Genèse - Chapitre 14

Genèse 14.1 Il arriva, aux jours d’Amraphel, roi de Schinar, d’Arioc, roi d’Ellasar, de Kédorlaomer, roi d’Elam, et de Tidal, roi des nations {Ou Goïtes.} Genèse 14.2 qu’ils firent la guerre à Béra, roi de Sodome, à Birscha, roi de Gomore, à Schinab, roi d’Adma, à Schéméber, roi de Tséboïm, et au roi de Béla (c’est Tsohar). Genèse 14.3 Tous ceux-ci se joignirent dans la vallée de Siddim, (c’est la mer salée). Genèse 14.4 Douze ans ils avaient été asservis à Kédorlaomer, et la treizième année ils s’étaient révoltés. Genèse 14.5 Et la quatorzième année vint Kédorlaomer, et les rois qui étaient avec lui, et ils frappèrent les Rephaïtes à Aschteroth-karnaïm, et les Zouzites à Ham, et les Emites à Schavé-kiriathaïm, Genèse 14.6 et les Horiens dans leur montagne de Séhir, jusqu’au chêne de Paran, qui est près du désert. Genèse 14.7 Et ils retournèrent et vinrent à En-mischpat (c’est Kadesch), et ils frappèrent tous les champs des Amalékites, et aussi les Amoréens qui habitaient à Katsatson-thamar. Genèse 14.8 Et le roi de Sodome, le roi de Gomore, le roi d’Adma, le roi de Tséboïm et le roi de Béla (c’est Tsohar), sortirent et se rangèrent en bataille contre eux, dans la vallée de Siddim ; Genèse 14.9 contre Kédorlaomer, roi d’Elam, et Tidal, roi des nations {Ou Goïtes.} et Amraphel, roi de Schinar, et Arioc, roi d’Ellasar : quatre rois contre cinq. Genèse 14.10 Or la vallée de Siddim était pleine de puits de bitume ; et les rois de Sodome et de Gomore s’enfuirent et y tombèrent, et le reste s’enfuit à la montagne. Genèse 14.11 Et [les rois] prirent tout l’avoir de Sodome et de Gomore, et toute leur nourriture, et ils s’en allèrent. Genèse 14.12 Ils prirent aussi, en s’en allant {Héb. et ils s’en allèrent.} Lot, fils du frère d’Abram, et son avoir ; car il habitait à Sodome. Genèse 14.13 Un fugitif alla et l’apprit {Ou les fugitifs allèrent et l’apprirent.} à Abram, l’Hébreu ; or il demeurait sous les chênes de Mamré, l’Amoréen, frère d’Escol et frère d’Aner ; et ils étaient alliés d’Abram. Genèse 14.14 Et [quand] Abram entendit que son frère était captif, il mit en campagne {Ou il tira [l’épée] avec.} ses hommes exercés, nés dans sa maison, au nombre de trois cent dix-huit, et poursuivit [les rois] jusqu’à Dan. Genèse 14.15 Et lui et ses esclaves s’étant partagés pour les attaquer de nuit, il les frappa, et les poursuivit jusqu’à Koba, qui est à la gauche de Damas. Genèse 14.16 Et il ramena tout l’avoir ; il ramena aussi Lot, son frère, et son avoir, ainsi que les femmes et le peuple. Genèse 14.17 Et le roi de Sodome sortit à la rencontre [d’Abram], après qu’il fut revenu de frapper Kédorlaomer et les rois qui étaient avec lui, dans la vallée de Schavé ; c’est la vallée du Roi. Genèse 14.18 Et Melchisédec, roi de Salem, apporta dehors du pain et du vin. Or il était sacrificateur du Dieu Très-Haut. Genèse 14.19 Et il bénit [Abram], et dit : Béni soit Abram par le Dieu Très-Haut, possesseur du {Ou qui a formé le.} ciel et de la terre ; Genèse 14.20 et béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis en ta main ! Et [Abram] lui donna la dîme de tout. Genèse 14.21 Et le roi de Sodome dit à Abram : Donne-moi les personnes {Héb. âmes.} et prends pour toi l’avoir. Genèse 14.22 Et Abram dit au roi de Sodome : J’ai levé la main vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, possesseur du {Ou qui a formé le.} ciel et de la terre : Genèse 14.23 Si, depuis un fil jusqu’à une courroie de soulier, je prends rien de tout ce qui est à toi !... et tu ne diras pas : Moi, j’ai enrichi Abram. Genèse 14.24 Rien pour moi ! Seulement ce qu’ont mangé les jeunes gens, et la part des hommes {Ou gens.} qui ont marché avec moi, Aner, Escol et Mamré ; quant à eux, ils prendront leur part.

Genèse : Chapitre 14

La Rencontre d'Abraham et Melchisédek dans Genèse 14

Le chapitre 14 de la Genèse est un récit marquant qui évoque à la fois la première guerre biblique et la rencontre significative entre Abraham et Melchisédek. Ce passage illustre comment Abraham fait preuve de courage et d’intégrité dans un contexte de conflit et de tension.

Le Sauvetage de Lot

Ce texte dynamique nous décrit le sauvetage de Lot par Abraham, ainsi que ses interactions avec le roi de Sodome et le mystérieux roi-prêtre de Salem. À travers ces événements, le chapitre explore des thèmes profonds tels que la loyauté familiale, la générosité et le culte.

Une Préfiguration Théologique

Genèse 14 préfigure également d’importants concepts théologiques qui sont essentiels à notre foi. Nous vous invitons à examiner cinq passages bibliques qui sont en lien avec les thèmes riches de ce chapitre fascinant.

Passages Bibliques Liés

Hébreux 7:1-2 : "Ce Melchisédek était roi de Salem et prêtre du Dieu Très-Haut. Il rencontra Abraham à son retour, après avoir vaincu les rois, et le bénit ; et Abraham lui donna la dîme de tout. Premièrement, son nom signifie « roi de justice » ; plus tard, « roi de Salem » signifie « roi de la paix »." Ce passage nous offre des commentaires éclairants sur la rencontre d'Abraham avec Melchisédek et son importance spirituelle.

1 Timothée 6:11 : "Mais toi, homme de Dieu, fuis ces choses ; recherchez plutôt la justice, la piété, la foi, l’amour, la constance, la douceur." Cette exhortation reflète l'attitude d'Abraham dans Genèse 14, qui refuse de s'enrichir du butin de guerre, choisissant plutôt la voie de la justice.

Psaumes 110:4 : "Le Seigneur a juré et ne se repentira pas : « Tu es prêtre pour toujours, selon l'ordre de Melchisédek »." Ce verset fait référence à Melchisédek de Genèse 14, le reliant prophétiquement au Messie, soulignant ainsi l'importance de cette figure dans le plan divin.

Jacques 2:23 : "Ainsi s'accomplit l'Écriture qui dit : « Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice », et il fut appelé ami de Dieu." Bien que ce verset ne cite pas directement Genèse 14, il illustre la foi d'Abraham, telle qu'elle est démontrée dans ce chapitre.

Romains 12:18 : "Si cela est possible, dans la mesure où cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes." Ce passage fait écho à l'attitude pacifique d'Abraham lors de son interaction avec le roi de Sodome, révélant son désir de paix et de réconciliation.

Conclusion

La rencontre d'Abraham avec Melchisédek dans Genèse 14 nous offre une profonde réflexion sur la foi, la justice et la paix. En nous inspirant de ces récits bibliques, nous sommes appelés à vivre avec courage et intégrité, suivant l'exemple d'Abraham dans notre propre vie spirituelle.