1 Rois - Chapitre 14

1 Rois 14.1 En ce temps-là Abija fils de Jéroboam devint malade. 1 Rois 14.2 Et Jéroboam dit à sa femme : Lève-toi maintenant, et te déguise, en sorte qu’on ne connaisse point que tu es la femme de Jéroboam, et va-t’en à Silo ; là est Ahija le Prophète, qui m’a dit que je serais Roi sur ce peuple. 1 Rois 14.3 Et prends en ta main dix pains, et des gâteaux, et un vase plein de miel, et entre chez lui ; il te déclarera ce qui doit arriver à ce jeune garçon. 1 Rois 14.4 La femme de Jéroboam fit donc ainsi ; car elle se leva, et s’en alla à Silo, et entra dans la maison d’Ahija. Or Ahija ne pouvait voir, parce que ses yeux étaient obscurcis, à cause de sa vieillesse. 1 Rois 14.5 Et l’Éternel dit à Ahija : Voilà la femme de Jéroboam, qui vient pour s’enquérir de toi touchant son fils, parce qu’il est malade ; tu lui diras telles et telles chose ; quand elle entrera elle fera semblant d’être quelque autre. 1 Rois 14.6 Aussitôt donc qu’Ahija eut entendu le bruit de ses pieds, comme elle entrait à la porte, il dit : Entre, femme de Jéroboam. Pourquoi fais-tu semblant d’être quelque autre ? Je suis envoyé vers toi [pour t’annoncer] des choses dures. 1 Rois 14.7 Va, [et] dis à Jéroboam : Ainsi a dit l’Éternel le Dieu d’Israël ; parce que je t’ai élevé du milieu du peuple, et que je t’ai établi pour Conducteur de mon peuple d’Israël ; 1 Rois 14.8 Et que j’ai déchiré le Royaume de la maison de David, et que je te l’ai donné ; mais parce que tu n’as point été comme David mon serviteur, qui a gardé mes commandements, et qui a marché après moi de tout son cœur, faisant seulement ce qui est droit devant moi ; 1 Rois 14.9 Et qu’en faisant ce que tu as fait, tu as fait pis que tous ceux qui ont été devant toi ; vu que tu t’en es allé, et t’es fait d’autres dieux, et des images de fonte, pour m’irriter, et que tu m’as rejeté derrière ton dos ; 1 Rois 14.10 À cause de cela, voici, je m’en vais amener du mal sur la maison de Jéroboam, et je retrancherai ce qui appartient à Jéroboam, depuis l’homme jusqu’à un chien, tant ce qui est serré, que ce qui est délaissé en Israël, et je raclerai la maison de Jéroboam, comme on racle la fiente, jusqu’à ce qu’il n’en reste plus. 1 Rois 14.11 Celui [de la famille] de Jéroboam qui mourra dans la ville, les chiens le mangeront ; et celui qui mourra aux champs, les oiseaux des cieux le mangeront ; car l’Éternel a parlé. 1 Rois 14.12 Toi donc lève-toi, et t’en va en ta maison, [et] aussitôt que tes pieds entreront dans la ville, l’enfant mourra. 1 Rois 14.13 Et tout Israël mènera deuil sur lui, et l’ensevelira ; car lui seul [de la famille] de Jéroboam entrera au sépulcre, parce que l’Éternel le Dieu d’Israël a trouvé quelque chose de bon en lui [seul] de [toute] la maison de Jéroboam. 1 Rois 14.14 Et l’Éternel s’établira un Roi sur Israël, qui en ce jour-là retranchera la maison de Jéroboam ; et quoi ? même dans peu. 1 Rois 14.15 Et l’Éternel frappera Israël, [l’agitant] comme le roseau est agité dans l’eau ; et il arrachera Israël de dessus cette bonne terre qu’il a donnée à leurs pères, et les dispersera au delà du fleuve ; parce qu’ils ont fait leurs bocages, irritant l’Éternel. 1 Rois 14.16 Et l’Éternel abandonnera Israël à cause des péchés de Jéroboam, par lesquels il a péché, et fait pécher Israël. 1 Rois 14.17 Alors la femme de Jéroboam se leva, et s’en alla, et vint à Tirtsa : et comme elle mettait le pied sur le seuil de la maison, le jeune garçon mourut. 1 Rois 14.18 Et on l’ensevelit, et tout Israël mena deuil sur lui, selon la parole de l’Éternel, laquelle il avait proférée par son serviteur Ahija le Prophète. 1 Rois 14.19 Et quant au reste des faits de Jéroboam, comment il a fait la guerre, et comment il a régné, voilà ils sont écrits au Livre des Chroniques des Rois d’Israël. 1 Rois 14.20 Or le temps que Jéroboam régna, fut vingt et deux ans ; puis il s’endormit avec ses pères, et Nadab son fils régna en sa place. 1 Rois 14.21 Et Roboam fils de Salomon régnait en Juda ; il avait quarante et un ans quand il commença à régner, et il régna dix-sept ans à Jérusalem, la ville que l’Éternel avait choisie d’entre toutes les Tribus d’Israël, pour y mettre son Nom. Sa mère avait nom Nahama, et était Hammonite. 1 Rois 14.22 Et Juda aussi fit ce qui déplaît à l’Éternel, et par leurs péchés qu’ils commirent ils l’émurent à jalousie plus que leurs pères n’avaient fait dans tout ce qu’ils avaient fait. 1 Rois 14.23 Car eux aussi se bâtirent des hauts lieux ; et firent des images, et des bocages, sur toute haute colline, et sous tout arbre verdoyant. 1 Rois 14.24 Même il y avait au pays des gens prostitués à la paillardise, et ils firent selon toutes les abominations des nations que l’Éternel avait chassées de devant les enfants d’Israël. 1 Rois 14.25 r il arriva qu’en la cinquième année du Roi Roboam, Sisak, Roi d’Égypte, monta contre Jérusalem ; 1 Rois 14.26 Et prit les trésors de la maison de l’Éternel, et les trésors de la maison Royale, et il emporta tout. Il prit aussi tous les boucliers d’or que Salomon avait faits. 1 Rois 14.27 Et le Roi Roboam fit des boucliers d’airain au lieu de ceux-là, et les mit entre les mains des capitaines des archers qui gardaient la porte de la maison du Roi. 1 Rois 14.28 Et quand le Roi entrait dans la maison de l’Éternel, les archers les portaient, et ensuite ils les rapportaient dans la chambre des archers. 1 Rois 14.29 Le reste des faits de Roboam, et tout ce qu’il a fait, n’est-il pas écrit au Livre des Chroniques des Rois de Juda ? 1 Rois 14.30 Or il y eut toujours guerre entre Roboam et Jéroboam. 1 Rois 14.31 Et Roboam s’endormit avec ses pères, et fut enseveli avec eux dans la Cité de David ; sa mère avait nom Nahama, [et était] Hammonite ; et Abijam son fils régna en sa place.

