Genèse - Chapitre 19

Genèse 19.1 Or, sur le soir les deux Anges vinrent à Sodome, et Lot était assis à la porte de Sodome, et les ayant vus, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna le visage en terre. Genèse 19.2 Et il [leur] dit : Voici, je vous prie, Messieurs, retirez-vous maintenant dans la maison de votre serviteur, et logez-y cette nuit, et lavez vos pieds ; puis vous vous lèverez le matin, et continuerez votre chemin ; et ils dirent : Non, mais nous passerons cette nuit dans la rue. Genèse 19.3 Mais il les pressa tant, qu’ils se retirèrent chez lui ; et quand ils furent entrés dans sa maison, il leur fit un festin, et fit cuire des pains sans levain, et ils mangèrent. Genèse 19.4 Mais avant qu’ils s’allassent coucher, les hommes de la ville, les hommes de Sodome, environnèrent la maison, depuis le plus jeune jusqu’aux vieillards, tout le peuple depuis un bout [jusqu’à l’autre. Genèse 19.5 Et appelant Lot, ils lui dirent : Où sont ces hommes qui sont venus cette nuit chez toi ? Fais-les sortir, afin que nous les connaissions. Genèse 19.6 Mais Lot sortit de [sa maison] pour leur [parler] à la porte, et ayant fermé la porte après soi, Genèse 19.7 Il leur dit : Je vous prie, mes Frères, ne [leur] faites point de mal. Genèse 19.8 Voici, j’ai deux filles qui n’ont point encore connu d’homme ; je vous les amènerai, et vous les traiterez comme il vous plaira, pourvu que vous ne fassiez point de mal à ces hommes ; car ils sont venus à l’ombre de mon toit. Genèse 19.9 Et ils lui dirent : Retire-toi de là. Ils dirent aussi : Cet homme seul est venu pour habiter [ici] comme étranger, et il voudra nous gouverner ? Maintenant nous te ferons pis qu’à eux. Et ils faisaient violence à Lot ; et ils s’approchèrent pour rompre la porte. Genèse 19.10 Mais ces hommes avançant leurs mains, retirèrent Lot à eux dans la maison, et fermèrent la porte. Genèse 19.11 Et ils frappèrent d’éblouissement les hommes qui étaient à la porte de la maison, depuis le plus petit jusqu’au plus grand ; de sorte qu’ils se lassèrent à chercher la porte. Genèse 19.12 Alors ces hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici qui t’appartienne, soit gendre, soit fils, ou filles, ou quelque autre qui t’appartienne en la ville ? Fais-les sortir de ce lieu. Genèse 19.13 Car nous allons détruire ce lieu, parce que leur cri est devenu grand devant l’Éternel, et il nous a envoyés pour le détruire. Genèse 19.14 Lot sortit donc et parla à ses gendres, qui devaient prendre ses filles, et [leur] dit : Levez-vous, sortez de ce lieu, car l’Éternel va détruire la ville ; mais il semblait à ses gendres qu’il se moquait. Genèse 19.15 Et sitôt que l’aube du jour fut levée, les Anges pressèrent Lot, en disant : Lève-toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent [ici], de peur que tu ne périsses dans la punition de la ville. Genèse 19.16 Et comme il tardait, ces hommes le prirent par la main, et ils prirent aussi par la main sa femme et ses deux filles, parce que l’Éternel l’épargnait ; et ils l’emmenèrent, et le mirent hors de la ville. Genèse 19.17 Or, dès qu’ils les eurent fait sortir, l’[un] dit : Sauve ta vie, ne regarde point derrière toi, et ne t’arrête en aucun endroit de la plaine ; sauve-toi sur la montagne, de peur que tu ne périsses. Genèse 19.18 Et Lot leur répondit : Non, Seigneur, je te prie. Genèse 19.19 Voici, ton serviteur a maintenant trouvé grâce devant toi, et la gratuité que tu m’as faite de préserver ma vie est merveilleusement grande, mais je ne me pourrai sauver vers la montagne, que le mal ne m’atteigne, et que je ne meure. Genèse 19.20 Voici, je te prie, cette ville-là est proche ; je puis m’y enfuir, et elle est petite ; je te prie, que je m’y sauve ; n’est-elle pas petite ? Et mon âme vivra. Genèse 19.21 Et il lui dit : Voici, je t’ai exaucé encore en cela, de ne détruire point la ville dont tu as parlé. Genèse 19.22 Hâte-toi, sauve-toi là, car je ne pourrai rien faire jusqu’à ce que tu y sois entré ; c’est pourquoi cette ville fut appelée Tsohar. Genèse 19.23 Comme le soleil se levait sur la terre, Lot entra dans Tsohar. Genèse 19.24 Alors l’Éternel fit pleuvoir des cieux, sur Sodome et sur Gomorrhe, du soufre et du feu, de la part de l’Éternel ; Genèse 19.25 et il détruisit ces villes-là, et toute la plaine, et tous les habitants des villes, et le germe de la terre. Genèse 19.26 Mais la femme de Lot regarda en arrière, et elle devint une statue de sel. Genèse 19.27 Et Abraham, se levant de bon matin, vint au lieu où il s’était tenu devant l’Éternel ; Genèse 19.28 et, regardant vers Sodome et Gomorrhe, et vers toute la terre de cette plaine-là, il vit monter de la terre une fumée comme la fumée d’une fournaise. Genèse 19.29 Mais il était arrivé lors que Dieu détruisit les villes de la plaine, qu’il s’était souvenu d’Abraham, et avait envoyé Lot hors de la subversion, quand il détruisit les villes où Lot habitait. Genèse 19.30 Et Lot monta de Tsohar, et habita sur la montagne avec ses deux filles, car il craignait de demeurer dans Tsohar, et il se retira dans une caverne avec ses deux filles. Genèse 19.31 Et l’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux, et il n’y a personne sur la terre pour venir vers nous, selon la coutume de tous les pays. Genèse 19.32 Viens, donnons du vin à notre père, et couchons avec lui ; afin que nous conservions la race de notre père. Genèse 19.33 Elles donnèrent donc du vin à boire à leur père cette nuit-là ; et l’aînée vint, et coucha avec son père, mais il ne s’aperçut point ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva. Genèse 19.34 Et le lendemain l’aînée dit à la plus jeune : Voici, j’ai couché la nuit passée avec mon père, donnons-lui encore cette nuit du vin à boire, puis va, et couche avec lui, et nous conserverons la race de notre père. Genèse 19.35 En cette nuit-là donc elles donnèrent encore du vin à boire à leur père, et la plus jeune se leva et coucha avec lui ; mais il ne s’aperçut point ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva. Genèse 19.36 Ainsi les deux filles de Lot conçurent de leur père. Genèse 19.37 Et l’aînée enfanta un fils, et appela son nom Moab ; c’est le père des Moabites jusqu’à ce jour. Genèse 19.38 Et la plus jeune aussi enfanta un fils, et appela son nom Ben-Hammi ; c’est le père des enfants de Hammon jusqu’à ce jour.

