Ézéchiel - Chapitre 18

Ézéchiel 18.1 La parole de l’Éternel me fut encore [adressée], en disant : Ézéchiel 18.2 Que voulez-vous dire, vous qui usez ordinairement de ce proverbe touchant le pays d’Israel, en disant : les pères ont mangé le verjus et les dents des enfants en sont agacées ? Ézéchiel 18.3 Je [suis] vivant, dit le Seigneur l’Éternel, que vous n’userez plus de ce proverbe en Israel. Ézéchiel 18.4 Voici, toutes les âmes sont à moi ; l’âme de l’enfant est à moi comme l’âme du père ; [et] l’âme qui péchera [sera] celle [qui] mourra. Ézéchiel 18.5 Mais l’homme qui sera juste, et qui fera ce qui est juste et droit ; Ézéchiel 18.6 Qui n’aura point mangé sur les montagnes, et qui n’aura point levé ses yeux vers les idoles de la maison d’Israel, et n’aura point souillé la femme de son prochain, et ne se sera point approché de la femme dans son état d’impureté, Ézéchiel 18.7 Et qui n’aura foulé personne, qui aura rendu le gage à son débiteur, qui n’aura point ravi le bien d’autrui, qui aura donné de son pain à celui qui avait faim, et qui aura couvert d’un vêtement celui qui était nu ; Ézéchiel 18.8 Qui n’aura point prêté à usure, et n’aura point pris de surcroît ; qui aura détourné sa main de l’iniquité ; qui aura rendu un droit jugement entre les parties qui plaident ensemble, Ézéchiel 18.9 Qui aura marché dans mes statuts, et aura gardé mes ordonnances pour agir en vérité, celui-là est juste ; certainement il vivra, dit le Seigneur l’Éternel. Ézéchiel 18.10 Que s’il a engendré un enfant qui soit un meurtrier, répandant le sang, et commettant des choses semblables ; Ézéchiel 18.11 Et qui ne fasse aucune de ces choses, [que j’ai commandées], mais qu’il mange sur les montagnes, qu’il corrompe la femme de son prochain, Ézéchiel 18.12 Qu’il foule l’affligé, et le pauvre, qu’il ravisse le bien d’autrui, et qu’il ne rende point le gage, qu’il lève ses yeux vers les idoles et commette des abominations ; Ézéchiel 18.13 Qu’il donne à usure, et qu’il prenne du surcroît : vivra-t-il ? Il ne vivra pas, quand il aura commis toutes ces abominations, on le fera mourir de mort, et son sang sera sur lui. Ézéchiel 18.14 Mais s’il engendre un fils qui voyant tous les péchés que son père aura commis, y prenne garde, et ne fasse pas de semblables choses ; Ézéchiel 18.15 Qu’il ne mange point sur les montagnes, et qu’il ne lève point ses yeux vers les idoles de la maison d’Israel, qu’il ne corrompe point la femme de son prochain ; Ézéchiel 18.16 Et qu’il ne foule personne ; qu’il ne prenne point de gages ; qu’il ne ravisse point le bien d’autrui, qu’il donne de son pain à celui qui a faim, et qu’il couvre celui qui est nu ; Ézéchiel 18.17 Qu’il retire sa main de dessus l’affligé, qu’il ne prenne ni usure ni surcroît, qu’il garde mes ordonnances, et qu’il marche dans mes statuts ; il ne mourra point pour l’iniquité de son père, mais certainement il vivra. Ézéchiel 18.18 Mais son père, parce qu’il a usé de fraude, et qu’il a ravi ce qui était à son frère, et fait parmi son peuple ce qui n’est pas bon, voici, il mourra pour son iniquité. Ézéchiel 18.19 Mais, direz-vous : pourquoi un tel fils ne portera-t-il pas l’iniquité de son père ? Parce qu’un tel fils a fait ce qui était juste et droit, et qu’il a gardé tous mes statuts, et les a faits ; certainement il vivra. Ézéchiel 18.20 L’âme qui péchera sera celle qui mourra. Le fils ne portera point l’iniquité du père, et le père ne portera point l’iniquité du fils ; la justice du juste sera sur le [juste] ; et la méchanceté du méchant sera sur le [méchant]. Ézéchiel 18.21 Que si le méchant se détourne de tous ses péchés qu’il aura commis, et qu’il garde tous mes statuts, et fasse ce qui est juste et droit, certainement il vivra, il ne mourra point. Ézéchiel 18.22 Il ne lui sera point fait mention de tous ses crimes qu’il aura commis, [mais] il vivra pour sa justice, à laquelle il se sera adonné. Ézéchiel 18.23 Prendrais-je en aucune manière plaisir à la mort du méchant, dit le Seigneur l’Éternel, et non plutôt qu’il se détourne de son train, et qu’il vive ? Ézéchiel 18.24 Mais si le juste se détourne de sa justice, et qu’il commette l’iniquité, selon toutes les abominations que le méchant a accoutumé de commettre, vivra-t-il ? il ne sera point fait mention de toutes ses justices qu’il aura faites, à cause de son crime qu’il aura commis, et à cause de son péché qu’il aura fait ; il mourra pour ces choses-là. Ézéchiel 18.25 Et vous, vous dites : la voie du Seigneur n’est pas bien réglée. Ecoutez maintenant maison d’Israel ; ma voie n’est-elle pas bien réglée ? ne sont-ce pas plutôt vos voies qui ne sont pas bien réglées ? Ézéchiel 18.26 Quand le juste se détournera de sa justice, et qu’il commettra l’iniquité, il mourra pour ces choses-là ; il mourra pour son iniquité qu’il aura commise. Ézéchiel 18.27 Et quand le méchant se détournera de sa méchanceté qu’il aura commise, et qu’il fera ce qui est juste et droit, il fera vivre son âme. Ézéchiel 18.28 Ayant donc considéré [sa conduite], et s’étant détourné de tous ses crimes qu’il aura commis, certainement il vivra, il ne mourra point. Ézéchiel 18.29 Et la maison d’Israel dira : la voie du Seigneur l’Éternel n’est pas bien réglée. Ô maison d’Israel ! mes voies ne sont-elles pas bien réglées ? ne sont-ce pas plutôt vos voies qui ne sont pas bien réglées ? Ézéchiel 18.30 C’est pourquoi je jugerai un chacun de vous selon ses voies, ô maison d’Israel ! dit le Seigneur. Convertissez-vous, et détournez-vous de tous vos péchés, et l’iniquité ne vous sera point en ruine. Ézéchiel 18.31 Jetez loin de vous tous les crimes par lesquels vous avez péché ; et faites-vous un nouveau cœur, et un esprit nouveau, et pourquoi mourriez-vous, ô maison d’Israel ? Ézéchiel 18.32 Car je ne prends point de plaisir à la mort de celui qui meurt, dit le Seigneur l’Éternel. Convertissez-vous donc, et vivez.

