Lévitique - Chapitre 14

Lévitique 14.1 L’Éternel parla aussi à Moïse, en disant : Lévitique 14.2 C’est ici la loi du lépreux pour le jour de la purification ; il sera amené au Sacrificateur. Lévitique 14.3 Et le Sacrificateur sortira hors du camp, et le regardera ; et s’il aperçoit que la plaie de la lèpre soit guérie au lépreux, Lévitique 14.4 Le Sacrificateur commandera qu’on prenne pour celui qui doit être nettoyé, deux passereaux vivants [et] nets, avec du bois de cèdre, et du cramoisi, et de l’hysope, Lévitique 14.5 Et le Sacrificateur commandera qu’on coupe la gorge à l’un des passereaux sur un vaisseau de terre, sur de l’eau vive. Lévitique 14.6 Puis il prendra le passereau vivant, le bois de cèdre, le cramoisi, et l’hysope ; et il trempera [toutes ces choses] avec le passereau vivant, dans le sang de l’autre passereau qui aura été égorgé sur de l’eau vive. Lévitique 14.7 Et il en fera aspersion par sept fois sur celui qui doit être nettoyé de la lèpre, et le nettoiera, et il laissera aller par les champs, le passereau vivant. Lévitique 14.8 Et celui qui doit être nettoyé lavera ses vêtements, et rasera tout son poil, et se lavera dans l’eau, et il sera net, et ensuite il entrera au camp, mais il demeurera sept jours hors de sa tente. Lévitique 14.9 Et au septième jour il rasera tout son poil, sa tête, sa barbe, les sourcils de ses yeux, tout son poil ; il rasera, [dis-je], tout son poil ; puis il lavera ses vêtements et sa chair, et il sera net. Lévitique 14.10 Et au huitième jour il prendra deux agneaux sans tare, et une brebis d’un an sans tare, et trois dixièmes de fine farine à faire le gâteau, pétrie à l’huile, et un log d’huile. Lévitique 14.11 Et le Sacrificateur qui fait la purification, présentera celui qui doit être nettoyé, et ces choses-là, devant l’Éternel à l’entrée du Tabernacle d’assignation. Lévitique 14.12 Puis le Sacrificateur prendra l’un des agneaux, et l’offrira en offrande pour le délit avec un log d’huile, et tournoiera ces choses devant l’Éternel, en oblation tournoyée. Lévitique 14.13 Et il égorgera l’agneau au lieu où l’on égorge [l’offrande] pour le péché, et l’holocauste, dans le lieu saint ; car [l’offrande pour] le délit appartient au Sacrificateur, comme [l’offrande pour] le péché ; c’est une chose très-sainte. Lévitique 14.14 Et le Sacrificateur prendra du sang [de l’offrande pour] le délit, et le mettra sur le mol de l’oreille droite de celui qui doit être nettoyé, et sur le pouce de sa main droite, et sur le gros orteil de son pied droit. Lévitique 14.15 Puis le Sacrificateur prendra de l’huile du log, et en versera dans la paume de sa main gauche. Lévitique 14.16 Et le Sacrificateur trempera le doigt de sa main droite en l’huile qui est dans sa paume gauche, et fera aspersion de l’huile avec son doigt sept fois devant l’Éternel. Lévitique 14.17 Et du reste de l’huile qui sera dans sa paume, le Sacrificateur en mettra sur le mol de l’oreille droite de celui qui doit être nettoyé, et sur le pouce de sa main droite, et sur le gros orteil de son pied droit, sur le sang pris de [l’offrande pour le] délit. Lévitique 14.18 Mais ce qui restera de l’huile sur la paume du Sacrificateur, il le mettra sur la tête de celui qui doit être nettoyé ; et ainsi le Sacrificateur fera propitiation pour lui devant l’Éternel. Lévitique 14.19 Ensuite le Sacrificateur offrira [l’offrande pour] le péché, et fera propitiation pour celui qui doit être nettoyé de sa souillure ; puis il égorgera l’holocauste. Lévitique 14.20 Et le Sacrificateur offrira l’holocauste et le gâteau sur l’autel, et fera propitiation pour celui qui doit être nettoyé ; et il sera net. Lévitique 14.21 Mais s’il est pauvre, et s’il n’a pas le moyen de fournir ces choses, il prendra un agneau en offrande tournoyée pour le délit, afin de faire propitiation pour soi, et un dixième de fine farine pétrie à l’huile, pour le gâteau, avec un log d’huile ; Lévitique 14.22 Et deux tourterelles ou deux pigeonneaux, selon qu’il pourra fournir, dont l’un sera pour le péché, et l’autre pour l’holocauste. Lévitique 14.23 Et le huitième jour de sa purification il les apportera au Sacrificateur à l’entrée du Tabernacle d’assignation, devant l’Éternel. Lévitique 14.24 Et le Sacrificateur recevra l’agneau [de l’offrande pour] le délit, et le log d’huile, et les tournoiera devant l’Éternel en offrande tournoyée. Lévitique 14.25 Et il égorgera l’agneau de [l’offrande pour le] délit ; puis le Sacrificateur prendra du sang de [l’offrande pour le] délit, et le mettra sur le mol de l’oreille droite de celui qui doit être nettoyé, et sur le pouce de sa main droite, et sur le gros orteil de son pied droit. Lévitique 14.26 Puis le Sacrificateur versera de l’huile dans