Ézéchiel - Chapitre 16

Ézéchiel 16.1 La parole de l’Éternel me fut aussi [adressée], en disant : Ézéchiel 16.2 Fils d’homme, fais connaître à Jérusalem ses abominations. Ézéchiel 16.3 Et dis : ainsi a dit le Seigneur l’Éternel à Jérusalem : tu as tiré ton extraction et ta naissance du pays des Cananéens ; ton père était Amorrhéen, et ta mère, Héthienne. Ézéchiel 16.4 Et quant à ta naissance, le jour que tu naquis ton nombril ne fut point coupé, tu ne fus point lavée dans l’eau, pour être nettoyée ; tu ne fus point salée de sel, ni emmaillotée. Ézéchiel 16.5 Il n’y a point eu d’œil qui ait eu pitié de toi, pour te faire aucune de ces choses, en ayant compassion de toi ; mais tu fus jetée sur le dessus d’un champ, parce qu’on avait horreur de toi le jour que tu naquis. Ézéchiel 16.6 Et passant auprès de toi je te vis gisante par terre dans ton sang, et je te dis : vis dans ton sang ; et je te redis [encore] : vis dans ton sang. Ézéchiel 16.7 Je t’ai fait croître par millions, comme croît l’herbe d’un champ ; et tu crûs et tu devins grande, tu parvins à une parfaite beauté ; ton corps se forma et tu devins nubile, mais tu étais abandonnée et sans habits. Ézéchiel 16.8 Et je passai auprès de toi, et je te regardai, et voici ton âge était l’âge d’être mariée : et j’étendis sur toi le pan de ma robe, et je couvris ta nudité ; et je te jurai, et j’entrai en alliance avec toi, dit le Seigneur l’Éternel, et tu devins mienne. Ézéchiel 16.9 Et je te lavai dans l’eau, et en t’y plongeant j’ôtai le sang de dessus toi, et je t’oignis d’huile. Ézéchiel 16.10 Je te vêtis de broderie, je te chaussai [de peaux de couleur] d’hyacinthe, je te ceignis de fin lin, et je te couvris de soie. Ézéchiel 16.11 Je te parai d’ornements, je mis des bracelets en tes mains, et un collier à ton cou. Ézéchiel 16.12 Je mis une bague sur ton front, des pendants à tes oreilles, et une couronne de gloire sur ta tête. Ézéchiel 16.13 Tu fus donc parée d’or et d’argent, et ton vêtement était de fin lin, de soie, et de broderie ; tu mangeas la fleur du froment, et le miel, et l’huile ; et tu devins extrêmement belle, et tu prospéras jusques à régner. Ézéchiel 16.14 Et ta renommée se répandit parmi les nations à cause de ta beauté, car elle était parfaite, à cause de ma magnificence que j’avais mise sur toi, dit le Seigneur l’Éternel. Ézéchiel 16.15 Mais tu t’es confiée en ta beauté, et tu t’es prostituée à cause de ta renommée, et tu t’es abandonnée à tout passant pour être à lui. Ézéchiel 16.16 Et tu as pris de tes vêtements, et t’en es fait des hauts lieux de diverses couleurs, tels qu’il n’y en a point, ni n’y en aura [de semblables], et tu t’y es prostituée. Ézéchiel 16.17 Et tu as pris tes bagues magnifiques, faites de mon or et de mon argent, que je t’avais donné, et tu t’en es fait des images d’un mâle, et tu as commis fornication avec elles. Ézéchiel 16.18 Et tu as pris tes vêtements de broderie, et les en as couvertes : et tu as mis mon huile de senteurs et mon parfum devant elles. Ézéchiel 16.19 Et mon pain que je t’avais donné, la fleur du froment, et l’huile, et le miel que je t’avais donné à manger, tu as mis cela devant elle en sacrifice de bonne odeur ; il a été fait ainsi, dit le Seigneur l’Éternel. Ézéchiel 16.20 Tu as aussi pris tes fils et tes filles que tu m’avais enfantés, et tu les leur as sacrifiés pour être consumés. Est-ce peu de chose, ce qui est procédé de tes adultères ; Ézéchiel 16.21 Que tu aies égorgé mes fils, et que tu les aies livrés pour les faire passer [par le feu], à l’honneur de ces [idoles] ? Ézéchiel 16.22 Et parmi toutes tes abominations et tes adultères, tu ne t’es point ressouvenue du temps de ta jeunesse, quand tu étais sans habits et toute découverte, et gisante par terre dans ton sang. Ézéchiel 16.23 Et il est arrivé après toute ta