Lévitique - Chapitre 14

Lévitique 14.1 L’Éternel parla à Moïse, en disant : Lévitique 14.2 Voici quelle sera la loi touchant le lépreux. pour le jour de sa purification. Lévitique 14.3 On l’amènera au sacrificateur, et le sacrificateur sortira hors du camp. Le sacrificateur le verra ; et voici : la plaie de la lèpre s’est guérie et a quitté le lépreux. Lévitique 14.4 [Alors] le sacrificateur commandera qu’on prenne, pour celui qui se purifie, deux petits oiseaux vivants et purs, avec du bois de cèdre, du cramoisi et de l’hysope. Lévitique 14.5 Et le sacrificateur commandera qu’on égorge l’un des oiseaux sur un vase de terre, sur de l’eau vive. Lévitique 14.6 Quant à l’oiseau vivant, il le prendra, avec le bois de cèdre, le cramoisi et l’hysope ; il les trempera, avec l’oiseau vivant, dans le sang de l’oiseau égorgé sur l’eau vive ; Lévitique 14.7 il en fera aspersion par sept fois sur celui qui se purifie de la lèpre, et il le déclarera pur, et lâchera sur la face des champs l’oiseau vivant. Lévitique 14.8 Et celui qui se purifie lavera ses vêtements, rasera tout son poil et se lavera dans l’eau ; et il sera pur. Ensuite il pourra enter dans le camp, mais {Héb. et.} il habitera sept jours hors de sa tente. Lévitique 14.9 Le septième jour, il rasera tout son poil, sa tête, sa barbe, ses sourcils : il rasera tout son poil. Il lavera ses vêtements, il lavera sa chair dans l’eau, et il sera pur. Lévitique 14.10 Le huitième jour, il prendra deux agneaux parfaits et une brebis d’un an parfaite, avec trois dixièmes [d’épha] de fleur de farine pétrie à l’huile, comme sacrifice d’hommage, et un log d’huile. Lévitique 14.11 Et le sacrificateur qui fait la purification placera celui qui se purifie, et ces choses, devant la face de l’Éternel, à l’entrée de la Tente d’assignation. Lévitique 14.12 Et le sacrificateur prendra l’un des agneaux et l’offrira comme sacrifice de culpabilité, avec le log d’huile, et balancera ces choses en portion balancée devant la face de l’Éternel. Lévitique 14.13 Il égorgera l’agneau à l’endroit où l’on égorge le sacrifice de péché et l’holocauste, dans le lieu saint ; car le sacrifice de culpabilité sera pour le sacrificateur, comme le sacrifice de péché : c’est une chose très sainte. Lévitique 14.14 Et le sacrificateur prendra du sang du sacrifice de culpabilité ; il en mettra sur le lobe de l’oreille droite de celui qui purifie, sur le pouce de sa main droite, et sur l’orteil de son pied droit. Lévitique 14.15 Et le sacrificateur prendra une portion du log d’huile, et il la versera sur la paume de sa main gauche, à lui sacrificateur. Lévitique 14.16 Il trempera le doigt de sa main droite dans l’huile qui sera sur sa main gauche, et fera aspersion de l’huile, avec le doigt, par sept fois devant la face de l’Éternel ; Lévitique 14.17 et, du reste de l’huile qui sera sur sa main, le sacrificateur en mettra sur le lobe de l’oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur l’orteil de son pied droit par-dessus le sang du sacrifice de culpabilité. Lévitique 14.18 Ce qui restera de l’huile qui [sera] sur la main du sacrificateur, il le mettra sur la tête de celui qui se purifie ; et le sacrificateur fera l’expiation pour lui, devant la face de l’Éternel. Lévitique 14.19 Et le sacrificateur fera le sacrifice de péché, et il fera l’expiation pour celui qui se purifie de sa souillure ; ensuite il égorgera l’holocauste. Lévitique 14.20 Et le sacrificateur offrira sur l’autel l’holocauste et l’hommage ; et le sacrificateur fera l’expiation pour lui, et il sera pur. Lévitique 14.21 S’il est pauvre et que ses moyens n’y puissent atteindre, il prendra un seul agneau, [qui servira] de sacrifice de culpabilité, de portion balancée et de sacrifice pour son expiation, et un seul dixième [d’épha] de fleur de farine pétrie à l’huile, pour l’hommage, et un log d’huile, Lévitique 14.22 et deux tourterelles ou deux pigeonneaux, selon que ses moyens y atteindront, et ils serviront, l’un pour le sacrifice de péché, l’autre pour l’holocauste. Lévitique 14.23 Le huitième jour de sa purification, il les apportera au sacrificateur, à l’entrée de la Tente d’assignation, devant la face de l’Éternel ; Lévitique 14.24 et le sacrificateur prendra l’agneau de culpabilité et le log d’huile, et le sacrificateur les balancera en portion balancée devant la face de l’Éternel. Lévitique 14.25 On égorgera l’agneau de culpabilité, et le sacrificateur prendra du sang de culpabilité et en mettra sur le lobe de l’oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur l’orteil de son pied droit. Lévitique 14.26 Le sacrificateur versera une portion de l’huile sur la paume de sa main gauche, à lui sacrificateur ; Lévitique 14.27 et, avec le doigt de sa main droite, il fera aspersion de l’huile qui sera sur sa main gauche, par sept fois, devant la face de l’Éternel. Lévitique 14.28 Et, de l’huile qui sera sur sa main, le sacrificateur en mettra sur le lobe de l’oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur l’orteil de son pied droit, aux mêmes endroits que le sang de culpabilité. Lévitique 14.29 Ce qui restera de l’huile qui [sera] sur la main du sacrificateur, il le mettra sur la tête de celui qui se purifie, pour faire l’expiation pour lui, devant la face de l’Éternel. Lévitique 14.30 Et l’on sacrifiera l’une des tourterelles, ou l’un des pigeonneaux [de ce que ses moyens auront pu atteindre) : Lévitique 14.31 selon ses moyens {Héb. Ce que ses moyens auront atteint.