la paume de sa main gauche. Lévitique 14.27 Et avec le doigt de sa main droite il fera aspersion de l’huile qui est dans sa main gauche, sept fois devant l’Éternel. Lévitique 14.28 Et il mettra de cette huile qui est dans sa paume, sur le mol de l’oreille droite de celui qui doit être nettoyé, et sur le pouce de sa main droite, et sur le gros orteil de son pied droit, sur le lieu du sang pris de [l’offrande pour le] délit. Lévitique 14.29 Après il mettra le reste de l’huile qui est dans sa paume sur la tête de celui qui doit être nettoyé, afin de faire propitiation pour lui devant l’Éternel. Lévitique 14.30 Puis il sacrifiera l’une des tourterelles, ou l’un des pigeonneaux, selon ce qu’il aura pu fournir. Lévitique 14.31 De ce donc qu’il aura pu fournir, l’un sera pour le péché, et l’autre pour l’holocauste, avec le gâteau ; ainsi le Sacrificateur fera propitiation devant l’Éternel pour celui qui doit être nettoyé. Lévitique 14.32 Telle est la loi de celui auquel il y a une plaie de lèpre, et qui n’a pas le moyen de fournir à sa purification. Lévitique 14.33 Puis l’Éternel parla à Moïse et à Aaron, en disant : Lévitique 14.34 Quand vous serez entrés au pays de Canaan, que je vous donne en possession, si j’envoie une plaie de lèpre en quelque maison du pays que vous posséderez ; Lévitique 14.35 Celui à qui la maison appartiendra viendra, et le fera savoir au Sacrificateur, en disant : Il me semble que j’aperçois comme une plaie en ma maison. Lévitique 14.36 Alors le Sacrificateur commandera qu’on vide la maison avant qu’il y entre pour regarder la plaie ; afin que rien de ce qui est dans la maison ne soit souillé, puis le Sacrificateur entrera pour voir la maison. Lévitique 14.37 Et il regardera la plaie, et s’il aperçoit que la plaie qui est aux parois de la maison, ait quelques fossettes tirant sur le vert, ou roussâtres, qui soient, à les voir, plus enfoncées que la paroi ; Lévitique 14.38 Le Sacrificateur sortira de la maison, à l’entrée, et fera fermer la maison pendant sept jours. Lévitique 14.39 Et au septième jour le Sacrificateur retournera, et la regardera, et s’il aperçoit que la plaie se soit étendue sur les parois de la maison ; Lévitique 14.40 Alors il commandera d’arracher les pierres, auxquelles est la plaie, et de les jeter hors de la ville dans un lieu souillé. Lévitique 14.41 Il fera aussi racler l’enduit de la maison par dedans tout à l’entour, et l’enduit qu’on aura raclé, on le jettera hors de la ville en un lieu souillé. Lévitique 14.42 Puis on prendra d’autres pierres, et on les apportera au lieu des [premières] pierres, et on prendra d’autre mortier pour r’enduire la maison. Lévitique 14.43 Mais si la plaie retourne et boutonne en la maison, après qu’on aura arraché les pierres, et après qu’on l’aura raclée, et r’enduite, Lévitique 14.44 Le Sacrificateur y entrera, et la regardera, et s’il aperçoit que la plaie soit accrue en la maison, c’est une lèpre rongeante en la maison ; elle est souillée. Lévitique 14.45 On démolira donc la maison, ses pierres, et son bois, avec tout son mortier, et on les transportera hors de la ville en un lieu souillé. Lévitique 14.46 Et si quelqu’un est entré dans la maison, pendant tout le temps que le Sacrificateur l’avait faite fermer, il sera souillé jusqu’au soir. Lévitique 14.47 Et celui qui dormira dans cette maison lavera ses vêtements ; celui aussi qui mangera dans cette maison lavera ses vêtements. Lévitique 14.48 Mais quand le Sacrificateur y sera entré, et qu’il aura aperçu que la plaie n’a point crû en cette maison, après l’avoir faite r’enduire, il jugera la maison nette ; car sa plaie est guérie. Lévitique 14.49 Alors il prendra pour purifier la maison, deux passereaux, du bois de cèdre, du cramoisi, et de l’hysope. Lévitique 14.50 Et il coupera la gorge à l’un des passereaux sur un vaisseau de terre, sur de l’eau vive. Lévitique 14.51 Et il prendra le bois de cèdre, l’hysope, le cramoisi, et le passereau vivant, et trempera le tout dans le sang du passereau qu’on aura égorgé, et dans l’eau vive ; puis il fera aspersion dans la maison par sept fois. Lévitique 14.52 Il purifiera donc la maison avec le sang du passereau, et avec l’eau vive, et avec le passereau vivant, le bois de cèdre, l’hysope, et le cramoisi. Lévitique 14.53 Puis il laissera aller hors de la ville par les champs le passereau vivant, et il fera propitiation pour la maison ; et elle sera nette. Lévitique 14.54 Telle est la loi de toute plaie de lèpre, et de teigne ; Lévitique 14.55 De lèpre de vêtement, et de maison ; Lévitique 14.56 De tumeur, de gâle, et de bouton ; Lévitique 14.57 Pour enseigner en quel temps une chose est souillée, et en quel temps elle est nette ; telle est la loi de la lèpre.

