Ézéchiel - Chapitre 48

Ézéchiel 48.1 Ce sont ici les noms des Tribus ; depuis le bout du côté qui regarde vers le Septentrion, le long de la contrée du chemin de Hethlon, du quartier par lequel on entre en Hamath, [jusques à] Hatsar-henan, qui est la frontière de Damas, du côté qui regarde vers le Septentrion, le long de la contrée de Hamath, tellement que ce bout ait le canton de l’Orient et celui de l’Occident, il y aura une [portion pour] Dan. Ézéchiel 48.2 Et tout joignant les confins de Dan, depuis le canton de l’Orient, jusqu’au canton qui regarde vers l’Occident, il y aura une [autre portion pour] Aser. Ézéchiel 48.3 Et tout joignant les confins d’Aser, encore depuis le canton qui regarde vers l’Orient, jusqu’au canton qui regarde vers l’Occident, il y aura une [autre portion pour] Nephthali. Ézéchiel 48.4 Et tout joignant les confins de Nephthali, depuis le canton qui regarde vers l’Orient, jusqu’au canton qui regarde vers l’Occident, il y aura une [autre portion pour] Manassé. Ézéchiel 48.5 Et tout joignant les confins de Manassé, depuis le canton qui regarde vers l’Occident, jusqu’au canton qui regarde vers l’Orient, il y aura une [autre portion pour] Ephraïm. Ézéchiel 48.6 Et tout joignant les confins d’Ephraïm, encore depuis le canton de l’Orient, jusqu’au canton qui regarde vers l’Occident, il y aura une [autre portion pour] Ruben. Ézéchiel 48.7 Et tout joignant les confins de Ruben, depuis le canton de l’Orient, jusqu’au canton qui regarde vers l’Occident, il y aura une [autre portion pour] Juda. Ézéchiel 48.8 Et tout le long des confins de Juda, depuis le canton de l’Orient, jusqu’au canton qui regarde vers l’Occident, il y aura une portion que vous lèverez sur toute la masse [du pays comme] en offrande élevée, laquelle aura vingt-cinq mille [cannes de] largeur ; et [de] longueur autant que l’une des autres portions, depuis le [canton] qui regarde vers l’Orient, jusqu’au canton qui regarde vers l’Occident ; tellement que le Sanctuaire sera au milieu. Ézéchiel 48.9 La portion que vous lèverez pour l’Éternel, la lui présentant comme en offrande élevée, aura vingt-cinq mille [cannes de] longueur, et dix mille de largeur. Ézéchiel 48.10 Et cette portion sainte sera pour ceux-ci, [savoir] pour les Sacrificateurs, [et] elle aura le long du côté qui regarde vers le Septentrion vingt-cinq mille [cannes de longueur], et le long du côté qui regarde vers l’Occident dix mille de largeur ; et pareillement le long du côté qui regarde vers l’Orient dix mille, puis le long du côté qui regarde vers le Midi vingt-cinq mille [cannes de longueur] ; et le Sanctuaire de l’Éternel sera au milieu. Ézéchiel 48.11 Elle sera pour les Sacrificateurs, et quiconque aura été sanctifié d’entre les fils de Tsadok, qui ont fait ce que j’avais ordonné qu’on fît, et qui ne se sont point égarés quand les enfants d’Israel se sont égarés, comme se sont égarés les [autres]Lévites ; Ézéchiel 48.12 Ceux-là auront une portion ainsi levée sur l’autre qui aura été auparavant levée sur toute la masse du pays, comme étant une chose très-sainte, et elle sera vers les confins [de la portion] des Lévites. Ézéchiel 48.13 Car [la portion] des Lévites [sera] tout joignant les confins de ce qui appartiendra aux Sacrificateurs, [et elle aura] vingt-cinq mille [cannes] de longueur, et dix mille de largeur ; tellement que toute la longueur sera de vingt-cinq mille [cannes], et la largeur de dix mille. Ézéchiel 48.14 Or ils n’en vendront rien, et aucun d’entre eux n’en échangera rien, ni ne transportera les prémices du pays ; parce que c’est une chose sanctifiée à l’Éternel. Ézéchiel 48.15 Mais les cinq mille [cannes] qui restent dans la largeur sur le devant des vingt-cinq mille cannes [de longueur], est un lieu profane pour la ville, tant pour son assiette que pour ses faubourgs ; et la ville sera au milieu. Ézéchiel 48.16 Et ce sont ici les mesures [qu’aura l’assiette de la ville], du côté du Septentrion, quatre mille cinq cents [cannes], et du côté du Midi, quatre mille cinq cents, et du côté de l’Orient, quatre mille cinq cents, et du côté tirant vers l’Occident, quatre mille cinq cents. Ézéchiel 48.17 Puis il y aura des faubourgs pour la ville, vers le Septentrion, de deux cent cinquante cannes ; et vers le Midi, de deux cent cinquante, et vers l’Orient, de deux cent cinquante ; et vers l’Occident, de deux cent cinquante. Ézéchiel 48.18 Quant à ce qui