Lévitique - Chapitre 4

Lévitique 4.1 L’Éternel parla à Moïse, en disant : Lévitique 4.2 Parle aux fils d’Israël, en disant : Quand quelqu’un {Héb. une âme.} aura péché par erreur contre quelqu’un des commandements de l’Éternel, [dans les choses] qui ne se font pas, et aura fait quelqu’une de ces [choses] : Lévitique 4.3 Si c’est le sacrificateur, oint, qui a péché, rendant le peuple coupable, il offrira à l’Éternel, pour le péché qu’il a commis, un jeune taureau parfait, en sacrifice de péché. Lévitique 4.4 Il amènera le taureau à l’entrée de la Tente d’assignation, devant l’Éternel ; il posera la main sur la tête du taureau, et on égorgera le taureau devant l’Éternel. Lévitique 4.5 Et le sacrificateur, oint, prendra du sang du taureau et l’apportera dans la Tente {Ou à la Tente.} d’assignation ; Lévitique 4.6 et le sacrificateur trempera le doigt dans le sang, et fera aspersion du sang sept fois, devant l’Éternel, vis-à-vis du voile du sanctuaire. Lévitique 4.7 Et le sacrificateur mettra du sang devant l’Éternel, sur les cornes de l’autel des parfums aromatiques qui est dans la Tente d’assignation ; et il répandra tout le sang du taureau au pied de l’autel de l’holocauste qui est à l’entrée de la Tente d’assignation. Lévitique 4.8 On prélèvera du taureau de péché toute sa graisse, la graisse qui couvre les entrailles et toute la graisse qui tient aux entrailles, Lévitique 4.9 les deux rognons, la graisse qui est dessus, qui est au-dessus des flancs, et le lobe du foie, qu’on détachera au-dessus des rognons, Lévitique 4.10 comme on les prélève du bœuf du sacrifice de prospérité. Le sacrificateur les fera fumer sur l’autel de l’holocauste. Lévitique 4.11 Et la peau du taureau, et toute sa chair avec sa tête, et avec ses jambes, et ses entrailles et ses excréments, Lévitique 4.12 [c’est-à-dire] tout le taureau, on l’emportera hors du camp, dans un lieu pur, où est le tas des cendres, et on le brûlera sur du bois, au feu : il sera brûlé sur le tas des cendres. Lévitique 4.13 Et si toute l’assemblée d’Israël a péché par erreur et que la chose ait échappé aux yeux de la congrégation, s’ils ont fait contre quelqu’un des commandements de l’Éternel une des choses qui ne se font pas et se sont rendus coupables ; Lévitique 4.14 quand le péché qu’ils ont commis sera manifesté, la congrégation offrira un jeune taureau en sacrifice de péché et on l’amènera devant la Tente d’assignation. Lévitique 4.15 Les anciens de l’assemblée poseront les mains sur la tête du taureau devant la face de l’Éternel, et on égorgera le taureau devant la face de l’Éternel. Lévitique 4.16 Le sacrificateur, oint, portera du sang du taureau dans la Tente d’assignation. Lévitique 4.17 Le sacrificateur trempera le doigt dans le sang et en fera aspersion sept fois devant la face de l’Éternel, vis-à-vis du voile. Lévitique 4.18 Et il mettra du sang sur les cornes de l’autel qui est devant la face de l’Éternel, dans la Tente d’assignation, et répandra tout le [reste du] sang au pied de l’autel de l’holocauste qui est à l’entrée de la Tente d’assignation ; Lévitique 4.19 et il prélèvera de la bête toute la graisse et la fera fumer à l’autel. Lévitique 4.20 On fera de ce taureau comme on fait du taureau de péché ; il en sera fait de même. Le sacrificateur fera expiation pour eux, et il leur sera pardonné. Lévitique 4.21 Et on emportera le taureau hors du camp, et on le brûlera comme on a brûlé le premier taureau. C’est le péché {Ou le sacrifice de péché.} de la congrégation. Lévitique 4.22 Si un prince a péché en faisant par erreur, contre quelqu’un des commandements de l’Éternel son Dieu, des choses qui ne se font pas, et s’est rendu coupable ; Lévitique 4.23 dès qu’on lui aura fait connaître le péché qu’il a commis, il amènera pour son offrande un bouc, un mâle parfait. Lévitique 4.24 Il posera la main sur la tête du bouc, et on l’égorgera à l’endroit où l’on égorge l’holocauste, devant l’Éternel : c’est un sacrifice de péché. Lévitique 4.25 Le sacrificateur prendra avec le doigt, du sang du sacrifice de péché ; il en mettra sur les cornes de l’autel de l’holocauste, et il versera le sang au pied de l’autel de l’holocauste ; Lévitique 4.26 et il fera fumer à l’autel toute la graisse, comme la graisse du sacrifice de prospérité. Le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation de son péché, et il lui sera pardonné. Lévitique 4.27 Si une personne {Héb. une âme.} [quelconque] du peuple du pays {Héb. de la terre.} a péché par erreur, en faisant contre quelqu’un des commandements de l’Éternel des choses qui ne se font pas, et s’est rendu coupable ; Lévitique 4.28 dès qu’on lui aura fait connaître le péché qu’il a commis, il amènera son offrande, une chèvre, une femelle parfaite pour le péché qu’il a commis. Lévitique 4.29 Il posera la main sur la tête du sacrifice de péché, et on égorgera le sacrifice de péché, à l’endroit où [l’on égorge] l’holocauste. Lévitique 4.30 Le sacrificateur prendra avec le doigt, du sang de la chèvre ; il en mettra sur les cornes de l’autel de l’holocauste, et il versera tout le [reste du] sang au pied de l’autel. Lévitique 4.31 Le sacrificateur ôtera toute la graisse, comme on ôte la graisse du sacrifice de prospérité, et il la fera fumer à l’autel, en parfum de bonne odeur à l’Éternel. Le sacrificateur fera expiation pour cet homme, et il lui sera pardonné. Lévitique 4.32 S’il amène un agneau comme son offrande pour le péché, il amènera une femelle parfaite. Lévitique 4.33 Il posera la main sur la tête du sacrifice de péché, et on l’égorgera pour le péché à l’endroit où l’on égorge l’holocauste. Lévitique 4.34 Le sacrificateur prendra avec le doigt, du sang du sacrifice de péché ; il en mettra sur les cornes de l’autel de l’holocauste, et il versera tout le [reste du] sang au pied de l’autel. Lévitique 4.35 le sacrificateur ôtera toute la graisse comme on ôte la graisse de l’agneau du sacrifice de prospérité, et la fera fumer à l’autel avec les sacrifices consumés de l’Éternel. Le sacrificateur fera expiation pour cet homme, pour le péché qu’il a commis, et il lui sera pardonné.

