Lévitique - Chapitre 11

Lévitique 11.1 Et l’Éternel parla à Moïse et à Aaron, et leur dit : Lévitique 11.2 Parlez aux enfants d’Israël, et leur dites : Ce sont ici les animaux dont vous mangerez d’entre toutes les bêtes qui sont sur la terre. Lévitique 11.3 Vous mangerez d’entre les bêtes à quatre pieds de toutes celles qui ont l’ongle divisé, et qui ont le pied fourché, et qui ruminent. Lévitique 11.4 Mais vous ne mangerez point de celles qui ruminent [seulement], ou qui ont l’ongle divisé [seulement] ; comme le chameau, car il rumine bien, mais il n’a point l’ongle divisé ; il vous [est] souillé. Lévitique 11.5 Et le lapin ; car il rumine bien, mais il n’a point l’ongle divisé ; il vous est souillé. Lévitique 11.6 Et le lièvre ; car il rumine bien, mais il n’a point l’ongle divisé ; il vous est souillé. Lévitique 11.7 Et le pourceau ; car il a bien l’ongle divisé, et le pied fourché, mais il ne rumine nullement ; il vous est souillé. Lévitique 11.8 Vous ne mangerez point de leur chair, même vous ne toucherez point leur chair morte ; ils vous sont souillés. Lévitique 11.9 Vous mangerez de ceci d’entre tout ce qui est dans les eaux ; vous mangerez de tout ce qui a des nageoires et des écailles dans les eaux, soit dans la mer, soit dans les fleuves. Lévitique 11.10 Mais vous ne mangerez de rien qui n’ait point de nageoires et d’écailles, soit dans la mer, soit dans les fleuves, tant des reptiles des eaux, que de toute chose vivante qui est dans les eaux ; cela vous sera en abomination. Lévitique 11.11 Elles vous seront donc en abomination, vous ne mangerez point de leur chair, et vous tiendrez pour une chose abominable leur chair morte. Lévitique 11.12 Tout ce donc qui vit dans les eaux, et qui n’a point de nageoires et d’écailles, vous sera en abomination. Lévitique 11.13 Et d’entre les oiseaux vous tiendrez ceux-ci pour abominables, on n’en mangera point, ils vous seront en abomination : l’Aigle, l’Orfraie, le Faucon. Lévitique 11.14 Le Vautour, et le Milan, selon leur espèce ; Lévitique 11.15 Tout Corbeau selon son espèce ; Lévitique 11.16 Le Chat-huant, la Hulotte, le Coucou, et l’Epervier, selon leur espèce ; Lévitique 11.17 La Chouette, le Plongeon, le Hibou, Lévitique 11.18 Le Cygne, le Cormoran, le Pélican, Lévitique 11.19 La Cigogne, et le Héron, selon leur espèce, et la Huppe, et la Chauve-souris. Lévitique 11.20 Et tout reptile volant qui marche sur quatre pieds, vous sera en abomination. Lévitique 11.21 Mais vous mangerez de tout reptile volant qui marche à quatre pieds, ayant des jambes sur ses pieds, pour sauter avec elles sur la terre. Lévitique 11.22 Ce sont donc ici ceux dont vous mangerez ; l’Arbé selon son espèce, le Solham selon son espèce, l’Hargol selon son espèce ; et le Kabag selon son espèce. Lévitique 11.23 Mais tout autre reptile volant qui a quatre pieds, vous sera en abomination. Lévitique 11.24 Vous serez donc souillés par ces bêtes ; quiconque touchera leur chair morte, sera souillé jusqu’au soir. Lévitique 11.25 Quiconque aussi portera de leur chair morte, lavera ses vêtements, et sera souillé jusqu’au soir. Lévitique 11.26 Toute bête qui a l’ongle divisé, et qui n’a point le pied fourché, et ne rumine point, vous sera souillée ; quiconque les touchera, sera souillé. Lévitique 11.27 Et tout ce qui marche sur ses pattes, entre tous les animaux qui marchent à quatre pieds, vous sera souillé ; quiconque