Juges - Chapitre 1

Juges 1.1 Or il arriva qu’après la mort de Josué les enfants d’Israël consultèrent l’Éternel, en disant : Qui de nous montera le premier contre les Cananéens pour leur faire la guerre ? Juges 1.2 Et l’Éternel répondit : Juda montera ; voici, j’ai livré le pays entre ses mains. Juges 1.3 Et Juda dit à Siméon son frère : Monte avec moi en mon partage, et nous ferons la guerre aux Cananéens ; et j’irai aussi avec toi en ton partage. Ainsi Siméon alla avec lui. Juges 1.4 Juda donc monta, et l’Éternel livra les Cananéens et les Phérésiens entre leurs mains ; et ils battirent en Bézec dix mille hommes. Juges 1.5 Or ayant trouvé Adoni-bézec en Bézec, ils combattirent contre lui, et frappèrent les Cananéens et les Phérésiens. Juges 1.6 Et Adoni-bézec s’enfuit, mais ils le poursuivirent ; et l’ayant pris, ils lui coupèrent les pouces de ses mains et de ses pieds. Juges 1.7 Alors Adoni-bézec dit : Soixante et dix Rois, dont les pouces des mains et des pieds avaient été coupés, ont recueilli [du pain] sous ma table ; comme j’ai fait, Dieu m’a ainsi rendu ; et ayant été amené à Jérusalem, il y mourut. Juges 1.8 Or les enfants de Juda avaient fait la guerre contre Jérusalem, et l’avaient prise, et ils avaient fait passer [ses habitants] au tranchant de l’épée, et mis la ville en feu. Juges 1.9 Puis les enfants de Juda étaient descendus pour faire la guerre aux Cananéens, qui habitaient dans les montagnes, et au Midi, et dans la plaine. Juges 1.10 Juda donc s’en était allé contre les Cananéens qui habitaient à Hébron ; or le nom d’Hébron était auparavant Kirjath-Arbah ; et il avait frappé Sesaï, Ahiman et Talmaï. Juges 1.11 Et de là il était allé contre les habitants de Débir, le nom de laquelle était auparavant Kirjath-sépher. Juges 1.12 Et Caleb avait dit : Qui frappera Kirjath-sépher et la prendra, je lui donnerai ma fille Hacsa pour femme. Juges 1.13 Et Hothniël, fils de Kénas, frère puîné de Caleb, la prit ; et [Caleb] lui donna sa fille Hacsa pour femme. Juges 1.14 Et il arriva que comme elle s’en allait, elle l’incita à demander à son père un champ ; puis elle descendit impétueusement de dessus son âne ; et Caleb lui dit : Qu’as-tu ? Juges 1.15 Et elle lui répondit : Donne-moi un présent ; puisque tu m’as donné une terre sèche, donne-moi aussi des sources d’eaux. Et Caleb lui donna les fontaines [du quartier] de dessus, et les fontaines [du quartier] de dessous. Juges 1.16 Or les enfants du Kénien, beau-père de Moïse, étaient montés de la ville des palmes avec les enfants de Juda, au désert de Juda, qui est au Midi de Harad ; parce qu’ils avaient marché et demeuré avec le peuple. Juges 1.17 Puis Juda s’en alla avec Siméon son frère, et ils frappèrent les Cananéens qui habitaient à Tsephath, et la détruisirent à la façon de l’interdit, c’est pourquoi on appela la ville du nom de Horma. Juges 1.18 Juda prit aussi Gaza avec ses confins ; Askelon avec ses confins ; et Hékron avec ses confins. Juges 1.19 Et l’Éternel fut avec Juda, et ils dépossédèrent [les habitants] de la montagne : mais ils ne dépossédèrent point les habitants de la vallée, parce qu’ils avaient des chariots de fer. Juges 1.20 Et on donna, selon que Moïse l’avait dit, Hébron à Caleb ; qui en déposséda les trois fils de Hanak. Juges 1.21 Quant aux enfants de Benjamin, ils ne dépossédèrent point le Jébusien qui habitait à Jérusalem ; c’est pourquoi le Jébusien a habité avec les enfants de Benjamin à Jérusalem jusqu’à ce jour. Juges 1.22 Ceux aussi de la maison de Joseph montèrent contre Bethel, et l’Éternel fut avec eux. Juges 1.23 Et ceux de la maison de Joseph firent reconnaître Bethel, dont le nom était auparavant, Luz. Juges 1.24 Et les espions virent un homme qui sortait de la ville, auquel ils dirent : Nous te prions de nous montrer un endroit par où l’on puisse entrer dans la ville, et nous te ferons grâce. Juges 1.25 Il leur montra donc un endroit par où l’on pouvait entrer dans la ville, et ils la firent passer au tranchant de l’épée ; mais ils laissèrent aller cet homme-là, et toute sa famille. Juges 1.26 Puis cet homme s’en étant allé au pays des Héthiens, y bâtit une ville, et l’appela Luz, qui est son nom jusqu’à ce jour. Juges 1.27 Manassé aussi ne déposséda point [les habitants] de Beth-séan, ni des villes de son ressort, ni [les habitants] de Tahanac, ni des villes de son ressort ; ni les habitants de Dor, ni des villes de son ressort ; ni les habitants de Jibléham, ni des villes de son ressort, ni les habitants de Meguiddo, ni des villes de son ressort ; et les Cananéens osèrent encore habiter en ce pays-là. Juges 1.28 Il est vrai qu’il arriva que quand Israël fut devenu plus fort, il rendît les Cananéens tributaires ; mais il ne les déposséda pas entièrement. Juges 1.29 Ephraïm aussi ne déposséda point les Cananéens qui habitaient à Guézer ; mais les Cananéens habitèrent avec lui à Guézer. Juges 1.30 Zabulon ne déposséda point les habitants de Kitron, ni les habitants de Nahalol ; mais les Cananéens habitèrent avec lui, et lui furent tributaires. Juges 1.31 Aser ne déposséda point les habitants de Hacco, ni les habitants de Sidon, ni d’Ahlab, ni d’Aczib, ni d’Helba, ni d’Aphik, ni de Rehob. Juges 1.32 Mais ceux d’Aser habitèrent parmi les Cananéens habitants du pays ; car ils ne les dépossédèrent point. Juges 1.33 Nephthali ne déposséda point les habitants de Beth-sémes, ni les habitants de Beth-hanath, mais il habita parmi les Cananéens habitants du pays ; et les habitants de Beth-sémes, et de Beth-hanath lui furent tributaires. Juges 1.34 Et les Amorrhéens tinrent les enfants de Dan fort resserrés dans la montagne, et ils ne souffraient point qu’ils descendissent dans la vallée. Juges 1.35 Et ces Amorrhéens-là osèrent encore habiter à Har-Hérés, à Ajalon, et à Sahalbim ; mais la main de la maison de Joseph étant devenue plus forte, ils furent rendus tributaires. Juges 1.36 Or la contrée des Amorrhéens [était] depuis la montée de Hakrabbim, depuis la roche, et au-dessus.

