Luc - Chapitre 13

Luc 13.1 En ce même temps quelques-uns qui se trouvaient là présents, lui racontèrent [ce qui s’était passé] touchant les Galiléens, desquels Pilate avait mêlé le sang avec leurs sacrifices. Luc 13.2 Et Jésus répondant leur dit : croyez-vous que ces Galiléens fussent plus pécheurs que tous les Galiléens, parce qu’ils ont souffert de telles choses ? Luc 13.3 Non, vous dis-je ; mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous de la même manière. Luc 13.4 Ou croyez-vous que ces dix-huit sur qui la tour de Siloé tomba, et les tua, fussent plus coupables que tous les habitants de Jérusalem ? Luc 13.5 Non, vous dis-je ; mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous de la même manière. Luc 13.6 Il disait aussi cette parabole : quelqu’un avait un figuier planté dans sa vigne, et il y vint chercher du fruit, mais il n’y en trouva point. Luc 13.7 Et il dit au vigneron : voici, il y a trois ans que je viens chercher du fruit en ce figuier, et je n’y en trouve point ; coupe-le ; pourquoi occupe-t-il inutilement la terre ? Luc 13.8 Et le [vigneron] répondant, lui dit : Seigneur, laisse-le encore pour cette année, jusqu’à ce que je l’aie déchaussé, et que j’y aie mis du fumier. Luc 13.9 Que s’il fait du fruit, [tu le laisseras] ; sinon, tu le couperas après cela. Luc 13.10 Or comme il enseignait dans une de leurs Synagogues un jour de Sabbat, Luc 13.11 Voici, il y avait là une femme qui était possédée d’un démon qui la rendait malade depuis dix-huit ans, et elle était courbée, et ne pouvait nullement se redresser. Luc 13.12 Et quand Jésus l’eut vue, il l’appela, et lui dit : femme, tu es délivrée de ta maladie. Luc 13.13 Et il posa les mains sur elle ; et dans ce moment elle fut redressée, et glorifiait Dieu. Luc 13.14 Mais le Maître de la Synagogue, indigné de ce que Jésus avait guéri au jour du Sabbat, prenant la parole dit à l’assemblée : il y a six jours auxquels il faut travailler ; venez donc ces jours-là, et soyez guéris, et non point au jour du Sabbat. Luc 13.15 Et le Seigneur lui répondit, et dit : hypocrite, chacun de vous ne détache-t-il pas son bœuf ou son âne de la crèche le jour du Sabbat, et ne les mène-t-il pas boire ? Luc 13.16 Et ne fallait-il pas délier de ce lien au jour du Sabbat celle-ci qui est fille d’Abraham, laquelle satan avait liée il y a déjà dix-huit ans ? Luc 13.17 Comme il disait ces choses, tous ses adversaires étaient confus ; mais toutes les troupes se réjouissaient de toutes les choses glorieuses qu’il opérait. Luc 13.18 Il disait aussi : à quoi est semblable le Royaume de Dieu, et à quoi le comparerai-je ? Luc 13.19 Il est semblable au grain de semence de moutarde qu’un homme prit, et mit en son jardin, lequel crût, et devint un grand arbre, tellement que les oiseaux du ciel faisaient leurs nids dans ses branches. Luc 13.20 Il dit encore : à quoi comparerai-je le Royaume de Dieu ? Luc 13.21 Il est semblable au levain qu’une femme prit, et qu’elle mit parmi trois mesures de farine, jusqu’à ce qu’elle fût toute levée. Luc 13.22 Puis il s’en allait par les villes et par les bourgades, enseignant, et tenant le chemin de Jérusalem. Luc 13.23 Et quelqu’un lui dit : Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? Luc 13.24 Et il leur dit : faites effort pour entrer par la porte étroite ; car je vous dis que plusieurs tâcheront d’entrer, et ils ne le pourront. Luc 13.25 Et après que le père de famille se sera levé, et qu’il aura fermé la porte, et que vous étant dehors vous vous mettrez à heurter à la porte, en disant : Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous ; et que lui vous répondant vous dira : je ne sais d’où vous êtes ; Luc 13.26 Alors vous vous mettrez à dire : nous avons mangé et bu en ta présence, et tu as enseigné dans nos rues. Luc 13.27 Mais il dira : je vous dis que je ne sais d’où vous êtes ; retirez-vous de moi, vous tous qui faites le métier d’iniquité. Luc 13.28 Là il y aura des pleurs et des grincements de dents ; quand vous verrez Abraham, et Isaac, et Jacob, et tous les Prophètes dans le Royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors. Luc 13.29 Il en viendra aussi d’Orient, et d’Occident, et du Septentrion, et du Midi, qui seront à table dans le Royaume de Dieu. Luc 13.30 Et voici, ceux qui sont les derniers seront les premiers, et ceux qui sont les premiers seront les derniers. Luc 13.31 En ce même jour-là quelques Pharisiens vinrent à lui et lui dirent : retire-toi et t’en va d’ici ; car Hérode te veut tuer. Luc 13.32 Et il leur répondit : allez, et dites à ce renard : voici, je chasse les démons, et j’achève aujourd’hui et demain de faire des guérisons, et le troisième jour je prends fin. Luc 13.33 C’est pourquoi il me faut marcher aujourd’hui et demain, et le jour suivant ; car il n’arrive point qu’un Prophète meure hors de Jérusalem. Luc 13.34 Jérusalem, Jérusalem, qui tues les Prophètes, et qui lapides ceux qui te sont envoyés ; combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme la poule [rassemble] ses poussins sous [ses] ailes, et vous ne l’avez point voulu ? Luc 13.35 Voici, votre maison va être déserte ; et je vous dis en vérité, que vous ne me verrez point jusqu’à ce qu’il arrivera que vous direz : béni [soit] celui qui vient au nom du Seigneur.

