Isaïe - Chapitre 2

Isaïe 2.1 La parole qu’Ésaïe fils d’Amots a vue touchant Juda et Jérusalem. Isaïe 2.2 Or il arrivera aux derniers jours que la montagne de la maison de l’Éternel sera affermie au sommet des montagnes, et qu’elle sera élevée par-dessus les coteaux, et toutes les nations y aborderont. Isaïe 2.3 Et plusieurs peuples iront, et diront ; venez, et montons à la montagne de l’Éternel, à la maison du Dieu de Jacob ; et il nous instruira de ses voies, et nous marcherons dans ses sentiers ; car la Loi sortira de Sion, et la parole de l’Éternel sortira de Jérusalem. Isaïe 2.4 Il exercera le jugement parmi les nations, et il reprendra plusieurs peuples ; ils forgeront de leurs épées des hoyaux, et de leurs hallebardes des serpes ; une nation ne lèvera plus l’épée contre l’autre, et ils ne s’adonneront plus à la guerre. Isaïe 2.5 Venez, ô Maison de Jacob ! et marchons dans la lumière de l’Éternel. Isaïe 2.6 Certes tu as rejeté ton peuple, la maison de Jacob, parce qu’ils se sont remplis d’Orient, et de pronostiqueurs, comme les Philistins ; et qu’ils se sont plu aux enfants des étrangers. Isaïe 2.7 Son pays a été rempli d’argent et d’or, et il n’y a point eu de fin à ses trésors ; son pays a été rempli de chevaux, et il n’[y a] point [eu] de fin à ses chariots. Isaïe 2.8 Son pays a été rempli d’idoles ; ils se sont prosternés devant l’ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fait. Isaïe 2.9 Et ceux du commun se sont inclinés, et les personnes de qualité se sont baissées ; ne leur pardonne donc point. Isaïe 2.10 Entre dans la roche, et te cache dans la poudre, à cause de la frayeur de l’Éternel, et à cause de la gloire de sa majesté. Isaïe 2.11 Les yeux hautains des hommes seront abaissés, et les hommes qui s’élèvent seront humiliés, et l’Éternel sera seul haut élevé en ce jour-là. Isaïe 2.12 Car il y a un jour [assigné] par l’Éternel des armées contre tout orgueilleux et hautain, et contre tout homme qui s’élève, et il sera abaissé ; Isaïe 2.13 Et contre tous les cèdres du Liban hauts et élevés, et contre tous les chênes de Basan ; Isaïe 2.14 Et contre toutes les hautes montagnes, et contre tous les coteaux élevés ; Isaïe 2.15 Et contre toute haute tour, et contre toute muraille forte ; Isaïe 2.16 Et contre tous les navires de Tarsis, et contre toutes les peintures de plaisance. Isaïe 2.17 Et l’élévation des hommes sera humiliée, et les hommes qui s’élèvent seront abaissés ; et l’Éternel sera seul haut élevé en ce jour-là. Isaïe 2.18 Et quant aux idoles, elles tomberont toutes. Isaïe 2.19 Et [les hommes] entreront aux cavernes des rochers, et aux trous de la terre, à cause de la frayeur de l’Éternel, et à cause de sa gloire magnifique, lorsqu’il se lèvera pour châtier la terre. Isaïe 2.20 En ce jour-là l’homme jettera aux taupes et aux chauves-souris les idoles de son argent, et les idoles de son or, qu’on lui aura faites pour se prosterner [devant elles]. Isaïe 2.21 Et ils entreront dans les fentes des rochers, et dans les quartiers des rochers à cause de la frayeur de l’Éternel, et à cause de sa gloire magnifique, quand il se lèvera pour punir la terre. Isaïe 2.22 Retirez-vous de l’homme duquel le souffle est dans ses narines ; car quel cas mérite-t-il qu’on en fasse ?

Isaïe : Chapitre 2

La Vision Prophétique d'Isaïe

Le chapitre 2 du livre d'Isaïe dresse un tableau saisissant du futur royaume de Dieu. À quoi ressemblera le jour du Seigneur ? Ce texte prophétique décrit l'exaltation de Jérusalem, le jugement divin sur l'orgueil humain et l'avènement du royaume messianique. Il aborde des thèmes essentiels tels que l'universalité du culte de Dieu, la paix entre les nations et l'humiliation des hautains. Isaïe 2 offre une vision d’espoir au milieu des avertissements.

Cinq Passages Bibliques en Corrélation

Explorez avec nous cinq passages bibliques qui résonnent avec les glorieuses promesses de ce chapitre inspirant.

Michée 4:1-3

"Dans les derniers jours, la montagne du temple du Seigneur sera établie comme la montagne principale ; Il s'élèvera au-dessus des collines et les gens afflueront vers lui. De nombreuses nations viendront et diront : « Venez, montons à la montagne du Seigneur, au temple du Dieu de Jacob. Il nous enseignera ses voies, afin que nous marchions dans ses sentiers. La loi viendra de Sion, la parole du Seigneur viendra de Jérusalem. Il jugera entre de nombreux peuples et résoudra les différends entre nations puissantes et lointaines. Ils forgeront de leurs épées des socs de charrue, et de leurs lances des serpes. Une nation ne lèvera plus l’épée contre une autre, et elle n’apprendra plus la guerre."

Ce passage est presque identique à Ésaïe 2:2-4, renforçant ainsi la vision prophétique de la paix et du culte universel.

Joël 3:10

"Transformez vos socs en épées et vos faucilles en lances. Dites aux faibles : « Je suis fort !"

Ce verset présente une image inversée par rapport à celle d'Ésaïe 2:4, opposant les temps de jugement à l'ère de paix prophétisée par Ésaïe.

Apocalypse 11:15

"Le septième ange sonna de la trompette, et il y eut des voix fortes dans le ciel qui disaient : « Les royaumes du monde sont devenus les royaumes de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera pour les siècles des siècles."

Ce passage fait écho à la vision d'Isaïe 2 de l'établissement final du royaume de Dieu.

Zacharie 8:20-22

"Ainsi parle l'Éternel des armées : « Des gens et des habitants de nombreuses villes viendront encore." Les habitants d'une ville iront dans une autre et diront : « Demandons immédiatement la faveur du Seigneur et recherchons le Seigneur des armées. J'irai aussi. Et beaucoup de peuples et de nations puissantes viendront à Jérusalem pour chercher l'Éternel des armées et implorer sa faveur."

Cette prophétie de Zacharie reflète la vision d'Ésaïe 2:2-3 sur les nations cherchant Dieu à Jérusalem.

Éphésiens 2:14-16

"Car il est notre paix, celui qui a fait un et a détruit la barrière, le mur de l'inimitié," annulant dans son corps la loi des commandements exprimés dans les ordonnances. Son but était de créer en lui-même, des deux, un seul homme nouveau, faisant la paix, et de réconcilier les deux avec Dieu en un seul corps, par la croix par laquelle il détruisait l'inimitié.

Paul présente le Christ comme l'accomplissement de la promesse de paix d'Isaïe 2, unissant Juifs et Gentils.