Lévitique : Chapitre 14

La Purification selon Lévitique 14

Le chapitre 14 du livre du Lévitique établit des rituels de purification destinés aux lépreux guéris, marquant ainsi un moment crucial de réinsertion au sein de la communauté. Ce passage biblique offre une description détaillée du processus complexe de nettoyage, qui inclut des sacrifices, la pulvérisation et la coupe des cheveux. Au-delà de l'aspect rituel, ce chapitre illustre la restauration divine, permettant à l'individu de passer de l'exclusion à la communion avec son prochain.

Ces lois, qui mettent en lumière la grâce de Dieu, soulignent également l'importance de la pureté dans le culte. À travers ces prescriptions, nous pouvons discernir un appel à la sainteté et à la réconciliation, tant physique que spirituelle. Nous vous invitons à explorer avec nous cinq passages bibliques qui enrichissent notre compréhension du symbolisme et de l'application spirituelle des rituels de purification.

Passages Bibliques Éclairants

Luc 5:14 : "Alors Jésus lui ordonna : « Ne dis cela à personne ; mais va te montrer au prêtre et offre pour ta purification les sacrifices que Moïse a ordonnés, en témoignage." - Ici, Jésus demande à un lépreux guéri de suivre les procédures de purification énoncées dans Lévitique 14, illustrant l'importance de la conformité aux lois divines.

Marc 14:3 : "Pendant que Jésus était à Béthanie, à table dans la maison d'un homme connu sous le nom de Simon le lépreux, une femme vint vers lui avec une jarre d'albâtre..." - La mention de « Simon le lépreux » suggère qu'il a été guéri et a subi le processus de purification décrit dans Lévitique 14, témoignant de la puissance de la guérison divine.

Matthieu 11:5 : "Les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est prêchée aux pauvres." - Jésus cite la purification des lépreux comme un signe de sa mission, faisant indirectement référence aux procédures de Lévitique 14, soulignant ainsi la continuité entre l'Ancien et le Nouveau Testament.

Psaumes 51:7 : "Purifiez-moi avec l'hysope, et je serai pur ; lave-moi, et je serai plus blanc que la neige." - L’utilisation de l’hysope dans la purification, mentionnée dans Lévitique 14:4, est utilisée métaphoriquement dans ce psaume pour appeler à une purification spirituelle, nous rappelant que la vraie pureté vient du cœur.

Hébreux 9:13-14 : "Or, si le sang des boucs et des taureaux et les cendres d'une génisse répandus sur ceux qui sont cérémonieusement impurs les sanctifient, combien plus le sang du Christ purifiera-t-il notre conscience des actes qui conduisent à la mort..." - L'auteur compare les rituels de purification du Lévitique, y compris ceux de Lévitique 14, avec la purification spirituelle par le Christ, mettant en lumière l'ultime sacrifice qui nous libère du péché.

En somme, ces passages nous rappellent que la purification, tant physique que spirituelle, est essentielle pour notre communion avec Dieu et notre communauté. Que ces réflexions nous encouragent à rechercher la pureté dans nos vies, à l'exemple de ceux qui ont été guéris et restaurés par la grâce divine.