touchera leur chair morte, sera souillé jusqu’au soir. Lévitique 11.28 Et celui qui portera de leur chair morte, lavera ses vêtements, et sera souillé jusqu’au soir ; elles vous sont souillées. Lévitique 11.29 Ceci aussi vous sera souillé entre les reptiles, qui rampent sur la terre, la Belette, la Souris, et la Tortue, selon leur espèce. Lévitique 11.30 Le Hérisson, le Crocodile, le Lézard, la Limace, et la Taupe. Lévitique 11.31 Ces choses vous sont souillées entre les reptiles ; quiconque les touchera mortes, sera souillé jusqu’au soir. Lévitique 11.32 Aussi tout ce sur quoi il en tombera quelque chose, quand elles seront mortes, sera souillé, soit vaisseau de bois, soit vêtement, soit peau, ou sac, quelque vaisseau que ce soit dont on se sert à faire quelque chose, sera mis dans l’eau, et sera souillé jusqu’au soir, puis il sera net. Lévitique 11.33 Mais s’il en tombe quelque chose dans quelque vaisseau de terre que ce soit, tout ce qui est dedans sera souillé, et vous casserez le vaisseau. Lévitique 11.34 Et toute viande qu’on mange, sur laquelle il y aura eu de l’eau, sera souillée ; tout breuvage qu’on boit dans quelque vaisseau que ce soit, en sera souillé. Lévitique 11.35 Et s’il tombe quelque chose de leur chair morte sur quoi que ce soit, cela sera souillé ; le four et le foyer seront abattus ; ils sont souillés, et ils vous seront souillés. Lévitique 11.36 Toutefois la fontaine, ou le puits, [ou tel autre] amas d’eaux seront nets. Celui donc qui touchera leur chair morte, sera souillé. Lévitique 11.37 Et s’il est tombé de leur chair morte sur quelque semence qui se sème, elle sera nette. Lévitique 11.38 Mais si on avait mis de l’eau sur la semence, et que quelque chose de leur chair morte tombe sur elle, elle vous sera souillée. Lévitique 11.39 Et quand quelqu’une des bêtes qui vous sont pour viande, sera morte [d’elle-même], celui qui en touchera la chair morte, sera souillé jusqu’au soir. Lévitique 11.40 Et celui qui aura mangé de sa chair morte, lavera ses vêtements, et sera souillé jusqu’au soir. Celui aussi qui portera la chair morte de cette bête, lavera ses vêtements, et sera souillé jusqu’au soir. Lévitique 11.41 Tout reptile donc qui rampe sur la terre, vous sera en abomination, [et] on n’en mangera point. Lévitique 11.42 Vous ne mangerez point de tout ce qui rampe sur la poitrine, ni de tout ce qui marche sur les quatre pieds, ni de tout ce qui a plusieurs pieds entre tous les reptiles qui se traînent sur la terre ; car ils sont en abomination. Lévitique 11.43 Ne rendez point vos personnes abominables par aucun reptile qui se traîne, et ne vous souillez point par eux : car vous seriez souillés par eux. Lévitique 11.44 Parce que je suis l’Éternel votre Dieu. Vous vous sanctifierez donc, et vous serez saints ; car je suis saint ; ainsi vous ne souillerez point vos personnes par aucun reptile qui se traîne sur la terre. Lévitique 11.45 Car je suis l’Éternel, qui vous ai fait monter du pays d’Égypte, afin que je sois votre Dieu, et que vous soyez saints ; car je suis saint. Lévitique 11.46 Telle est la Loi touchant les bêtes, et les oiseaux, et tout animal ayant vie, qui se meut dans les eaux, et toute chose ayant vie, qui se traîne sur la terre. Lévitique 11.47 Afin de discerner entre la chose souillée et la chose nette, et entre les animaux qu’on peut manger, et les animaux dont on ne doit point manger.

