Josué - Chapitre 15

Josué 15.1 Et le lot échu par le sort à la tribu des fils de Juda, selon leurs familles fut, du côté de la frontière d’Édom, [ayant] le désert de Tsin vers le midi, à l’extrémité sud {Ou à l’extrémité de Théman.} Josué 15.2 Et leur limite méridionale part de l’extrémité de la mer Salée, du golfe {Héb. langue.} qui regarde vers le midi, Josué 15.3 et elle sort au midi de la montée d’Akrabbim, et passe vers Tsin, et monte au midi de Kadesch-Barnéa ; et passe à Ketsron, et monte vers Addar, et tourne contre Karkaa, Josué 15.4 et passe à Atsmon, et sort au torrent d’Égypte ; et la limite aboutit {Héb. les issues de la limite sont.} à la mer. Telle sera votre limite méridionale. Josué 15.5 Et la limite orientale, c’est la mer Salée jusqu’à l’embouchure {Héb. l’extrémité.} du Jourdain. Et la limite du côté septentrional part du golfe de la mer Salée, de l’embouchure {Héb. l’extrémité.} du Jourdain. Josué 15.6 Et la limite monte à Beth-Hogla, et passe au nord de Beth-araba ; et la limite monte à la Pierre de Bohan, fils de Ruben ; Josué 15.7 et la limite monte vers Debir, à partir de la vallée d’Acor, et vers le nord, se dirigeant vers Guilgal, qui est vis-à-vis de la montée d’Adummim, laquelle est au midi du torrent ; et la limite passe aux eaux de Ain-schémesch (la source du soleil), et se termine vers Ain-roguel (la source du foulon) {Ou de l’espion.} Josué 15.8 et la limite monte par la vallée de Ben-Hinnom vers le flanc {Héb. l’épaule.} méridional des Jébusiens (c’est Jérusalem) ; et la limite monte sur le sommet de la montagne qui est en face de la vallée de Hinnom, à l’occident, qui est à l’extrémité septentrionale de la vallée des Rephaïtes ; Josué 15.9 et la limite se trace du sommet de la montagne à la source des eaux de Nephtoah, et elle sort vers les villes de la montagne d’Ephron ; et la limite se trace par Baala, qui est Kiriath-jearim. Josué 15.10 Et de Baala, la limite tourne à l’occident vers la montagne de Séhir, et passe sur le flanc {Héb. épaule.} septentrional de la montagne de Jearim, c’est Kessalon ; et elle descend à Beth-schémesch et passe à Thimna. Josué 15.11 Et la limite sort sur le flanc {Héb. épaule.} septentrional d’Ekron, et la limite se trace vers Schicron et passe par la montagne de Baala, et sort à Jabnéel ; et la limite aboutit à la mer. Josué 15.12 Quant à la limite occidentale, c’est la grande mer qui fait limite. Telle est la limite des fils de Juda, tout autour, selon leurs familles. Josué 15.13 Et sur l’ordre de l’Éternel à Josué, on donna à Caleb, fils de Jéphunné, une part au milieu des fils de Juda : la cité d’Arba {Ou Kiriath-Arba.} père d’Anak, (c’est Hébron). Josué 15.14 Et Caleb déposséda de là trois fils d’Anak : Scheschaï, Akiman et Thalmaï, enfants d’Anak. Josué 15.15 De là, il monta contre les habitants de Debir ; et le nom de Debir était auparavant Kiriath-sépher. Josué 15.16 Et Caleb dit : À qui frappera Kiriath-sépher et la prendra, je lui donne Acsa, ma fille, pour femme. Josué 15.17 Et Othniel, fils de Kenaz, frère de Caleb, la prit ; et il lui donna Acsa, sa fille, pour femme. Josué 15.18 Et il arriva qu’ à son entrée [chez lui], elle l’incita à demander à son père un champ. Et elle descendit de dessus l’âne, et Caleb lui dit : Qu’as-tu ? Josué 15.19 Et elle dit : Donne-moi une bénédiction, car c’est une terre du midi que tu m’as donnée ; donne-moi aussi des sources d’eau. Et il lui donna les sources du haut et les sources du bas. Josué 15.20 Voici l’héritage de la tribu des fils de Juda, selon leurs familles. Josué 15.21 Les villes à l’extrémité de la tribu des fils de Juda, vers la frontière d’Édom, au midi, furent : Kabtséel, Eder et Jagour ; Josué 15.22 Kina, Dimona, et Adeada ; Josué 15.23 Kédesch, Hatsor et Ithenan ; Josué 15.24 Ziph, Télem et Bealoth ; Josué 15.25 Hatsor la neuve et Kerioth-Hetsron, qui est [la véritable] Hatsor ; Josué 15.26 Amam, Schema et Molada ; Josué 15.27 Hatsar-gadda, Hesmon et Beth palet ; Josué 15.28 Hatsar-Schoual, Béer-schéba et Biziothia ; Josué 15.29 Baala, Hijim et Assem ; Josué 15.30 Eltholad, Kesil et Korma ; Josué 15.31 Tsiclag, Mademanna et Sansannah ; Josué 15.32 Lebahoth, Schilkim, Aïn, et Rimmon. Total des villes : vingt-neuf, avec leurs villages {Héb. enclos.} Josué 15.33 Dans le bas-pays : Esthaol, Tsorea et Aschna ; Josué 15.34 Zanoah, Ain-Gannim, Thappouah et Enam ; Josué 15.35 Jarmouth, Adullam, Sçoco et Azéka ; Josué 15.36 Schaaraïm, Adithaïm, Guedéra et Guedérothaïm : quatorze villes et leurs villages {Héb. enclos.} Josué 15.37 Tsénan, Hadascha et Migdal-Gad ; Josué 15.38 Dilean, Mitspé et Jakthéel ; Josué 15.39 Lakis, Botskath et Églon ; Josué 15.40 Cabbon, Lachmas et Kithlisch ; Josué 15.41 Guedéroth, Beth-Dagon, Naama et Makkéda : seize villes et leurs villages {Héb. enclos.} Josué 15.42 Libna, Ether et Aschan ; Josué 15.43 Jiphtah, Aschna et Netsib ; Josué 15.44 Kéhila, Aczib et Maréscha ; neuf villes et leurs villages {Héb. enclos.} Josué 15.45 Ekron et les villes de son ressort {Héb. Ecron et ses filles.} avec ses villages {Héb. enclos.} Josué 15.46 Depuis Ekron et à l’occident, tout ce qui est dans le voisinage d’Asdod, et leurs villages {Héb. enclos.} Josué 15.47 Asdod, les villes de son ressort {Héb. Ecron et ses filles.} et ses villages {Héb. enclos.} Gaza, les villes de son ressort {Héb. Ecron et ses filles.} et ses villages {Héb. enclos.} jusqu’au torrent d’Égypte et à la grande mer, qui fait limite. Josué 15.48 Dans la montagne : Schamir, Jatthir et Sçoco ; Josué 15.49 Danna, Kiriath-Sanna, qui est Debir ; Josué 15.50 Anab, Esthémo et Anim ; Josué 15.51 Goscen, Holon et Guilo : onze villes et leurs villages. Josué 15.52 Arab, Douma et Eschean ; Josué 15.53 Janoum, Beth Thappouah et Aphéka ; Josué 15.54 Houmta, Kiriath-Arba (c’est Hébron), et Tsior : neuf villes et leurs villages. Josué 15.55 Maon, Carmel, Ziph et Jouta ; Josué 15.56 Jizréel, Jokdeam et Zanoah ; Josué 15.57 Caïn, Guibea et Thimna : dix villes et leurs villages. Josué 15.58 Halhoul, Beth-tsour et Guédor ; Josué 15.59 Maarath, Beth-anoth, Eltekon : six villes et leurs villages. Josué 15.60 Kiriath-Baal, qui est Kiriath-jearim et Rabba : deux villes et leurs villages. Josué 15.61 Dans le désert : Beth-araba, Middin et Secaca ; Josué 15.62 Nibschan, Ir-hammélach (la ville du sel) en Ain-guédi : six villes, et leurs villages. Josué 15.63 Quant aux Jébusiens qui habitaient à Jérusalem, les fils de Juda ne purent pas les déposséder, et les Jébusiens habitent avec les fils de Juda jusqu’à ce jour.

