Genèse - Chapitre 19

Genèse 19.1 Et les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir, et Lot était assis à la porte de Sodome. Et [quand] Lot les vit, il se leva [pour aller] à leur rencontre, et il se prosterna la face en terre. Genèse 19.2 Et il dit : Voici, mes seigneurs, détournez-vous, je vous prie, vers la maison de votre esclave, et passez-y la nuit, et lavez-vous les pieds ; et vous vous lèverez de bon matin, et vous irez {Ou suivrez.} votre chemin. Et ils dirent : Non, mais nous passerons la nuit dans la place. Genèse 19.3 Et il les pressa {Héb. poussa.} beaucoup, et ils se détournèrent vers lui, et entrèrent dans sa maison, et il leur apprêta un festin, et cuisit des pains sans levain, et ils mangèrent. Genèse 19.4 Ils n’étaient pas encore couchés, et les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis le jeune homme jusqu’au vieillard, tout le peuple depuis de [tous] les bouts. Genèse 19.5 Et ils appelèrent Lot et lui dirent : Où sont les hommes qui sont venus chez toi cette nuit ? Fais-les sortir vers nous pour que nous les connaissions. Genèse 19.6 Et Lot sortit vers eux à l’entrée [de la maison], et il ferma la porte après lui. Genèse 19.7 Et il dit : Je vous prie, mes frères, ne faites pas [ce] mal. Genèse 19.8 Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; laissez-moi les faire sortir vers vous, et faites-leur comme il sera bon à vos yeux. Seulement ne faites rien à ces hommes, car c’est pour cela qu’ils sont venus à l’abri de mon toit. Genèse 19.9 Et ils dirent : Retire-toi ! Et ils dirent : Cet individu est venu [ici] comme étranger, et il veut faire le juge ! Maintenant nous te ferons pis qu’à eux ! Et ils pressaient {Héb. poussaient.} beaucoup Lot {Héb. l’homme, Lot.} et ils s’approchaient pour briser la porte. Genèse 19.10 Et les hommes étendirent la main et firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte. Genèse 19.11 Et ils frappèrent d’éblouissement les gens qui étaient à l’entrée de la maison, depuis le [plus] petit jusqu’au [plus] grand, de sorte qu’ils se lassèrent de chercher {Héb. trouver.} l’entrée. Genèse 19.12 Et les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Fais [tout] sortir du lieu, gendres, et fils, et filles, et tout ce que tu as dans la ville ; car nous allons détruire ce lieu. Genèse 19.13 Car leur cri est grand devant la face de l’Éternel, et l’Éternel nous a envoyés pour le détruire. Genèse 19.14 Et Lot sortit et parla à ses gendres, qui avaient pris ses filles, et [leur] dit : Levez-vous, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville ; Et il fut yeux de ses gendres comme s’il riait. Genèse 19.15 Et comme l’aurore se levait, les anges pressèrent Lot, en disant : Lève-toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses à cause de l’iniquité de la ville. Genèse 19.16 Il différait, et ces hommes saisirent sa main, et la main de sa femme, et la main de ses deux filles, à cause de la pitié de l’Éternel envers lui ; et ils le firent sortir, et le déposèrent hors de la ville. Genèse 19.17 Et il arriva, quand ils les eurent conduits dehors, qu’ils dirent {Héb. qu’il dit.} Enfuis-toi, pour ton âme ; ne regarde pas derrière toi, et ne t’arrête {Ou te tiens.} en aucun endroit du canton ; enfuis-toi â la montagne, de peur que tu ne périsses. Genèse 19.18 Et Lot leur dit : Oh ! non, Seigneur ! Genèse 19.19 Voici, ton esclave a trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur de la bonté dont tu as usé envers moi en conservant mon âme en vie ; et je ne pourrai m’enfuir à la montagne, que le mal ne m’atteigne et que je ne meure. Genèse 19.20 Voici, je te prie, cette ville est assez proche pour y fuir, et elle est petite. Laisse-moi m’y enfuir [n’est-elle pas petite ?...] et que mon âme vive ! Genèse 19.21 Et il lui dit : Voici, j’ai égard à toi {Héb. à ta face.} aussi en cette chose, de ne pas renverser la ville dont tu as parlé. Genèse 19.22 Hâte-toi, enfuis-toi là, car je ne pourrai rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pourquoi on appelle le nom de cette ville Tsohar (petitesse). Genèse 19.23 Comme le soleil se levait sur la terre, Lot arriva à Tsohar. Genèse 19.24 Et l’Éternel fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomore du soufre et du feu, de la part de l’Éternel. Genèse 19.25 Et il renversa ces villes, et [détruisit] tout le canton et tous les habitants des villes, et les germes du sol. Genèse 19.26 Et la femme [de Lot] regarda en arrière {Ou sa femme détourna le regard d’après lui, et.} et elle devint une statue de sel {Ou incorruptible.} Genèse 19.27 Et Abraham se leva de bon matin, [et vint] au lieu où il s’était tenu devant la face de l’Éternel. Genèse 19.28 Et il regarda du côté de Sodome et de Gomore, et du côté de toute la terre du canton, et il vit, et voici, la fumée de la terre montait comme la fumée d’une fournaise. Genèse 19.29 Et il arriva, lorsque Dieu détruisit les villes du canton, que Dieu se souvint d’Abraham, et il renvoya Lot du milieu du bouleversement {Héb. renversement.} lorsqu’il renversa les villes où Lot habitait. Genèse 19.30 Et Lot monta de Tsohar, et habita sur la montagne, et ses deux filles avec lui ; car il craignait d’habiter à Tsohar. Et il habita dans une caverne, lui et ses deux filles. Genèse 19.31 Et l’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux, et il n’y a pas d’homme sur la terre pour venir vers nous selon la manière de toute la terre. Genèse 19.32 Viens, faisons boire du vin à notre père, et couchons avec lui, et nous conserverons en vie la race de notre père. Genèse 19.33 Et elles firent boire du vin à leur père cette nuit-là, et l’aînée alla et coucha avec son père ; et il ne sut ni quand elle se coucha ni quand elle se leva. Genèse 19.34 Et il arriva, le lendemain, que l’aînée dit à la plus jeune : Voilà, j’ai couché hier soir avec mon père : faisons-lui boire du vin encore cette nuit, et va coucher {Héb. va, couche.} avec lui ; et nous conserverons en vie la race de notre père. Genèse 19.35 Et elles firent boire du vin à leur père aussi cette nuit-là, et la plus jeune se leva et coucha avec lui ; et il ne sut ni quand elle se coucha ni quand elle se leva. Genèse 19.36 Et les deux filles de Lot conçurent de leur père. Genèse 19.37 L’aînée enfanta un fils, et appela son nom Moab (race du père) ; c’est le père de Moab jusqu’à ce jour. Genèse 19.38 Et la plus jeune, elle aussi, enfanta un fils, et appela son nom Ben-ammi (fils de mon peuple) ; c’est le père des fils d’Ammon jusqu’à ce jour.

