Habacuc - Chapitre 2

Habacuc 2.1 Je me tenais en sentinelle, j’étais debout dans la forteresse, et faisais le guet, pour voir ce qui me serait dit, et ce que je répondrais sur ma plainte. Habacuc 2.2 Et l’Éternel m’a répondu, et m’a dit : Ecris la vision, et l’exprime lisiblement sur des tablettes, afin qu’on la lise couramment. Habacuc 2.3 Car la vision [est] encore [différée] jusqu’à un certain temps, et [l’Éternel] parlera de ce qui arrivera à la fin, et il ne mentira point ; s’il tarde, attends-le, car il ne manquera point de venir, et il ne tardera point. Habacuc 2.4 Voici, l’âme qui s’élève [en quelqu’un] n’est point droite en lui ; mais le juste vivra de sa foi. Habacuc 2.5 Et combien plus l’homme adonné au vin est-il prévaricateur, et l’homme puissant est-il orgueilleux, ne se tenant point tranquille chez soi ; qui élargit son âme comme le sépulcre, et qui est insatiable comme la mort, il amasse vers lui toutes les nations, et réunit à soi tous les peuples ? Habacuc 2.6 Tous ceux-là ne feront-ils pas de lui un sujet de raillerie et de sentences énigmatiques ? Et ne dira-t-on pas : Malheur à celui qui assemble ce qui ne lui appartient point ; jusqu’à quand le [fera t-il], et entassera-t-il sur soi de la boue épaisse ? Habacuc 2.7 N’y en aura-t-il point qui tout incontinent s’élèveront pour te mordre ? Et ne s’en réveillera-t-il point qui te feront courir çà et là, et à qui tu seras en pillage ? Habacuc 2.8 Parce que tu as butiné plusieurs nations, tout le reste des peuples te butinera, et à cause aussi des meurtres des hommes, et de la violence [faite] au pays, à la ville, et à tous ses habitants. Habacuc 2.9 Malheur à celui qui cherche à faire un gain injuste pour établir sa maison ; afin de placer son nid en haut pour être délivré de la griffe du malin. Habacuc 2.10 Tu as pris un conseil de confusion pour ta maison en consumant beaucoup de peuples, et tu as péché contre toi-même. Habacuc 2.11 Car la pierre criera de la paroi, et les nœuds qui sont dans les poutres lui répondront. Habacuc 2.12 Malheur à celui qui cimente la ville avec le sang, et qui fonde la ville sur l’iniquité. Habacuc 2.13 Voici, n’[est]-ce pas de par l’Éternel des armées que les peuples travaillent pour en nourrir abondamment le feu, et que les nations se fatiguent très inutilement ? Habacuc 2.14 Mais la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l’Éternel, comme les eaux comblent la mer. Habacuc 2.15 Malheur à celui qui fait boire son compagnon en lui approchant sa bouteille, et même l’enivrant, afin qu’on voie leur nudité. Habacuc 2.16 Tu auras encore plus de déshonneur, que tu n’as eu de gloire ; toi aussi bois, et montre ton opprobre ; la coupe de la dextre de l’Éternel fera le tour parmi toi, et l’ignominie sera répandue sur ta gloire. Habacuc 2.17 Car la violence [faite] au Liban te couvrira ; et le dégât fait par les grosses bêtes les rendra tout étonnés, à cause des meurtres des hommes, et de la violence [faite] au pays, à la ville, et à tous ses habitants. Habacuc 2.18 De quoi sert l’image taillée que son ouvrier l’ait taillée ? Ce [n’est que] fonte, et qu’un docteur de mensonge ; [de quoi sert-elle], pour que l’ouvrier qui fait des idoles muettes se fie en son ouvrage ? Habacuc 2.19 Malheur à ceux qui disent au bois, réveille-toi ; [et] à la pierre muette, réveille-toi ; enseignera-t-elle ? Voici, elle [est] couverte d’or et d’argent, et toutefois il n’y a aucun esprit au-dedans. Habacuc 2.20 Mais l’Éternel est au Temple de sa sainteté ; toute la terre, tais-toi, redoutant sa présence.

Habacuc : Chapitre 2

La Révélation de Dieu dans Habacuc 2

Le chapitre 2 du livre d'Habacuc offre une réponse divine aux interrogations du prophète concernant le mal et l'injustice. Dans ce texte crucial, nous découvrons comment Dieu répond aux questions du cœur humain et proclame un jugement contre les méchants. Ce passage met en lumière le principe fondamental de vivre par la foi, tout en annonçant la victoire ultime de la justice divine.

Les Malheurs et la Justice Divine

Habacuc reçoit une vision révélatrice qui lui permet de comprendre le triomphe de la justice de Dieu. Le chapitre énonce cinq malheurs, chacun visant des péchés spécifiques, et souligne la certitude du jugement divin qui s'abattra sur les orgueilleux et les injustes.

Réfléchissons ensemble à cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes de la foi et de la justice présents dans ce chapitre profond.

Passages Bibliques Éclairants

Galates 3:11 : "Il est évident que devant Dieu personne n'est justifié par la loi, puisque « le juste vivra par la foi »." Paul cite ici Habacuc 2:4, mettant en avant l'importance centrale de ce verset dans la théologie du Nouveau Testament.

Jacques 5:4 : "Voyez, les salaires des ouvriers qui ont fauché vos champs, et que vous avez retenus par fraude, crient contre vous. La lamentation des moissonneurs parvint aux oreilles du Seigneur des armées." Ce verset résonne avec la condamnation d’Habacuc 2:9-11 à l'égard de ceux qui s'enrichissent injustement.

1 Corinthiens 12:2 : "Vous savez que lorsque vous étiez païens, d’une manière ou d’une autre, vous étiez amenés à adorer des idoles muettes." Paul évoque ici la futilité des idoles, un thème abordé dans Habacuc 2:18-19.

Hébreux 10:37-38 : "Car bientôt, très bientôt, « Celui qui vient viendra et ne tardera pas ». Mais mes justes vivront par la foi. Et s'il rentre, je ne l'aimerai pas." L'auteur de l'épître aux Hébreux cite Habacuc 2:3-4, appliquant ce message à l'espérance de la venue du Christ.

Michée 2:12 : "Ô Jacob, je rassemblerai sûrement tout ton peuple ; Je rassemblerai le reste d'Israël. Je les rassemblerai comme des brebis dans un enclos, comme un troupeau dans son pâturage ; l'endroit sera plein de monde." Cette promesse de restauration résonne avec le thème d'espoir qui clôt Habacuc 2, préparant le lecteur à la profondeur du chapitre 3.

Conclusion

En méditant sur ces passages et en considérant les enseignements d'Habacuc 2, nous sommes appelés à vivre par la foi et à placer notre confiance en la justice divine. Que cette réflexion nous inspire à rester fermes dans notre foi, en attendant la réalisation des promesses de Dieu.