} l’un pour le sacrifice de péché, l’autre pour l’holocauste, avec l’hommage. Et le sacrificateur fera l’expiation pour celui qui se purifie, devant la face de l’Éternel. Lévitique 14.32 Telle est la loi concernant celui qui a une plaie de lèpre, et dont les moyens sont insuffisants {Héb. n’atteignent pas.} quant à sa purification. Lévitique 14.33 L’Éternel parla à Moïse et à Aaron, en disant : Lévitique 14.34 Quand vous serez entrés dans la terre de Canaan, que je vous donne en propriété, si je mets une plaie de lèpre sur quelque maison de la terre que vous aurez en propriété ; Lévitique 14.35 celui à qui [sera] la maison ira et le déclarera au sacrificateur, en disant : Il me semble voir une plaie dans la maison. Lévitique 14.36 Le sacrificateur commandera qu’on vide {Ou prépare.} la maison avant qu’il [y] entre pour voir la plaie, de peur que tout ce qui est dans la maison ne devienne souillé ; et après cela, le sacrificateur entrera pour voir la maison. Lévitique 14.37 Il verra la plaie, et voici : la plaie, dans les murs de la maison, [a la forme de] cavités verdâtres ou rougeâtres, dont l’apparence fait creux dans le mur. Lévitique 14.38 [Alors] le sacrificateur sortira de la maison, [et étant] à l’entrée de la maison il fera fermer la maison pour sept jours. Lévitique 14.39 Le septième jour, le sacrificateur [y] retournera ; il verra, et voici : la plaie s’est étendue dans les murs de la maison. Lévitique 14.40 [Alors] le sacrificateur commandera qu’on arrache {Héb. qu’ils arrachent.} les pierres dans lesquelles est la plaie, et on les jettera hors de la ville, dans un lieu souillé. Lévitique 14.41 Il fera racler la maison à l’intérieur, tout autour, et on versera l’enduit {Héb. poussière.} qu’on aura gratté, hors de la ville, dans un lieu souillé ; Lévitique 14.42 on prendra d’autres pierres et on les mettra au lieu des premières {Héb. des pierres.} et l’on prendra d’autre enduit {Héb. poussière.} et l’on recrépira la maison. Lévitique 14.43 Si la plaie reparaît {Héb. revient.} et fait éruption dans la maison après qu’on aura arraché les pierres, et après qu’on aura gratté la maison, et après qu’on l’aura recrépie, Lévitique 14.44 le sacrificateur reviendra ; il verra, et voici : la plaie s’est étendue dans la maison ; c’est une lèpre maligne dans la maison : elle est souillée. Lévitique 14.45 On abattra la maison, tant ses pierres que ses bois et tous les enduits {Héb. poussière.} de la maison, et l’on transportera [le tout] hors de la ville, dans un lieu souillé. Lévitique 14.46 Celui qui sera entré dans la maison pendant tous les jours qu’elle doit être fermée, sera souillé jusqu’au soir ; Lévitique 14.47 celui qui aura couché dans la maison lavera ses vêtements ; celui qui aura mangé dans la maison lavera ses vêtements. Lévitique 14.48 Et quand le sacrificateur s’y sera transporté et aura vu, et voici : la plaie ne s’est pas étendue dans la maison après que la maison a été recrépie. [Alors] le sacrificateur déclarera la maison pure ; car la plaie est guérie. Lévitique 14.49 Il prendra, pour ôter le péché de la maison, deux petits oiseaux, du bois de cèdre, du cramoisi et de l’hysope. Lévitique 14.50 Il égorgera l’un des oiseaux sur un vase de terre, sur de l’eau vive. Lévitique 14.51 Il prendra le bois de cèdre, l’hysope et le cramoisi, avec l’oiseau vivant ; il les trempera dans le sang de l’oiseau égorgé et dans l’eau vive ; et il en fera aspersion sur la maison, par sept fois. Lévitique 14.52 Il ôtera le péché de la maison par le sang de l’oiseau et par l’eau vive, par l’oiseau vivant, par le bois de cèdre, par l’hysope et par le cramoisi ; Lévitique 14.53 et il lâchera l’oiseau vivant hors de la ville, sur la face des champs ; et il fera l’expiation pour la maison ; et elle sera pure. Lévitique 14.54 Telle est la loi pour toute plaie de lèpre et pour la teigne ; Lévitique 14.55 pour la lèpre du vêtement et pour [celle de] la maison ; Lévitique 14.56 pour une tumeur, pour une éruption et pour une tache luisante ; Lévitique 14.57 afin d’enseigner quand il y a souillure et quand il y a pureté {Héb. dans le jour du souillé et dans le jour du pur.} Telle est la loi concernant la lèpre.