Juges : Chapitre 1

Introduction au Chapitre 1 des Juges

Le chapitre 1 de Juges ouvre une nouvelle phase dans l’histoire d’Israël. Ce texte révélateur interroge la manière dont le peuple gère l’absence d’un leader unique. Il décrit les réussites et les échecs des tribus lors de l’occupation de Canaan, introduisant ainsi le modèle d'obéissance partielle qui caractérisera la période des juges. Ce chapitre souligne également les conséquences de la désobéissance.

Thèmes Principaux

Des thèmes importants tels que la souveraineté de Dieu, la responsabilité humaine et les alliances sont explorés. Nous vous invitons à considérer cinq passages bibliques qui éclairent les défis présentés dans ce chapitre crucial.

Passages Bibliques Éclairants

Josué 15:63

“Quant aux Jébuséens qui habitaient à Jérusalem, les enfants de Juda ne purent les chasser ; Les Jébusiens ont donc continué à vivre avec les enfants de Juda à Jérusalem jusqu'à ce jour.” Ce verset de Josué est directement lié à Juges 1:21, montrant la continuité du récit concernant l’incapacité d’expulser complètement les Jébuséens.

Psaumes 106:34-35

“Ils n’ont pas détruit le peuple, comme le Seigneur le lui avait ordonné ; Avant, ils se mêlaient aux nations et apprenaient leurs œuvres.” Ce psaume reflète la période des Juges, y compris les événements de Juges 1, où Israël n'a pas réussi à expulser complètement les Cananéens.

Hébreux 11:32

“Et que dois-je dire d'autre ? Car je manquerais de temps si je devais parler de Gédéon, Barak, Samson, Jephté, David, Samuel et les prophètes.” Bien qu’il ne mentionne pas spécifiquement les événements de Juges 1, ce verset montre l’importance continue du livre des Juges dans l’histoire de la foi.

Deutéronome 7:2

“Et quand l'Éternel, ton Dieu, les aura délivrés devant toi, pour les frapper, tu les détruiras entièrement ; Vous ne ferez pas d’alliance avec eux et vous n’aurez pas pitié d’eux.” Ce commandement du Deutéronome est la toile de fond des actions décrites dans Juges 1, où Israël tente d'exécuter ce commandement.

2 Corinthiens 6:14

“Ne vous attachez pas à un joug inégal avec les infidèles ; car, quelle société a la justice avec l'injustice ? Et quelle communion la lumière a-t-elle avec les ténèbres ?” Bien que dans un contexte différent, ce verset fait écho au principe qui sous-tend le commandement de Dieu pour Israël de ne pas se mêler au peuple du pays, comme on le voit dans Juges 1.

Conclusion

À la lumière de ces passages, nous sommes appelés à réfléchir sur notre propre obéissance et sur la façon dont nous répondons à l'appel de Dieu dans notre vie quotidienne. La période des Juges nous interpelle à reconnaître l'importance de la fidélité à Dieu et à ses commandements, tout en restant vigilants face aux influences extérieures.