Genèse : Chapitre 19

La Destruction de Sodome et Gomorrhe : Jugement et Miséricorde de Dieu

Le chapitre 19 de la Genèse nous plonge dans un récit puissant et dramatique concernant la destruction des villes de Sodome et Gomorrhe. Ce passage biblique illustre comment le jugement et la miséricorde de Dieu se manifestent face à la méchanceté humaine. À travers la visite des anges à Lot, le texte souligne la gravité des péchés commis par les sodomites, tout en mettant en lumière le sauvetage courageux de la famille de Lot.

Thèmes Clés du Chapitre

Genèse 19 aborde des thèmes fondamentaux tels que le péché, le jugement divin, et les conséquences des choix de l'humanité. Le récit ne se limite pas à la destruction, mais nous invite également à réfléchir sur la nature des choix que nous faisons dans notre vie quotidienne.

Ce chapitre soulève également des questionnements autour d'un épisode controversé impliquant Lot et ses filles, ajoutant une dimension complexe à l'interprétation du texte sacré. Afin de mieux comprendre les enjeux de ce récit, nous vous proposons d'explorer cinq passages bibliques qui éclairent ces thèmes profonds.

Passages Bibliques Éclairants

2 Pierre 2:7-8 : "Et il libéra Lot, un homme juste, affligé par le comportement libertin de ceux qui n'avaient aucun principe moral. (Car le juste, vivant parmi eux, était attristé dans son âme juste jour après jour à cause des mauvaises œuvres qu'il voyait et entendait.)" - Pierre interprète l'expérience de Lot à Sodome, décrite dans Genèse 19.

Luc 17:32 : "Souvenez-vous de la femme de Lot !" - Jésus fait directement référence au sort de la femme de Lot dans Genèse 19, nous offrant ainsi un avertissement sur les dangers de la désobéissance.

Jude 1:7 : "De même, Sodome et Gomorrhe et les villes environnantes se livraient à l’immoralité et à des relations sexuelles contre nature. Ils sont donnés en exemple et subissent le châtiment du feu éternel." - Jude utilise la destruction de Sodome et Gomorrhe comme avertissement du jugement divin.

Ésaïe 13:19 : "Babylone, joyau des royaumes, splendeur de l'orgueil des Babyloniens, sera détruite par Dieu comme le furent Sodome et Gomorrhe." - Ésaïe évoque la destruction de ces villes comme une métaphore du jugement futur que Dieu appliquera.

Amos 4:11 : "J'ai détruit quelques-unes de leurs villes, comme j'ai détruit Sodome et Gomorrhe. Tu étais comme un tison arraché du feu, et pourtant tu ne t'es pas tourné vers moi, déclare l'Eternel." - Amos rappelle la destruction de Sodome et Gomorrhe pour illustrer le jugement de Dieu et l'importance de se tourner vers Lui.

Conclusion

La destruction de Sodome et Gomorrhe, comme relatée dans Genèse 19, reste un puissant rappel des conséquences du péché et de l'importance de la miséricorde divine. En étudiant ces passages, nous sommes invités à réfléchir sur notre propre vie et sur les choix que nous faisons, tout en gardant à l'esprit la possibilité de rédemption et de pardon offerts par notre Seigneur.