malice, (Malheur, Malheur à toi ! dit le Seigneur l’Éternel.) Ézéchiel 16.24 Que tu t’es bâti un lieu éminent, et t’es fait des hauts lieux par toutes les places. Ézéchiel 16.25 À chaque bout de chemin tu as bâti un haut lieu, et tu as rendu ta beauté abominable, et tu t’es prostituée à tout passant, et tu as multiplié tes adultères. Ézéchiel 16.26 Tu t’es abandonnée aux enfants d’Égypte, tes voisins qui ont une taille avantageuse ; et tu as multiplié tes adultères pour m’irriter. Ézéchiel 16.27 Et voici, j’ai étendu ma main sur toi, et j’ai diminué ton état, et je t’ai abandonnée à la volonté de celles qui te haïssaient, [savoir] des filles des Philistins, lesquelles ont honte de ton train qui n’est que méchanceté. Ézéchiel 16.28 Tu t’es aussi abandonnée aux enfants des Assyriens, parce que tu n’étais pas encore assouvie ; et après avoir commis adultère avec eux, tu n’as point encore été assouvie. Ézéchiel 16.29 Mais tu as multiplié tes adultères dans le pays de Canaan jusques en Caldée, et tu n’as point encore pour cela été assouvie. Ézéchiel 16.30 Ô ! que ton cœur [est] lâche, dit le Seigneur l’Éternel, d’avoir fait toutes ces choses-là, qui sont les actions d’une insigne prostituée. Ézéchiel 16.31 De t’être bâti un lieu éminent à chaque bout de chemin, et d’avoir fait ton haut lieu dans toutes les places. Et encore n’as-tu pas fait comme les femmes débauchées, en ce que tu n’as point tenu compte du salaire. Ézéchiel 16.32 Femme adultère, tu prends des étrangers au lieu de ton mari. Ézéchiel 16.33 On donne un salaire à toutes les prostituées, mais toi tu as donné à tous tes adultères les présents, que ton mari t’avait fait et tu leur as fait des présents, afin que de toutes parts ils vinssent vers toi, pour se plonger avec toi dans le crime. Ézéchiel 16.34 Et il t’est arrivé dans tes fornications tout le contraire de ce qui arrive aux [autres] femmes, car personne ne te recherchant pour commettre adultère tu as donné des présents, et aucun présent ne t’a été donné ; tu as donc agi tout au contraire [des autres femmes de mauvaise vie]. Ézéchiel 16.35 C’est pourquoi, ô adultère, écoute la parole de l’Éternel : Ézéchiel 16.36 Ainsi a dit le Seigneur l’Éternel : parce que ton venin s’est répandu, et que dans tes excès tu t’es abandonnée à ceux que tu aimais, et à tes abominables idoles, et que tu as mis à mort tes enfants, lesquels tu leur as donnés ; Ézéchiel 16.37 À cause de cela voici, je vais assembler tous tes adultères, avec lesquels tu as pris tes plaisirs, et tous ceux que tu as aimés, avec tous ceux que tu as haïs ; même je les assemblerai de toutes parts contre toi, et je découvrirai ta honte à leurs yeux et ils verront ton infamie. Ézéchiel 16.38 Et je te jugerai comme on juge les femmes adultères, et celles qui répandent le sang ; et je te livrerai pour être mise à mort selon ma fureur et ma jalousie. Ézéchiel 16.39 Je te livrerai, dis-je, entre leurs mains ; et ils détruiront tes lieux éminents, et démoliront tes hauts lieux ; ils te dépouilleront de tes vêtements, et emporteront tes bagues dont tu te parais, et te laisseront sans habits et toute découverte. Ézéchiel 16.40 Et on fera monter contre toi un amas de gens qui t’assommeront de pierres, et qui te perceront avec leurs épées. Ézéchiel 16.41 Puis ils mettront le feu à tes maisons, et feront ces exécutions sur toi en la présence de plusieurs femmes, et je te garderai bien de t’abandonner, et même tu ne donneras plus de salaires. Ézéchiel 16.42 Et je satisferai ma fureur sur toi, tellement que ma jalousie se retirera de toi ; et je serai en repos, et ne me courroucerai plus. Ézéchiel 16.43 Parce que tu ne t’es point souvenue du temps de ta jeunesse, et que tu m’as provoqué par toutes ces choses-là ; à cause de cela voici, j’ai fait tomber la peine de tes crimes sur ta tête, dit le Seigneur