Juges - Chapitre 1

Juges 1.1 Et il arriva, après la mort de Josué, que les fils d’Israël interrogèrent l’Éternel, en disant : Qui de nous montera le premier contre les Cananéens, pour leur faire la guerre ? Juges 1.2 Et l’Éternel dit : Juda montera ; voici, j’ai livré la terre en sa main. Juges 1.3 Et Juda dit à Siméon, son frère : Monte avec moi dans mon lot, et nous ferons la guerre aux Cananéens ; et j’irai, moi aussi, dans ton lot. Et Siméon alla avec lui. Juges 1.4 Et Juda monta, et l’Éternel livra les Cananéens et les Phérésiens en leur main, et ils frappèrent à Bézek dix mille hommes. Juges 1.5 Et ils trouvèrent Adoni-Bézek à Bézek, et ils lui firent la guerre, et frappèrent les Cananéens et les Phérésiens. Juges 1.6 Et Adoni-Bézek s’enfuit ; et ils le poursuivirent et le saisirent, et ils lui coupèrent les pouces des mains et des pieds. Juges 1.7 Et Adoni-Bézek dit : Soixante et dix rois, avec leurs pouces des mains et des pieds coupés, ramassaient sous ma table. Ainsi j’ai fait, ainsi Dieu m’a rendu. Et ils le menèrent à Jérusalem, et il y mourut. Juges 1.8 Et les fils de Juda firent la guerre à Jérusalem et la prirent, et ils la frappèrent du tranchant de l’épée et livrèrent la ville au feu. Juges 1.9 Et ensuite les fils de Juda descendirent pour faire la guerre aux Cananéens qui habitaient la montagne, le midi et le bas-pays. Juges 1.10 Et Juda marcha contre les Cananéens qui habitaient à Hébron. Or le nom d’Hébron était auparavant Kiriath-Arba. Et il frappa Scheschaï, et Akiman, et Thalmaï. Juges 1.11 Et de là il marcha contre les habitants de Debir ; et le nom de Debir était auparavant Kiriath-sépher. Juges 1.12 Et Caleb dit : À qui frappera Kiriath-sépher et la prendra, je donnerai Acsa, ma fille, pour femme. Juges 1.13 Et Othniel, fils de Kénaz, le frère puîné de Caleb, la prit, et il lui donna Acsa sa fille pour femme. Juges 1.14 Et il arriva qu’à son entrée [chez lui], elle l’incita à demander à son père un champ. Et elle descendit de dessus l’âne, et Caleb lui dit : Qu’as-tu ? Juges 1.15 Et elle lui dit : Accorde-moi une bénédiction, car c’est une terre du midi que tu m’as donnée : donne-moi aussi des sources d’eau. Et Caleb lui donna les sources du haut et les sources du bas. Juges 1.16 Et les fils du Kénite, beau-père de Moïse, étaient montés de la ville des Palmiers, avec les fils de Juda, au désert de Juda, qui est au midi d’Arad ; et ils allèrent et habitèrent avec le peuple. Juges 1.17 Et Juda alla avec Siméon son frère, et ils frappèrent les Cananéens qui habitaient Tsephath, et ils les vouèrent à l’anathème. Juges 1.18 Et on appela la ville du nom de Korma (anathème). Juda prit aussi Gaza et son territoire, et Ascalon et son territoire, et Ekron et son territoire. Juges 1.19 Et l’Éternel fut avec Juda, et il prit possession de la montagne ; car il ne put pas déposséder les habitants de la vallée, parce qu’ils avaient des chars de fer. Juges 1.20 Et on donna Hébron à Caleb, selon que Moïse l’avait dit, et il en déposséda les trois fils d’Anak. Juges 1.21 Et les fils de Benjamin ne dépossédèrent pas les Jébusiens, habitants de Jérusalem ; et les Jébusiens ont habité avec les fils de Benjamin à Jérusalem jusqu’à ce jour. Juges 1.22 Et la maison de Joseph monta aussi à Béthel, et l’Éternel fut avec eux. Juges 1.23 Et la maison de Joseph fit reconnaître Béthel. Or le nom de la ville était auparavant Louz. Juges 1.24 Et les gardes virent un homme qui sortait de la ville, et ils lui dirent : Fais-nous voir, nous t’en prions, l’entrée de la ville, et nous userons de grâce envers toi. Juges 1.25 Et il leur fit voir l’entrée de la ville, et ils frappèrent la ville du tranchant de l’épée ; et ils laissèrent aller l’homme et toute sa famille. Juges 1.26 Et cet homme s’en alla dans la terre des Héthiens, et bâtit une ville, et lui donna le nom de Louz ; c’est là son nom jusqu’à ce jour. Juges 1.27 Et Manassé ne déposséda pas Beth-schan et les villes de son ressort {Héb. et ses filles.} ni Thaanac et les villes de son ressort, ni les habitants de Dor et des villes de son ressort, ni les habitants de Jibleam et des villes de son ressort, ni les habitants de Méguiddo et des villes de son ressort ; et les Cananéens persistèrent à habiter dans cette terre. Juges 1.28 Et il arriva, quand Israël se fut fortifié, qu’il rendit les Cananéens corvéables ; mais il ne les déposséda pas entièrement. Juges 1.29 Et Ephraïm ne déposséda pas les Cananéens qui habitaient à Guézer ; et les Cananéens habitèrent au milieu d’eux, à Guézer. Juges 1.30 Zabulon ne déposséda pas les habitants de Kitron, ni les habitants de Nahalol ; et les Cananéens habitèrent au milieu d’eux, mais ils furent corvéables. Juges 1.31 Ascer ne déposséda pas les habitants d’Acco, ni les habitants de Sidon, ni Achlab, ni Aczib, ni Helba, ni Aphik, ni Rékhob. Juges 1.32 Et les Ascérites habitèrent au milieu des Cananéens, habitants de la terre, car ils ne les dépossédèrent pas. Juges 1.33 Nephtali ne déposséda pas les habitants de Beth-schémesch, ni les habitants de Beth-Anath, et il habita au milieu des Cananéens, habitants de la terre, et les habitants de Beth-schémesch et de Beth-Anath furent ses corvéables. Juges 1.34 Et les Amoréens resserrèrent les fils de Dan dans la montagne, car ils ne leur permettaient pas de descendre dans la vallée. Juges 1.35 Et les Amoréens persistèrent à habiter dans la montagne de Hérès, à Ajalon et à Schaalbim ; et la main de la maison de Joseph pesa [sur eux], et ils furent corvéables. Juges 1.36 Or le territoire des Amoréens [s’étendait] depuis la montagne d’Akrabbim, depuis le rocher {Ou depuis Séla.} et en dessus.

