Paul à Philémon d'accueillir Onésime comme un frère en Christ, transcendant ainsi les distinctions sociales et les barrières humaines.

Éphésiens 4:32

"Soyez bons et compatissants les uns envers les autres, en vous pardonnant mutuellement, tout comme Dieu vous a pardonné en Christ."

Ce verset reflète l'appel de Paul à Philémon pour qu'il pardonne et accueille Onésime avec gentillesse, illustrant le cœur de l'Évangile.

1 Pierre 2:18

"Esclaves, soumettez-vous à vos maîtres avec tout le respect, non seulement aux bons et aux beaux, mais aussi aux mauvais."

Bien que Paul n’ordonne pas explicitement à Onésime de revenir, ce passage met en lumière l’éthique chrétienne concernant les relations entre esclaves et maîtres à l'époque, offrant un cadre de respect et de dignité.

En méditant sur ces passages, nous sommes invités à réfléchir à la manière dont l'Évangile nous appelle à transformer nos relations, à pratiquer le pardon et à reconnaître l'égalité de tous en Christ. Que ce message résonne dans nos cœurs et guide nos actions au quotidien.