l’Éternel ; et tu n’as pas fait cette réflexion dans toutes tes abominations. Ézéchiel 16.44 Voici, tous ceux qui usent de proverbe feront un proverbe de toi, en disant : telle qu’[est] la mère, telle [est] sa fille. Ézéchiel 16.45 Tu [es] la fille de ta mère, qui a dédaigné son mari et ses enfants ; et tu [es] la sœur de chacune de tes sœurs, qui ont dédaigné leurs maris et leurs enfants ; votre mère était Héthienne, et votre père était Amorrhéen. Ézéchiel 16.46 Et ta grande sœur c’est Samarie, avec les villes de son ressort, laquelle se tient à ta gauche ; et ta petite sœur qui se tient à ta droite, c’est Sodome avec les villes de son ressort. Ézéchiel 16.47 Et tu n’as pas [seulement] marché dans leurs voies, et fait selon leurs abominations, comme si c’eût été fort peu de chose, mais tu t’es corrompue plus qu’elles dans toutes tes voies. Ézéchiel 16.48 Je suis vivant dit le Seigneur l’Éternel, que Sodome ta sœur, elle ni les villes de son ressort, n’ont point fait comme tu as fait, toi et les villes de ton ressort. Ézéchiel 16.49 Voici, ç’a été ici l’iniquité de Sodome ta sœur, l’orgueil, l’abondance de pain, et une molle oisiveté ; elle a eu de quoi, elle et les villes de son ressort, mais elle n’a point assisté l’affligé, et le pauvre. Ézéchiel 16.50 Elles se sont élevées, et ont commis abomination devant moi, et je les ai exterminées, comme j’ai vu [qu’il était à propos de faire]. Ézéchiel 16.51 Et quant à Samarie, elle n’a pas péché la moitié autant que toi ; car tu as multiplié tes abominations plus qu’elles, et tu as justifié tes sœurs par toutes les abominations que tu as commises. Ézéchiel 16.52 C’est pourquoi aussi porte ta confusion, toi qui as jugé chacune de tes sœurs, à cause de tes péchés, par lesquels tu as été rendue plus abominable qu’elles ; elles sont plus justes que toi ; c’est pourquoi aussi sois honteuse, et porte ta confusion, vu que tu as justifié tes sœurs. Ézéchiel 16.53 Quand je ramènerai leurs captifs, les captifs, [dis-je], de Sodome, et des villes de son ressort, et les captifs de Samarie, et des villes de son ressort, [je ramènerai] aussi les captifs de ta captivité parmi elles ; Ézéchiel 16.54 Afin que tu portes ta confusion, et que tu sois confuse à cause de tout ce que tu as fait, et que tu les consoles. Ézéchiel 16.55 Quand ta sœur Sodome, et les villes de son ressort, retourneront à leur état précédent ; [et] quand Samarie, et les villes de son ressort, retourneront à leur état précédent, aussi toi, et les villes de ton ressort, retournerez à votre état précédent. Ézéchiel 16.56 Or ta bouche n’a point fait mention de ta sœur Sodome au jour de tes fiertés. Ézéchiel 16.57 Avant que ta méchanceté fût découverte ; comme elle le fut au temps de l’opprobre des filles de Syrie, et de toutes celles d’alentour, [savoir] les filles des Philistins, qui te pillèrent de tous côtés. Ézéchiel 16.58 Tu portes sur toi ton énormité et tes abominations, dit l’Éternel. Ézéchiel 16.59 Car ainsi a dit le Seigneur l’Éternel : je te ferai comme tu as fait, quand tu as méprisé l’exécration du serment, en violant l’alliance. Ézéchiel 16.60 Mais pourtant je me souviendrai de l’alliance que j’ai traitée avec toi dans les jours de ta jeunesse, et j’établirai avec toi une alliance éternelle. Ézéchiel 16.61 Et tu te souviendras de tes voies, et en seras confuse, lorsque tu recevras tes sœurs, tant tes plus grandes, que tes plus petites, et je te les donnerai pour filles ; mais non pas selon ton alliance. Ézéchiel 16.62 Car j’établirai mon alliance avec toi, et tu sauras que je suis l’Éternel. Ézéchiel 16.63 Afin que tu te souviennes [de ta vie passée], que tu en sois honteuse, et que tu n’ouvres plus la bouche, à cause de ta confusion, après que j’aurai été apaisé envers toi, pour tout ce que tu auras fait, dit le Seigneur l’Éternel.

