Romains - Chapitre 11

Romains 11.1 Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Qu’ainsi n’advienne ! car moi-même je suis Israélite, de la postérité {Grec de la semence.} d’Abraham, de la tribu de Benjamin. Romains 11.2 Dieu n’a point rejeté son peuple qu’il a préconnu. Ou ne savez-vous pas ce que l’Écriture dit dans Elie ; comment il intervient auprès de Dieu contre Israel en disant : Romains 11.3 « Seigneur, ils ont tué tes prophètes et ils ont démoli tes autels ; et moi je suis resté seul, et ils cherchent ma vie ». {Ou mon âme.} Romains 11.4 Mais que lui dit la réponse divine ? « Je me suis réservé sept mille hommes, qui n’ont pas fléchi le genou devant Bahal. » Romains 11.5 De même donc, il y a aussi, dans le temps présent, une réserve selon l’élection de grâce. Romains 11.6 Or, si c’est par grâce, ce n’est plus d’après des œuvres, autrement la grâce n’est plus grâce ; et si c’est d’après des œuvres, ce n’est plus grâce, autrement l’œuvre n’est plus œuvre. Romains 11.7 Quoi donc ? Ce que recherche Israel, il ne l’a pas obtenu ; mais l’élection l’a obtenu, et les autres ont été endurcis, Romains 11.8 selon qu’il est écrit : « Dieu leur a donné un esprit d’assoupissement, des yeux pour ne point voir, et des oreilles pour ne point entendre jusqu’aujourd’hui » ; Romains 11.9 et David dit : « Que leur table leur devienne un piège et qu’ils y soient pris, et un scandale, et une rétribution ! Romains 11.10 que leurs yeux soient obscurcis pour ne point voir ; et courbe continuellement leur dos ! » Romains 11.11 Je dis donc : Ont-ils trébuché pour tomber ? Qu’ainsi n’advienne ! mais, par leur chute, le salut [parvient] aux nations, pour les provoquer eux-mêmes à jalousie. Romains 11.12 Et si leur chute est la richesse du monde et leur amoindrissement la richesse des nations, combien plus [le sera] leur plénitude ! Romains 11.13 Car c’est à vous, nations, que je parle. En tant que je suis l’Envoyé des nations, je glorifie mon ministère {Ou mon service.} Romains 11.14 si de quelque manière je provoque à jalousie [ceux qui sont] ma chair, et en sauve quelques-uns. Romains 11.15 Car si leur réjection est la réconciliation du monde, que sera leur réhabilitation, sinon une vie d’entre les morts ! Romains 11.16 Or, si les prémices sont saintes, la masse l’est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi. Romains 11.17 Que si quelques-unes des branches furent retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu fus enté en elles, et devins participant de la racine et de la graisse de l’olivier, Romains 11.18 ne te glorifie pas aux dépens des branches. Que si tu te glorifies ainsi, [tu oublies que] ce n’est pas toi qui portes la racine, mais [que] c’est la racine qui te [porte]. Romains 11.19 Diras-tu donc : Les branches furent retranchées, afin que je fusse enté ? Romains 11.20 Bien ! c’est par l’incrédulité qu’elles furent retranchées, tandis que toi, tu es debout par la foi ; ne t’enorgueillis pas, mais crains ; Romains 11.21 car, si Dieu n’épargna pas les branches naturelles, il ne t’épargnera pas non plus. Romains 11.22 Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité envers ceux qui tombèrent, bonté envers toi, si tu demeures en cette bonté ; autrement, toi aussi, tu seras coupé. Romains 11.23 Et eux aussi, s’ils ne demeurent pas dans l’incrédulité, ils seront entés ; Romains 11.24 car Dieu est puissant pour les enter de nouveau. Car, si tu fus coupé de l’olivier naturellement sauvage, et enté contre nature sur l’olivier franc, combien plus ceux-ci, qui [le] sont par nature, seront-ils entés sur leur propre olivier ! Romains 11.25 Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère-ci, afin que vous ne soyez pas sages à vos propres yeux ; c’est qu’un endurcissement partiel est arrivé à Israel jusqu’à ce que la plénitude des nations soit entrée. Romains 11.26 Et ainsi tout Israel sera sauvé, selon qu’il est écrit : « Celui qui délivre viendra de Sion, et détournera de Jacob les impiétés, Romains 11.27 et c’est l’alliance {Ou le testament.} que j’établirai en leur faveur, lorsque j’ôterai leurs péchés. » Romains 11.28 Quant à la bonne nouvelle, il est vrai, ils sont ennemis à cause de vous ; mais, quant à l’élection, ils sont bien-aimés à cause des pères ; Romains 11.29 car les dons de grâce et l’appel de Dieu sont sans repentir. Romains 11.30 Car, de même que, vous aussi, vous fûtes autrefois rebelles à Dieu et que maintenant il vous a été fait miséricorde par {Ou à cause de.} la rébellion de ceux-ci ; Romains 11.31 de même, eux aussi, sont maintenant rebelles par {Ou à cause de.} la miséricorde {Ou à la miséricorde.} [qui] vous [a été faite], afin qu’à eux aussi il soit fait miséricorde. Romains 11.32 Car Dieu les a tous ensemble enfermés dans la rébellion, afin de faire miséricorde à eux tous. Romains 11.33 Ô profondeur de la richesse et de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! Combien sont insondables ses jugements, et inscrutables ses chemins ! Romains 11.34 Car qui connut la pensée du Seigneur, ou qui fut son conseiller, Romains 11.35 ou qui lui donna le premier, et la pareille lui sera rendue ? Romains 11.36 Parce que de lui, et par lui, et pour lui sont toutes choses. À lui la gloire, pour les siècles, amen !