Josué : Chapitre 15

L'Héritage de la Tribus de Juda dans Josué Chapitre 15

Le chapitre 15 du livre de Josué est un passage fondamental qui détaille l'héritage de la tribu de Juda. Cette répartition territoriale revêt une importance capitale dans le plan divin, car elle illustre l'accomplissement des promesses faites par Dieu à son peuple. Le texte décrit avec précision les frontières et les villes attribuées à Juda, en mettant en lumière la conquête d'Hébron par Caleb, un acte qui symbolise la foi et la détermination.

Les Thèmes Principaux de Josué 15

Ce chapitre aborde des thèmes clés tels que l'accomplissement des promesses divines, la lignée messianique et le rôle central de Juda dans l'histoire du salut. En effet, Josué 15 illustre avec clarté l'exactitude des promesses de Dieu et leur réalisation tangible dans le temps et l'espace.

Cinq Passages Bibliques Éclairants

Pour mieux comprendre les thèmes importants de Josué 15, explorons cinq passages bibliques qui en éclairent la signification :

Genèse 49:10

"Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le bâton du prince d'entre ses pieds, jusqu'à ce que celui à qui il appartient vienne et que les nations lui obéissent." Cette prophétie concernant Juda se réalise partiellement dans l’attribution d’un territoire à Juda dans Josué 15, préparant la voie au règne de David et, finalement, de Christ.

1 Chroniques 4:1

"Les descendants de Juda étaient : Pérez, Hetsron, Carmi, Hur et Shobal." Cette généalogie des Chroniques est basée sur la répartition territoriale de Juda décrite dans Josué 15, montrant une continuité historique qui relie le passé au présent.

Michée 5:2

"Mais toi, Bethléem Ephrata, bien que tu sois petite parmi les clans de Juda, de toi me viendra celui qui régnera sur Israël, dont les origines remontent aux temps anciens, aux jours de l'éternité." Cette prophétie messianique s’appuie sur l’importance de Juda établie dans Josué 15, désignant le futur Messie qui viendrait de cette tribu bénie.

Matthieu 2:6

"Mais toi, Bethléem, du pays de Juda, tu n'es pas la moindre parmi les principales villes de Juda ; car de toi viendra le chef qui, comme un berger, conduira Israël, mon peuple." Matthieu cite la prophétie de Michée, en l'appliquant à la naissance de Jésus, soulignant ainsi l'importance de Juda dans le plan de salut.

Apocalypse 5:5

"Alors l'un des anciens m'a dit : « Ne pleure pas ! Voici, le Lion de la tribu de Juda, la Racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux." Jean utilise l'image du « Lion de la tribu de Juda » pour désigner le Christ, reliant ainsi l'importance de Juda établie dans Josué 15 aux prophéties ultérieures concernant le Messie.

En conclusion, le chapitre 15 de Josué n'est pas seulement un registre géographique ; c'est une affirmation puissante des promesses de Dieu, une déclaration de l'héritage messianique et un rappel de la fidélité divine à travers les âges. Que ces réflexions enrichissent notre foi et notre compréhension du plan divin qui s'étend à travers les générations.