1 Rois : Chapitre 14

La Fin du Règne de Jéroboam

Le chapitre 14 du livre des Rois évoque la conclusion du règne de Jéroboam, un moment crucial dans l'histoire d'Israël. Comment Dieu juge-t-il l'idolâtrie de Son peuple ? Ce texte significatif nous raconte la maladie du fils de Jéroboam, la prophétie d'Achija annonçant la destruction de la maison royale, ainsi que la mort du roi lui-même. En parallèle, le chapitre aborde également le règne de Roboam en Juda et l'invasion égyptienne, mettant en lumière les conséquences de l'apostasie nationale.

Les Thèmes du Jugement Divin et de la Responsabilité des Dirigeants

Nous vous invitons à réfléchir sur cinq passages bibliques qui résonnent profondément avec les thèmes du jugement divin et de la responsabilité des dirigeants, présents dans ce chapitre révélateur.

Proverbes 29:1

"Celui qui persiste à désobéir après de nombreuses réprimandes sera détruit de manière irréparable." Ce proverbe illustre le sort tragique de Jéroboam, qui, malgré de multiples avertissements, persista dans ses péchés.

Osée 8:7

"Ils sèment les vents et récolteront les tempêtes. La tige n'a pas d'oreille ; ne produira pas de farine. S’il produisait quelque chose, les étrangers le dévoreraient." Cette métaphore puissante reflète les conséquences des actions de Jéroboam, telles que décrites dans 1 Rois 14.

Actes 10:34-35

"Alors Pierre commença à parler : « Maintenant, je comprends vraiment que Dieu ne traite pas les gens avec partialité, mais qu'il accepte de toutes les nations quiconque le craint et fait ce qui est juste." Ce principe divin contraste nettement avec le favoritisme tribal qui a conduit à la division d'Israël dans 1 Rois 14.

Galates 6:7

"Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu. Car tout ce qu’un homme sème, il le récoltera aussi." Ce principe s'applique indéniablement aux conséquences auxquelles Jéroboam a été confronté en raison de ses actions passées.

2 Chroniques 12:14

"Il a fait le mal parce qu’il n’avait pas à cœur de chercher le Seigneur." Ce verset sur Roboam fait écho aux thèmes de 1 Rois 14, où Jéroboam et Roboam sont tous deux décrits comme des rois maléfiques, illustrant ainsi l'importance d'une relation authentique avec Dieu.

En méditant sur ces passages, nous sommes appelés à prendre conscience de notre responsabilité en tant que croyants et à chercher à vivre selon les voies de Dieu, afin d'éviter les pièges de l'idolâtrie et de l'apostasie.