Romains : Chapitre 11

Le Destin d'Israël selon Romains Chapitre 11

Romains chapitre 11 conclut la discussion sur le destin d'Israël. Quel est le plan ultime de Dieu pour son peuple élu ? Ce texte plein d’espoir révèle que Dieu n’a pas complètement rejeté Israël, mais qu’il a un plan pour sa future restauration.

Thèmes Principaux du Chapitre

Le chapitre explore des thèmes tels que le reste fidèle, la greffe des Gentils et le mystérieux salut final d'Israël. Romains 11 culmine dans une doxologie qui célèbre la wisdom insondable de Dieu.

Passages Bibliques Éclairants

Contemplez avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes profonds de ce chapitre révélateur :

  1. 1 Rois 19:18 : "Pourtant j'en ai réservé sept mille en Israël, tous ceux dont les genoux ne fléchissent pas devant Baal et dont la bouche ne l'a pas embrassé." - Paul cite ce verset dans Romains 11:4, parlant du reste fidèle.
  2. Ésaïe 29:10 : "Le Seigneur a fait tomber sur vous un esprit de somnolence ; il banda les yeux des prophètes et couvrit la tête des voyants." - Ce passage est cité dans Romains 11:8, faisant référence à l’endurcissement d’Israël.
  3. Psaumes 69:22-23 : "Que la table dressée devant eux devienne un piège, un châtiment et un piège. Que leurs yeux s'assombrissent et qu'ils ne puissent plus voir, et que leur dos soit courbé pour toujours." - Paul cite ces versets dans Romains 11:9-10, parlant de la chute temporaire d'Israël.
  4. Ésaïe 59:20-21 : "Le Rédempteur viendra à Sion, vers ceux qui se repentent de leurs péchés en Jacob», déclare le Seigneur. « Quant à moi, c'est ici mon alliance avec eux », dit le Seigneur. « Mon Esprit qui est en vous et mes paroles que j'ai mises dans votre bouche ne s'éloigneront pas d'elle, ni de la bouche de ses enfants et de leurs descendants, désormais et pour toujours », dit le Seigneur." - Paul cite ce passage dans Romains 11:26-27, parlant du salut futur d'Israël.
  5. Ésaïe 40:13 : "Qui connaissait la pensée du Seigneur ? Qui était votre conseiller ?" - Ce verset est cité dans Romains 11:34, soulignant le caractère insondable des jugements de Dieu.

En méditant sur ces passages, nous sommes invités à réfléchir à la fidélité et à la miséricorde de Dieu envers son peuple. Le chapitre 11 de Romains nous rappelle que, même dans l'endurcissement, il existe une promesse de restauration et de salut pour Israël.