sera de reste en la longueur, et qui sera tout joignant la portion sanctitiée, et qui aura dix mille [cannes] du côté tirant vers l’Orient, et dix mille [autres cannes] du côlé tirant vers l’Occident, auquel côté il sera aussi tout joignant la portion sanctifiée, le revenu qu’on en tirera sera pour nourrir ceux qui feront le service qu’il faut dans la ville. Ézéchiel 48.19 Or ceux qui feront le service qu’il faut dans la ville, [étant pris] de toutes les Tribus d’Israel, cultiveront ce pays-là. Ézéchiel 48.20 Vous lèverez donc sur toute la masse [du pays] pour être une portion sainte, [présentée à l’Éternel comme] en offrande élevée, toute cette portion qui sera de vingt-cinq mille [cannes], répondant à vingt-cinq mille autres [cannes], le tout pris en carré, et en y comprenant la possession de la ville. Ézéchiel 48.21 Puis ce qui restera sera pour le Prince, tant au delà de la portion sainte, [présentée à l’Éternel comme] en offrande élevée, qu’au deçà de la possession de la ville, le long des vingt-cinq mille [cannes] de la portion qui aura été levée sur toute la masse, jusques aux frontières qui regardent vers l’Orient, et ce qui sera tendant vers l’Occident, le long des [autres] vingt-cinq mille [cannes], jusques aux frontières qui regardent vers l’Occident, tout joignant les [autres] portions, sera pour le Prince ; et ainsi la portion sainte, [présentée à l’Éternel comme] en offrande élevée, et le Sanctuaire de la maison seront au milieu de tout le pays. Ézéchiel 48.22 Ce qui sera donc pour le Prince sera dans les entre-deux depuis la possession des Lévites, et depuis la possession de la ville ; ce qui sera entre [ces possessions-là, et] les confins de Juda, et les confins de Benjamin, sera pour le Prince. Ézéchiel 48.23 Or ce qui sera de reste sera pour les [autres] Tribus. Depuis le canton de ce qui regarde vers l’Orient, jusques au canton de ce qui regarde vers l’Occident, il y aura une [portion] pour Benjamin. Ézéchiel 48.24 Puis tout joignant les confins de Benjamin depuis le canton de ce qui regarde vers l’Orient, jusques au canton de ce qui regarde vers l’Occident, il y aura une [autre portion] pour Siméon. Ézéchiel 48.25 Puis tout joignant les confins de Siméon, depuis le canton de ce [qui regarde] vers l’Orient, jusques au canton de ce qui regarde vers l’Occident, il y aura une [autre portion] pour Issacar. Ézéchiel 48.26 Puis tout joignant les confins d’Issacar, depuis le canton de ce [qui regarde] vers l’Orient, jusques au canton de ce qui regarde vers l’Occident, il y aura une [autre portion] pour Zabulon. Ézéchiel 48.27 Puis tout joignant les confins de Zabulon, depuis le canton de ce [qui regarde] vers l’Orient, jusques au canton de ce [qui regarde] vers l’Occident, il y aura une [autre portion] pour Gad. Ézéchiel 48.28 Or [ce qui appartient] au côté du Midi, qui regarde [proprement] le vent d’Autan, est sur la frontière de Gad ; et cette frontière sera depuis Tamar [jusques] aux eaux du débat de Kadès, [le long] du torrent jusques à la grande mer. Ézéchiel 48.29 C’est là le pays que vous partagerez par sort en héritage aux Tribus d’Israel, et ce sont là leurs portions, dit le Seigneur l’Éternel. Ézéchiel 48.30 Et ce sont ici les sorties de la ville. Du côté du Septentrion il y aura quatre mille cinq cents mesures. Ézéchiel 48.31 Puis quant aux portes de la ville, qui seront nommées des noms des Tribus d’Israel, il y aura trois portes qui regarderont vers le Septentrion ; une [appelée] la porte de Ruben ; une [appelée] la porte de Juda, [et] une [appelée] la porte de Lévi. Ézéchiel 48.32 Au côté de ce qui regarde vers l’Orient, il y aura quatre mille cinq cents [cannes], et trois portes ; une [appelée] la porte de Joseph ; une [appelée] la porte de Benjamin, [et] une [appelée] la porte de Dan. Ézéchiel 48.33 Et [au] côté de ce qui regarde vers le Midi il y aura quatre mille cinq cents mesures, et trois portes ; une [appelée] la porte de Siméon ; une [appelée] la porte d’Issacar ; et une [appelée] la porte de Zabulon. Ézéchiel 48.34 [Au] côté de ce [qui regarde] vers l’Occident il y aura quatre mille cinq cents [cannes], auxquelles il y aura trois portes ; une [appelée] la porte de Gad ; une [appelée] la porte d’Aser ; [et] une [appelée] la porte de Nephthali. Ézéchiel 48.35 Ainsi le circuit [de la ville] sera de dix-huit mille [cannes] ; et le nom de la ville depuis ce jour-là sera : L’ETERNEL EST LA.