Luc : Chapitre 13

La Repentance et le Royaume : Réflexions sur Luc Chapitre 13

Le chapitre 13 de l'Évangile selon Luc nous confronte à la nécessité de la repentance et à la promesse du Royaume à venir. Quelle est l'urgence du message que Jésus nous transmet à travers ce texte puissant ? Au cœur de ce chapitre, nous trouvons un appel pressant à la repentance, illustré par la parabole du figuier stérile et la guérison d'une femme le jour du sabbat. Jésus utilise des métaphores, telles que la graine de moutarde et le levain, pour enseigner la nature du Royaume de Dieu. Ce chapitre atteint son apogée avec la lamentation sur Jérusalem, soulignant ainsi l'importance d'une réponse immédiate à l'appel de Dieu.

Cinq Passages Bibliques Éclairants

Pour approfondir notre compréhension des thèmes critiques de Luc 13, considérons cinq passages bibliques qui résonnent avec ce message urgent.

Matthieu 7:13-14

"Entrez par la porte étroite, car large est la porte et spacieux le chemin qui mène à la perdition, et nombreux sont ceux qui entrent par là. Comme la porte est étroite, et le chemin qui mène à la vie est étroit ! Peu de gens le trouvent." Ce passage se rapporte à Luc 13:24, où Jésus nous exhorte à nous efforcer d'entrer par la porte étroite.

Matthieu 23:37

"Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés ! Combien de fois ai-je voulu rassembler vos enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais vous ne l'avez pas voulu !" Ce verset, presque identique à Luc 13:34, exprime les profondes lamentations de Jésus sur Jérusalem.

Ésaïe 55:6

"Cherchez le Seigneur pendant qu'il peut être trouvé ; crie-lui pendant qu'il est proche." Ce verset de l’Ancien Testament résonne avec l'urgence exprimée dans Luc 13:25-27, nous rappelant l'importance de chercher le Seigneur tant qu'il est temps.

Psaumes 118:26

"Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. De la maison du Seigneur, nous vous bénissons." Jésus cite ce verset dans Luc 13:35, l’appliquant prophétiquement à lui-même, affirmant ainsi son rôle salvifique.

Daniel 7:27

"Alors la souveraineté, la puissance et la grandeur des royaumes sous tout le ciel seront livrées entre les mains des saints, le peuple du Très-Haut. Son royaume sera un royaume éternel ; tous les dirigeants l’adoreront et lui obéiront." Ce verset se relie à la vision du Royaume de Dieu que Jésus présente dans Luc 13:29, nous offrant une perspective sur la nature éternelle du Royaume à venir.

En méditant sur ces passages, nous sommes appelés à répondre à l'urgence du message de Jésus. La repentance et la recherche de Dieu sont essentielles dans notre cheminement spirituel vers le Royaume. Que ce chapitre de Luc nous inspire à agir sans délai, en nous tournant vers le Seigneur avec un cœur sincère.