Juges : Chapitre 1

Introduction au Chapitre 1 des Juges

Le chapitre 1 de Juges ouvre une nouvelle phase dans l’histoire d’Israël. Ce texte révélateur interroge la manière dont le peuple gère l’absence d’un leader unique. Il décrit les réussites et les échecs des tribus lors de l’occupation de Canaan, introduisant ainsi le modèle d'obéissance partielle qui caractérisera la période des juges. Ce chapitre souligne également les conséquences de la désobéissance.

Thèmes Principaux

Des thèmes importants tels que la souveraineté de Dieu, la responsabilité humaine et les alliances sont explorés. Nous vous invitons à considérer cinq passages bibliques qui éclairent les défis présentés dans ce chapitre crucial.

Passages Bibliques Éclairants

Josué 15:63

“Quant aux Jébuséens qui habitaient à Jérusalem, les enfants de Juda ne purent les chasser ; Les Jébusiens ont donc continué à vivre avec les enfants de Juda à Jérusalem jusqu'à ce jour.” Ce verset de Josué est directement lié à Juges 1:21, montrant la continuité du récit concernant l’incapacité d’expulser complètement les Jébuséens.

Psaumes 106:34-35

“Ils n’ont pas détruit le peuple, comme le Seigneur le lui avait ordonné ; Avant, ils se mêlaient aux nations et apprenaient leurs œuvres.” Ce psaume reflète la période des Juges, y compris les événements de Juges 1, où Israël n'a pas réussi à expulser complètement les Cananéens.

Hébreux 11:32

“Et que dois-je dire d'autre ? Car je manquerais de temps si je devais parler de Gédéon, Barak, Samson, Jephté, David, Samuel et les prophètes.” Bien qu’il ne mentionne pas spécifiquement les événements de Juges 1, ce verset montre l’importance continue du livre des Juges dans l’histoire de la foi.

Deutéronome 7:2

“Et quand l'Éternel, ton Dieu, les aura délivrés devant toi, pour les frapper, tu les détruiras entièrement ; Vous ne ferez pas d’alliance avec eux et vous n’aurez pas pitié d’eux.” Ce commandement du Deutéronome est la toile de fond des actions décrites dans Juges 1, où Israël tente d'exécuter ce commandement.

2 Corinthiens 6:14

“Ne vous attachez pas à un joug inégal avec les infidèles ; car, quelle société a la justice avec l'injustice ? Et quelle communion la lumière a-t-elle avec les ténèbres ?” Bien que dans un contexte différent, ce verset fait écho au principe qui sous-tend le commandement de Dieu pour Israël de ne pas se mêler au peuple du pays, comme on le voit dans Juges 1.

Conclusion

À la lumière de ces passages, nous sommes appelés à réfléchir sur notre propre obéissance et sur la façon dont nous répondons à l'appel de Dieu dans notre vie quotidienne. La période des Juges nous interpelle à reconnaître l'importance de la fidélité à Dieu et à ses commandements, tout en restant vigilants face aux influences extérieures.