Genèse - Chapitre 27

Genèse 27.1 Et il arriva que quand Isaac fut devenu vieux, et que ses yeux furent si ternis qu’il ne pouvait plus voir, il appela Esaü son fils aîné, et lui dit : Mon fils ! Lequel lui répondit : Me voici. Genèse 27.2 Et il lui dit : Voici maintenant je suis devenu vieux, et je ne sais point le jour de ma mort. Genèse 27.3 Maintenant donc, je te prie, prends tes armes, ton carquois, et ton arc, et t’en va aux champs, et prends-moi de la venaison. Genèse 27.4 Et m’apprête des viandes d’appétit comme je les aime, et apporte-les-moi, afin que je mange, et que mon âme te bénisse avant que je meure. Genèse 27.5 Or Rébecca écoutait pendant qu’Isaac parlait à Esaü son fils. Esaü donc s’en alla aux champs pour prendre de la venaison, et l’apporter. Genèse 27.6 Et Rébecca parla à Jacob son fils, et lui dit : Voici, j’ai ouï parler ton père à Esaü ton frère, disant : Genèse 27.7 Apporte-moi de la venaison, et m’apprête des viandes d’appétit, afin que j’en mange ; et je te bénirai devant l’Éternel, avant que de mourir. Genèse 27.8 Maintenant donc, mon fils, obéis à ma parole, et fais ce que je te vais commander. Genèse 27.9 Va maintenant à la bergerie, et prends-moi là deux bons chevreaux d’entre les chèvres, et j’en apprêterai des viandes d’appétit pour ton père, comme il les aime. Genèse 27.10 Et tu les porteras à ton père, afin qu’il les mange, et qu’il te bénisse, avant sa mort. Genèse 27.11 Et Jacob répondit à Rébecca sa mère : Voici, Esaü mon frère est un homme velu, et je suis un homme sans poil. Genèse 27.12 Peut-être que mon père me tâtera, et il me regardera comme un homme qui l’a voulu tromper, et j’attirerai sur moi sa malédiction, et non pas sa bénédiction. Genèse 27.13 Et sa mère lui dit : Mon fils, que la malédiction que tu [crains soit] sur moi ! Obéis seulement à ma parole, et me va prendre [ce que je t’ai dit]. Genèse 27.14 Il s’en alla donc, et le prit, et il l’apporta à sa mère ; et sa mère en apprêta des viandes d’appétit, comme son père les aimait. Genèse 27.15 Puis Rébecca prit les plus précieux habits d’Esaü son fils aîné, qu’elle avait dans la maison, et elle en vêtit Jacob son plus jeune fils. Genèse 27.16 Et elle couvrit ses mains et son cou, qui étaient sans poil, des peaux des chevreaux. Genèse 27.17 Puis elle mit entre les mains de son fils Jacob ces viandes d’appétit, et le pain qu’elle avait apprêté. Genèse 27.18 Il vint donc vers son père, et lui dit : Mon père ! Il répondit : Me voici ; qui es-tu, mon fils ? Genèse 27.19 Et Jacob dit à son père : Je suis Esaü, ton fils aîné ; j’ai fait ce que tu m’avais commandé ; lève-toi, je te prie, assieds-toi, et mange de ma chasse, afin que ton âme me bénisse. Genèse 27.20 Et Isaac dit à son fils : Qu’est ceci que tu en aies si-tôt trouvé, mon fils ? Et il dit : L’Éternel ton Dieu l’a fait rencontrer devant moi. Genèse 27.21 Et Isaac dit à Jacob : Mon fils, approche-toi, je te prie, et je te tâterai, [afin que je sache] si tu es toi-même mon fils Esaü, ou non. Genèse 27.22 Jacob donc s’approcha de son père Isaac, qui le tâta, et dit : Cette voix est la voix de Jacob ; mais ces mains sont les mains d’Esaü. Genèse 27.23 Et il le méconnut ; car ses mains étaient velues comme les mains de son frère Esaü ; et il le bénit. Genèse 27.24 Il dit donc : Es-tu toi-même mon fils Esaü ? Il répondit : Je le suis. Genèse 27.25 Il lui dit aussi : Approche-moi [donc la viande], et que je mange de la chasse de mon fils, afin que mon âme te bénisse. Et il l’approcha, et [Isaac] mangea ; il lui apporta aussi du vin, et il but. Genèse 27.26 Puis Isaac son père lui dit : Approche-toi, je te prie, et me baise, mon fils. Genèse 27.27 Et il s’approcha, et le baisa. Et [Isaac] sentit l’odeur de ses habits, et le bénit, en disant : Voici l’odeur de mon fils, comme l’odeur d’un champ que l’Éternel a béni. Genèse 27.28 Que Dieu te donne de la rosée des cieux, et de la graisse de la terre, et abondance de froment, et de moût ! Genèse 27.29 Que les peuples te servent, et que les nations se prosternent devant toi ! Sois le maître de tes frères, et que les fils de ta mère se prosternent devant toi ! Quiconque te maudira, soit maudit ; et quiconque te bénira, soit béni. Genèse 27.30 Or il arriva qu’aussitôt qu’Isaac eut achevé de bénir Jacob, Jacob étant à peine sorti de devant son père Isaac, son frère Esaü revint de la chasse ; Genèse 27.31 Qui apprêta aussi des viandes d’appétit, et les apporta à son père, et lui dit : Que mon père se lève, et qu’il mange de la chasse de son fils, afin que ton âme me bénisse. Genèse 27.32 Et Isaac son père lui dit : Qui es-tu ? Et il dit : Je suis ton fils, ton fils aîné, Esaü. Genèse 27.33 Et Isaac fut saisi d’une fort grande émotion, et dit : Qui est, [et] où est celui qui a pris de la chasse, et m’en a apporté ? J’ai mangé de tout, avant que tu vinsses, et je l’ai béni ; et aussi il sera béni ! Genèse 27.34 Si-tôt qu’Esaü eut entendu les paroles de son père, il jeta un cri fort grand, et amer ; et il dit à son père : Bénis-moi aussi, bénis-moi, mon père ! Genèse 27.35 Mais il dit : Ton frère est venu avec artifice, et a emporté ta bénédiction. Genèse 27.36 Et [Esaü] dit : N’est-ce pas avec raison qu’on a appelé son nom, Jacob ? car il m’a déjà supplanté deux fois ; il m’a enlevé mon droit d’aînesse, et voici, maintenant il a emporté ma bénédiction. Puis il dit : Ne m’as-tu point réservé de bénédiction ? Genèse 27.37 Et Isaac répondit à Esaü, en disant : Voici, je l’ai établi ton Seigneur, et lui ai donné tous ses frères pour serviteurs, et je l’ai fourni de froment et de moût ; et que ferai-je maintenant pour toi, mon fils ? Genèse 27.38 Et Esaü dit à son père : N’as-tu qu’une bénédiction, mon père ? Bénis-moi aussi, bénis-moi, mon père ! Et Esaü, élevant sa voix, pleura. Genèse 27.39 Et Isaac son père répondit, et dit : Voici, ton habitation sera en la graisse de la terre, et en la rosée des cieux d’en haut. Genèse 27.40 Et tu vivras par ton épée, et tu seras asservi à ton frère ; mais il arrivera qu’étant devenu maître, tu briseras son joug de dessus ton cou. Genèse 27.41 Et Esaü eut en haine Jacob, à cause de la bénédiction dont son père l’avait béni, et il dit en son cœur : Les jours du deuil de mon père approchent, et alors je tuerai Jacob mon frère. Genèse 27.42 Et on rapporta à Rébecca les discours d’Esaü, son fils aîné ; et elle envoya appeler Jacob son second fils, et lui dit : Voici, Esaü ton frère se console dans [l’espérance] qu’il a de te tuer. Genèse 27.43 Maintenant donc, mon fils, obéis à ma parole ; lève-toi, et t’enfuis à Caran, vers Laban, mon frère. Genèse 27.44 Et demeure avec lui quelque temps, jusqu’à ce que la fureur de ton frère soit passée ; Genèse 27.45 Et que sa colère soit détournée de toi, et qu’il ait oublié les choses que tu lui as faites. J’enverrai ensuite pour te tirer de là. Pourquoi serais-je privée de vous deux en un même jour ? Genèse 27.46 Et Rébecca dit à Isaac : La vie m’est devenue ennuyeuse, à cause de ces Héthiennes. Si Jacob prend pour femme quelqu’une de ces Héthiennes, comme sont les filles de ce pays, à quoi me sert la vie ?