Lévitique : Chapitre 11

Les Lois Alimentaires du Lévitique et leur Signification Spirituelle

Le chapitre 11 du livre du Lévitique établit les lois alimentaires du peuple d'Israël, offrant une distinction claire entre les animaux que Dieu déclare purs et impurs. Ce texte, riche en détails, catégorise divers animaux terrestres, aquatiques et aviaires, définissant ainsi ceux qui peuvent être consommés par le peuple de Dieu. En mettant l'accent sur la sainteté de Dieu, ce chapitre souligne l'importance pour les Israélites de se distinguer des nations environnantes.

Les lois alimentaires ne se limitent pas à des considérations de santé physique. Elles symbolisent également la pureté spirituelle et l'obéissance envers Dieu. En méditant sur ces lois, nous sommes invités à réfléchir à leur signification profonde dans notre cheminement de foi. Considérons ensemble cinq passages bibliques qui éclairent cette thématique essentielle pour le peuple de Dieu.

Actes 10:13-15

« Alors une voix lui dit : « Lève-toi, Pierre ; tue et mange ». « Pas du tout, Seigneur ! », répondit Pierre. « Je n'ai jamais rien mangé d'impur ou d'impur ». La voix lui parla une seconde fois : « Ne qualifie pas d'impur ce que Dieu a purifié ».

Ce passage du Nouveau Testament fait directement référence aux lois alimentaires de Lévitique 11. Il montre une nouvelle interprétation de ces lois dans le contexte chrétien, révélant la volonté de Dieu de purifier et d'élargir l'accès à sa grâce.

Marc 7:18-19

« Il leur dit : « Avez-vous aussi des difficultés à comprendre ? Ne réalisez-vous pas que rien de ce qui entre dans un homme de l'extérieur ne peut le rendre « impur » ? Parce qu'il ne pénètre pas dans votre cœur, mais dans votre estomac, et est ensuite éliminé. (En disant cela, Jésus a déclaré que tous les aliments étaient « propres ».) »

Dans ce passage, Jésus réinterprète les lois alimentaires de Lévitique 11, insistant sur la pureté intérieure plutôt que sur les restrictions alimentaires externes. Il nous rappelle que notre véritable état spirituel provient de notre cœur.

1 Timothée 4:4-5

« Car tout ce que Dieu a créé est bon, et rien ne doit être rejeté s'il est reçu avec action de grâces, car il est sanctifié par la parole de Dieu et par la prière. »

Dans cette réflexion de Paul, nous sommes invités à adopter une nouvelle perspective sur les lois alimentaires, contrastant avec les restrictions détaillées dans Lévitique 11. Cela nous enseigne que la gratitude et la sanctification par la prière sont essentielles pour vivre une foi authentique.

Deutéronome 14:3-21

« Ne mangez rien de détestable. Ce sont les animaux que vous pouvez manger : le bœuf, le mouton, la chèvre... »

Ce passage du Deutéronome répète et renforce les lois alimentaires établies dans Lévitique 11, témoignant de leur importance continue dans la loi mosaïque. Ainsi, ces lois demeurent un rappel constant de notre engagement envers Dieu.

Ésaïe 66:17

« Ceux qui se consacreront et se purifieront pour entrer dans les jardins, à la suite de celui qui mange du porc, des rats et d'autres choses détestables, ils finiront ensemble », déclare le Seigneur. »

Isaïe évoque les lois alimentaires de Lévitique 11, les utilisant comme référence pour condamner les pratiques idolâtres. Cela nous interpelle sur notre propre fidélité à la parole de Dieu et sur la nécessité de vivre selon ses préceptes.

En méditant sur ces passages, nous comprenons que les lois alimentaires, bien qu'anciennes, nous enseignent toujours des vérités spirituelles essentielles. Elles nous appellent à une vie de pureté, d'obéissance et d'engagement envers notre Créateur.