Lévitique : Chapitre 14

La Purification selon Lévitique 14

Le chapitre 14 du livre du Lévitique établit des rituels de purification destinés aux lépreux guéris, marquant ainsi un moment crucial de réinsertion au sein de la communauté. Ce passage biblique offre une description détaillée du processus complexe de nettoyage, qui inclut des sacrifices, la pulvérisation et la coupe des cheveux. Au-delà de l'aspect rituel, ce chapitre illustre la restauration divine, permettant à l'individu de passer de l'exclusion à la communion avec son prochain.

Ces lois, qui mettent en lumière la grâce de Dieu, soulignent également l'importance de la pureté dans le culte. À travers ces prescriptions, nous pouvons discernir un appel à la sainteté et à la réconciliation, tant physique que spirituelle. Nous vous invitons à explorer avec nous cinq passages bibliques qui enrichissent notre compréhension du symbolisme et de l'application spirituelle des rituels de purification.

Passages Bibliques Éclairants

Luc 5:14 : "Alors Jésus lui ordonna : « Ne dis cela à personne ; mais va te montrer au prêtre et offre pour ta purification les sacrifices que Moïse a ordonnés, en témoignage." - Ici, Jésus demande à un lépreux guéri de suivre les procédures de purification énoncées dans Lévitique 14, illustrant l'importance de la conformité aux lois divines.

Marc 14:3 : "Pendant que Jésus était à Béthanie, à table dans la maison d'un homme connu sous le nom de Simon le lépreux, une femme vint vers lui avec une jarre d'albâtre..." - La mention de « Simon le lépreux » suggère qu'il a été guéri et a subi le processus de purification décrit dans Lévitique 14, témoignant de la puissance de la guérison divine.

Matthieu 11:5 : "Les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est prêchée aux pauvres." - Jésus cite la purification des lépreux comme un signe de sa mission, faisant indirectement référence aux procédures de Lévitique 14, soulignant ainsi la continuité entre l'Ancien et le Nouveau Testament.

Psaumes 51:7 : "Purifiez-moi avec l'hysope, et je serai pur ; lave-moi, et je serai plus blanc que la neige." - L’utilisation de l’hysope dans la purification, mentionnée dans Lévitique 14:4, est utilisée métaphoriquement dans ce psaume pour appeler à une purification spirituelle, nous rappelant que la vraie pureté vient du cœur.

Hébreux 9:13-14 : "Or, si le sang des boucs et des taureaux et les cendres d'une génisse répandus sur ceux qui sont cérémonieusement impurs les sanctifient, combien plus le sang du Christ purifiera-t-il notre conscience des actes qui conduisent à la mort..." - L'auteur compare les rituels de purification du Lévitique, y compris ceux de Lévitique 14, avec la purification spirituelle par le Christ, mettant en lumière l'ultime sacrifice qui nous libère du péché.

En somme, ces passages nous rappellent que la purification, tant physique que spirituelle, est essentielle pour notre communion avec Dieu et notre communauté. Que ces réflexions nous encouragent à rechercher la pureté dans nos vies, à l'exemple de ceux qui ont été guéris et restaurés par la grâce divine.