Genèse : Chapitre 27

Réflexion sur Genèse 27 : La tromperie et ses conséquences

Le chapitre 27 de la Genèse nous présente un récit dramatique, où Jacob, avec l'aide de sa mère Rébecca, trompe son père Isaac afin d'obtenir la bénédiction destinée à Ésaü. Ce passage soulève des questions importantes sur la manipulation familiale et ses conséquences, ainsi que sur le favoritisme parental qui peut déstabiliser une famille.

Les thèmes centraux de Genèse 27

Ce chapitre aborde des sujets profonds tels que la tromperie, les conséquences du péché et la souveraineté de Dieu sur les plans humains. À travers les actions de Rébecca et Jacob, nous voyons comment le désir d'obtenir la bénédiction divine peut mener à des actes contraires à l'éthique, créant ainsi des tensions et des conflits au sein de la famille. Genèse 27 prépare également le terrain pour l'exil de Jacob et les luttes futures qui en découleront.

Cinq passages bibliques éclairants

Nous vous invitons à examiner avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes complexes de ce chapitre puissant :

En réfléchissant à ces passages, nous sommes invités à méditer sur la manière dont nos actions peuvent avoir des répercussions à long terme, tant sur nous-mêmes que sur nos proches. Que Genèse 27 nous serve de mise en garde contre les dangers de la tromperie et du favoritisme, et nous rappelle l'importance de la foi et de l'intégrité.