Ézéchiel : Chapitre 18

La Responsabilité Individuelle selon Ézéchiel 18

Le chapitre 18 d'Ézéchiel aborde un thème fondamental : la responsabilité individuelle devant Dieu. Cet enseignement remet en question certaines croyances populaires, notamment le proverbe selon lequel les parents mangent des raisins aigres et que les dents de leurs enfants en deviennent irritées. Ézéchiel 18 souligne que chaque personne est responsable de ses propres péchés, affirmant ainsi la justice de Dieu et la possibilité de se repentir. Ce message est porteur d'espoir pour les justes et constitue un avertissement pour les méchants.

Réfléchissons ensemble sur cinq passages bibliques qui s'harmonisent avec les principes de justice individuelle mis en avant dans ce chapitre fondateur.

Jérémie 31:29-30

« En ce temps-là, on ne dira plus : « Les pères mangeaient des raisins verts et les dents des enfants étaient agacées. » Au lieu de cela, chacun mourra pour son propre péché ; celui qui mange des raisins verts aura les dents irritées. » Ce passage de Jérémie aborde le même proverbe et le même thème de la responsabilité individuelle dont parle Ézéchiel 18.

Deutéronome 24:16

« Les parents ne seront pas tués à la place de leurs enfants, ni les enfants à la place de leurs parents ; chacun mourra pour son propre péché. » Ce commandement de la loi de Moïse établit le principe de responsabilité individuelle sur lequel Ézéchiel 18 se développe.

Romains 2:6-8

« Dieu « récompensera chacun selon son comportement ». Il donnera la vie éternelle à ceux qui, persistant à faire le bien, recherchent la gloire, l'honneur et l'immortalité. Mais il y aura colère et indignation contre ceux qui sont égoïstes, qui rejettent la vérité et suivent l’injustice. » L'apôtre Paul réaffirme le principe de responsabilité individuelle et de jugement équitable, comme le souligne Ézéchiel 18.

2 Corinthiens 5:10

« Car nous devons tous comparaître devant le tribunal du Christ, afin que chacun reçoive selon les œuvres accomplies dans le corps, qu'elles soient bonnes ou mauvaises. » Ce verset du Nouveau Testament fait écho au thème de la responsabilité individuelle et du jugement juste d'Ézéchiel 18.

Jean 9:1-3

« En passant, Jésus vit un homme aveugle-né. Ses disciples lui demandèrent : « Maître, qui a péché : cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle ? Jésus a dit : « Ni lui ni ses parents n'ont péché, mais cela est arrivé pour que l'œuvre de Dieu se manifeste dans sa vie. » Jésus remet en question la notion de péché héréditaire, s'alignant ainsi sur l'enseignement d'Ézéchiel 18 concernant la responsabilité individuelle.