Isaïe - Chapitre 28

Isaïe 28.1 Malheur à la couronne superbe des ivrognes d’Ephraïm, et à la fleur qui se flétrit, sa splendide parure qui est sur la tête de la grasse vallée de ceux qu’a frappés le vin ! Isaïe 28.2 Voici, de par le Seigneur, un homme fort et puissant : comme un orage de grêle, une tempête qui détruit, comme un orage de grosses eaux qui inondent, il [la] renverse à terre avec puissance {Héb. avec la main.} Isaïe 28.3 Vous serez foulés sous les pieds, couronne superbe des ivrognes d’Ephraïm ! Isaïe 28.4 Et il en sera de la fleur qui se flétrit, sa splendide parure qui est sur la tête de la grasse vallée, comme de la figue hâtive avant l’été : dès que celui qui l’aperçoit l’a dans la main, il l’avale. Isaïe 28.5 En ce jour-là l’Éternel des armées deviendra une couronne splendide et un diadème de parure au reste de son peuple, Isaïe 28.6 et un esprit de jugement à celui qui siège pour le jugement, et la force de ceux qui repoussent la guerre {Ou ramènent les combattants.} dans les portes. Isaïe 28.7 Mais ceux-ci même s’égarent dans le vin et errent dans la boisson enivrante ! sacrificateurs et prophètes s’égarent dans la boisson enivrante ; ils sont noyés dans le vin ; ils errent dans la boisson enivrante ; ils s’égarent dans la vision, ils vacillent au [siège] judicial. Isaïe 28.8 Car toutes les tables sont pleines de vomissements, d’ordures,... il n’y a plus de place ! Isaïe 28.9 À qui apprend-il la science ? à qui fait-il comprendre l’enseignement ? À des enfants sevrés du lait, ôtés de la mamelle ? Isaïe 28.10 Car c’est précepte sur précepte, précepte sur précepte, règle sur règle, règle sur règle, un peu ici, un peu là ! Isaïe 28.11 Eh bien ! c’est par des lèvres bégayantes et par une langue étrangère qu’il parlera à ce peuple ; Isaïe 28.12 parce qu’il leur a dit : Ceci est le repos : donnez du repos à celui qui est las ! Ceci est le relâche ! Mais ils n’ont pas voulu écouter. Isaïe 28.13 Et la parole de l’Éternel sera pour eux précepte sur précepte, précepte sur précepte, règle sur règle, règle sur règle, un peu ici, un peu là, afin qu’ils aillent et qu’ils tombent en arrière, et qu’ils se brisent, et qu’ils s’enlacent, et qu’ils se prennent. Isaïe 28.14 C’est pourquoi écoutez la parole de l’Éternel, hommes moqueurs, dominateurs de ce peuple qui est à Jérusalem ! Isaïe 28.15 Car vous dites : Nous avons traité avec la mort une alliance, et nous avons formé un pacte avec le séjour des morts : le fléau qui inonde, quand il passera, ne nous atteindra point ; car nous avons fait de la tromperie notre refuge et nous nous sommes mis à l’abri dans le mensonge. Isaïe 28.16 C’est pourquoi ainsi dit le Seigneur, l’Éternel : Voici, c’est moi qui ai fondé en Sion une pierre, une pierre éprouvée, angulaire, précieuse, fondement [bien] fondé : celui qui croira ne se hâtera point [de fuir]. Isaïe 28.17 Et j’ai mis le droit pour règle {Ou niveau.} et la justice pour fil à plomb, et la grêle emportera le refuge de tromperie, et les eaux inonderont [votre] abri. Isaïe 28.18 Votre alliance avec la mort sera abolie et votre pacte avec le séjour des morts ne subsistera pas : le fléau qui inonde, quand il passera, vous serez foulés par lui. Isaïe 28.19 Chaque fois qu’il passera, il vous saisira : car de matin en matin il passera, de jour et de nuit ; et ce ne sera qu’effroi de comprendre [un tel] enseignement. Isaïe 28.20 Car le lit sera trop court pour s’étendre, et la couverture sera étroite pour s’envelopper. Isaïe 28.21 Car, comme à la montagne de Peratsim, l’Éternel se lèvera ; comme dans la vallée, à Gabaon, il s’irritera pour faire son œuvre, son œuvre étrange, pour opérer son travail, son travail inusité. Isaïe 28.22 Et maintenant ne faites point les moqueurs, de peur que vos liens ne se renforcent. Car c’est une destruction entière et décidée que j’ai entendue du Seigneur, l’Éternel des armées, pour toute la terre. Isaïe 28.23 Prêtez l’oreille et entendez ma voix : soyez attentifs et entendez ce que je dis ! Isaïe 28.24 Est-ce toujours que le laboureur laboure pour semer ? [est-ce toujours] qu’il ouvre et qu’il herse son sol ? Isaïe 28.25 N’est-il pas vrai qu’après qu’il en a égalisé la surface, il jette l’aneth, il répand le cumin, il met le froment par rangées, et l’orge à l’endroit assigné, et l’épeautre en ses limites ? Isaïe 28.26 Son Dieu lui enseigne ce qui est droit et l’instruit. Isaïe 28.27 Car ce n’est point avec la [herse] tranchante qu’on foule l’aneth, et on ne fait point tourner sur le cumin la roue du chariot ; mais l’aneth se bat avec le bâton, et le cumin, avec la verge. Isaïe 28.28 Quant au pain, l’écrase-t-on ? L’homme le foule, mais ce n’est point sans fin {Héb. à jamais.} qu’il le foule ; il met en mouvement les roues de son chariot et ses chevaux, et il ne l’écrase pas. Isaïe 28.29 Ceci procède aussi de par l’Éternel des armées ; il se montre admirable en conseil et magnifique en sagesse {Ou grand en succès.}

Isaïe : Chapitre 28

La Sagesse Divine et le Jugement dans Isaïe 28

Le chapitre 28 du livre d'Isaïe représente un passage riche en enseignements, mettant en garde contre le jugement qui pèse sur le peuple de Dieu tout en offrant une lueur d'espoir. Ce texte puissant dépeint la manière dont Dieu gère l'arrogance de Son peuple, en critiquant les dirigeants ivres d’Israël et de Juda et en opposant leur folie à la sagesse divine.

Une Pierre Angulaire d'Espoir

Au cœur de ce chapitre, l'image de la « pierre angulaire » de Sion émerge, symbolisant non seulement l'espoir mais aussi la stabilité spirituelle. Cette pierre angulaire représente le fondement sur lequel repose la foi et la confiance des croyants en Dieu. Isaïe 28 aborde des thèmes essentiels tels que l'orgueil, la discipline divine et la nécessité d'un discernement spirituel.

Cinq Passages Bibliques Éclairants

Pour approfondir notre compréhension des enseignements d'Isaïe 28, nous vous invitons à méditer sur cinq passages bibliques qui en éclairent le sens :

En méditant sur ces passages, nous sommes appelés à reconnaître la grandeur de la sagesse divine et à nous ancrer fermement dans la pierre angulaire qu'est Jésus-Christ, afin de ne jamais connaître la honte, mais de vivre dans l'espoir et la vérité.