Genèse : Chapitre 19

La Destruction de Sodome et Gomorrhe : Jugement et Miséricorde de Dieu

Le chapitre 19 de la Genèse nous plonge dans un récit puissant et dramatique concernant la destruction des villes de Sodome et Gomorrhe. Ce passage biblique illustre comment le jugement et la miséricorde de Dieu se manifestent face à la méchanceté humaine. À travers la visite des anges à Lot, le texte souligne la gravité des péchés commis par les sodomites, tout en mettant en lumière le sauvetage courageux de la famille de Lot.

Thèmes Clés du Chapitre

Genèse 19 aborde des thèmes fondamentaux tels que le péché, le jugement divin, et les conséquences des choix de l'humanité. Le récit ne se limite pas à la destruction, mais nous invite également à réfléchir sur la nature des choix que nous faisons dans notre vie quotidienne.

Ce chapitre soulève également des questionnements autour d'un épisode controversé impliquant Lot et ses filles, ajoutant une dimension complexe à l'interprétation du texte sacré. Afin de mieux comprendre les enjeux de ce récit, nous vous proposons d'explorer cinq passages bibliques qui éclairent ces thèmes profonds.

Passages Bibliques Éclairants

2 Pierre 2:7-8 : "Et il libéra Lot, un homme juste, affligé par le comportement libertin de ceux qui n'avaient aucun principe moral. (Car le juste, vivant parmi eux, était attristé dans son âme juste jour après jour à cause des mauvaises œuvres qu'il voyait et entendait.)" - Pierre interprète l'expérience de Lot à Sodome, décrite dans Genèse 19.

Luc 17:32 : "Souvenez-vous de la femme de Lot !" - Jésus fait directement référence au sort de la femme de Lot dans Genèse 19, nous offrant ainsi un avertissement sur les dangers de la désobéissance.

Jude 1:7 : "De même, Sodome et Gomorrhe et les villes environnantes se livraient à l’immoralité et à des relations sexuelles contre nature. Ils sont donnés en exemple et subissent le châtiment du feu éternel." - Jude utilise la destruction de Sodome et Gomorrhe comme avertissement du jugement divin.

Ésaïe 13:19 : "Babylone, joyau des royaumes, splendeur de l'orgueil des Babyloniens, sera détruite par Dieu comme le furent Sodome et Gomorrhe." - Ésaïe évoque la destruction de ces villes comme une métaphore du jugement futur que Dieu appliquera.

Amos 4:11 : "J'ai détruit quelques-unes de leurs villes, comme j'ai détruit Sodome et Gomorrhe. Tu étais comme un tison arraché du feu, et pourtant tu ne t'es pas tourné vers moi, déclare l'Eternel." - Amos rappelle la destruction de Sodome et Gomorrhe pour illustrer le jugement de Dieu et l'importance de se tourner vers Lui.

Conclusion

La destruction de Sodome et Gomorrhe, comme relatée dans Genèse 19, reste un puissant rappel des conséquences du péché et de l'importance de la miséricorde divine. En étudiant ces passages, nous sommes invités à réfléchir sur notre propre vie et sur les choix que nous faisons, tout en gardant à l'esprit la possibilité de rédemption et de pardon offerts par notre Seigneur.