Ézéchiel : Chapitre 16

Réflexion sur Ézéchiel 16 : L'Allégorie de l'Infidélité

Le chapitre 16 d'Ézéchiel nous plonge dans une profonde allégorie de l'infidélité conjugale, illustrant la relation entre Dieu et Jérusalem. Ce texte saisissant exprime l'amour inébranlable de Dieu pour Israël, l'infidélité qui s'est manifestée par la nation et le jugement sévère qui en a découlé. À travers cette narration, nous découvrons des thèmes cruciaux tels que la grâce divine, l'ingratitude humaine et les conséquences tragiques de l'apostasie spirituelle.

Malgré le jugement infligé, une promesse de restauration future est offerte, révélant ainsi la miséricorde de Dieu et son désir de rétablir son peuple. Explorons ensemble cinq passages bibliques qui résonnent avec les thèmes d'alliance et de rédemption présents dans ce chapitre puissant.

Passages Bibliques Connexes

Osée 2:15

"Là, je lui rendrai ses vignes et transformerai la vallée de l'affliction en porte d'espérance. Là, elle réagira comme aux jours de sa jeunesse, comme au jour où elle quitta l'Égypte." Ce verset fait écho au thème d'Ézéchiel 16 sur la relation d'alliance entre Dieu et Israël, soulignant la métaphore du mariage et le désir de restauration divine.

Jérémie 2:2

"Allez proclamer aux oreilles de Jérusalem : Ainsi dit le Seigneur : « Je me souviens de toi, de ta fidélité quand tu étais jeune, comment tu m'as aimé comme une épouse et tu m'as suivi à travers le désert, à travers une terre qui n'a pas été semée."' À l'instar d'Ézéchiel 16, Jérémie utilise également la métaphore du mariage pour évoquer la relation précoce d'Israël avec Dieu, soulignant l'importance de la fidélité.

Ésaïe 54:6

"Le Seigneur te rappellera, comme si tu étais une femme abandonnée et profondément triste, une épouse qui s'est mariée jeune pour être rejetée, dit ton Dieu." Ce verset fait écho au thème d'Ézéchiel 16, mettant en lumière l'abandon et la promesse de restauration de Jérusalem.

Éphésiens 5:25-27

"Maris, aimez vos femmes, tout comme le Christ a aimé l'Église et s'est livré pour elle pour la sanctifier, la purifiant par le lavage d'eau par la parole, et pour se la présenter comme une Église glorieuse, sans tache ni ride, mais sainte et irréprochable." Ici, Paul reprend la métaphore du mariage, la reliant à la relation sacrée entre le Christ et l'Église, tout comme Ézéchiel 16 le fait pour Dieu et son peuple.

Apocalypse 19:7-8

"Réjouissons-nous ! Réjouissons-nous et rendons-Lui gloire ! Car le moment est venu des noces de l’Agneau, et son épouse est déjà prête. On lui donna à porter du lin fin, éclatant et pur. Le fin lin, ce sont les bonnes actions des saints." Ce passage utilise la métaphore du mariage pour décrire la relation entre le Christ et l'Église, résonnant avec les thèmes d'Ézéchiel 16 et soulignant l'importance de la préparation et de la pureté.

En méditant sur ces écrits sacrés, nous sommes appelés à réfléchir sur notre propre relation avec Dieu, à reconnaître ses promesses de grâce et de restauration, et à renouveler notre engagement envers Lui.