Lévitique : Chapitre 4

Le Sacrifice pour le Péché dans Lévitique 4

Le chapitre 4 de Lévitique établit le principe fondamental du sacrifice pour le péché. Ce texte sacré nous invite à réfléchir sur la manière dont Dieu aborde les transgressions involontaires. Il décrit avec précision les procédures d'expiation pour les péchés commis par ignorance, que ce soit par le grand prêtre, la congrégation, un dirigeant ou un individu ordinaire.

La Gravité du Péché et la Nécessité de la Confession

Ce chapitre met en lumière la gravité du péché, soulignant l'importance de la confession et du rôle essentiel du sang dans le processus de purification. Lévitique 4 révèle une disposition divine qui vise à restaurer la communion fraternelle entre Dieu et son peuple.

Exploration des Écritures

Nous vous invitons à étudier avec nous cinq passages bibliques qui éclairent le concept d’expiation dans la théologie biblique :

Hébreux 9:7

"Mais seul le grand prêtre entrait dans le lieu intérieur, et cela seulement une fois par an, et jamais sans présenter le sang qu'il offrait pour lui-même et pour les péchés que le peuple avait commis par ignorance." Ce verset fait directement référence aux sacrifices pour les péchés involontaires décrits dans Lévitique 4.

1 Jean 2:2

"Il est la propitiation pour nos péchés, et pas seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier." Jean utilise le langage de la propitiation, lié aux sacrifices pour le péché dans Lévitique 4, pour décrire l'œuvre du Christ.

Romains 3:25

"Dieu l'a offert en sacrifice de propitiation par la foi, par son sang, démontrant ainsi sa justice. Dans sa tolérance, il avait laissé impunis les péchés commis auparavant ;" Paul fait également écho aux sacrifices pour les péchés de Lévitique 4.

Hébreux 5:2

"Il est capable de traiter patiemment ceux qui se trompent par ignorance, car lui-même est sujet à la faiblesse." Ce verset reflète le concept de péchés d'ignorance abordé dans Lévitique 4.

1 Pierre 3:18

"Car Christ aussi a souffert une fois pour toutes pour les péchés, le juste pour les injustes, afin de nous amener à Dieu. Il a été tué dans le corps, mais rendu à la vie par l'Esprit." Pierre présente le sacrifice du Christ comme l'accomplissement final des sacrifices pour le péché décrits dans Lévitique 4.

À travers ces passages, nous comprenons la profondeur de l'expiation et le sacrifice rédempteur du Christ, qui comble le fossé entre Dieu et l'humanité. Réfléchissons et prions pour intégrer ces enseignements dans notre vie quotidienne.