Ézéchiel : Chapitre 48

La Vision d'Ézéchiel 48 et la Répartition des Terres

Le chapitre 48 du livre d'Ézéchiel conclut la vision prophétique avec la répartition des terres entre les tribus d'Israël. Cette division n'est pas simplement une question géographique ; elle reflète profondément le plan réparateur de Dieu pour son peuple. Dans ce chapitre, chaque tribu reçoit un territoire spécifique, et la partie sacrée ainsi que la ville sainte, rebaptisée « L'Éternel est là », sont mises en lumière. Ce dernier chapitre souligne la restauration complète, la présence divine et l'unité du peuple de Dieu.

La vision d'Ézéchiel culmine avec la promesse de la demeure éternelle de Dieu parmi son peuple. À travers cette répartition, nous découvrons une image de l'harmonie et de la communion que Dieu désire établir avec les siens. Explorons ensemble cinq passages bibliques qui résonnent avec les thèmes glorieux de ce chapitre de conclusion.

Apocalypse 21:12-13

« Elle avait une grande et haute muraille avec douze portes et douze anges aux portes. Sur les portes étaient écrits les noms des douze tribus d'Israël. Il y avait trois portes à l'est, trois au nord, trois au sud et trois à l'ouest. »

Cette description de la Nouvelle Jérusalem dans l'Apocalypse évoque la division du pays entre les tribus dans Ézéchiel 48. Elle suggère un accomplissement eschatologique de la vision d'Ézéchiel, renforçant l'idée que la promesse de Dieu se réalise au sein de son peuple.

Josué 13-19

(Ce passage est trop long pour être cité dans son intégralité, mais il décrit la division originelle du pays entre les tribus d'Israël.)

La division des terres dans le livre de Josué sert de parallèle historique à la vision d'Ézéchiel. Cela montre comment Ézéchiel réinvente la répartition des terres dans le cadre de la future restauration, témoignant ainsi de la continuité du plan divin.

Nombres 34:1-12

(Ce passage décrit les frontières de la Terre Promise.)

Les limites décrites dans Nombres fournissent un contexte essentiel pour la redistribution des terres dans Ézéchiel 48. Elles révèlent comment Ézéchiel adapte les traditions anciennes à sa vision future, soulignant la fidélité de Dieu envers ses promesses.

Galates 3:28-29

« Il n’y a ni Juif ni Grec, ni esclave ni libre, ni homme ni femme ; car tous sont un en Jésus-Christ. Et si vous êtes à Christ, vous êtes la postérité d'Abraham et les héritiers selon la promesse. »

L'apôtre Paul réinterprète l'héritage de la terre, un thème central d'Ézéchiel 48, en termes spirituels. Il l'étend à tous ceux qui sont en Christ, affirmant que l'unité dans le Christ transcende toutes les différences et fait de nous des héritiers des promesses divines.

Apocalypse 21:3

« Et j'entendis une voix forte venant du trône, disant : « Maintenant, le tabernacle de Dieu est avec les hommes, avec lesquels il habitera. Ils seront votre peuple ; Dieu lui-même sera avec eux et sera leur Dieu. »

Le dernier verset d'Ézéchiel 48 déclare que le nom de la ville sera « L'Éternel est là ». Ce passage de l'Apocalypse fait écho à ce thème, décrivant la pleine présence de Dieu parmi son peuple, une promesse qui résonne à travers l'histoire et qui trouve son aboutissement dans la communion éternelle avec Lui.