Ézéchiel - Chapitre 48

Ézéchiel 48.1 Voici les noms des tribus. Depuis l’extrémité du nord jusqu’auprès du chemin de Hethlon, à l’entrée de Hamath, [depuis] Katsar-Enon, frontière de Damas au nord, jusqu’auprès de Hamath, et occupant {Héb. et il aura.} depuis le côté d’orient [en tirant] vers l’occident : Dan, une tribu. Ézéchiel 48.2 Et sur la frontière de Dan, depuis le côté d’orient jusqu’au côté d’occident : Ascer, une. Ézéchiel 48.3 Et sur la frontière d’Ascer, depuis le côté d’orient jusqu’au côté d’occident : Nephtali, une. Ézéchiel 48.4 Et sur la frontière de Nephtali, depuis le côté d’orient jusqu’au côté d’occident : Manassé, une. Ézéchiel 48.5 Et sur la frontière de Manassé, depuis le côté d’orient jusqu’au côté d’occident : Ephraïm, une. Ézéchiel 48.6 Et sur la frontière d’Ephraïm, depuis le côté d’orient jusqu’au côté d’occident : Ruben, une. Ézéchiel 48.7 Et sur la frontière de Ruben, depuis le côté d’orient jusqu’au côté d’occident : Juda, une. Ézéchiel 48.8 Et sur la frontière de Juda, depuis le côté d’orient jusqu’au côté d’occident sera la portion prélevée que vous prélèverez, de vingt-cinq mille en largeur, et en longueur comme l’une des portions, depuis le côté d’orient jusqu’au côté d’occident, et le sanctuaire sera au milieu d’elle. Ézéchiel 48.9 La portion prélevée que vous prélèverez pour l’Éternel [aura] en longueur vingt-cinq mille et en largeur dix mille. Ézéchiel 48.10 Et cette portion prélevée de sainteté sera pour ceux-là, pour les sacrificateurs : au nord, vingt-cinq mille ; et à l’occident, dix mille de largeur ; et à l’orient, dix mille de largeur ; et au midi, vingt-cinq mille de longueur ; et le sanctuaire de l’Éternel sera au milieu d’elle. Ézéchiel 48.11 Le sanctuaire sera aux sacrificateurs, des fils de Tsadok, qui gardèrent mon dépôt, qui ne s’égarèrent pas lorsque les fils d’Israel s’égaraient, comme s’égarèrent les Lévites. Ézéchiel 48.12 Et ce sera pour eux un prélèvement particulier sur la portion prélevée de la terre, un lieu très saint vers la frontière des Lévites. Ézéchiel 48.13 Et les Lévites auront, le long de la frontière des sacrificateurs, une longueur de vingt-cinq mille sur une largeur de dix mille. Toute la longueur sera de vingt-cinq mille et la largeur de dix mille. Ézéchiel 48.14 Ils n’en vendront rien ; on n’en fera pas échange et on ne fera point passer [de main en main] ces prémices de la terre, car c’est une chose sainte à l’Éternel. Ézéchiel 48.15 Et les cinq mille, le restant de la largeur sur l’étendue {Héb. sur la face.} des vingt-cinq mille, sont [un espace] profane pour la ville, pour les habitations et pour la banlieue, et la ville sera au milieu de lui. Ézéchiel 48.16 Et voici ses mesures : le côté du nord, quatre mille cinq cents ; et le côté du midi, quatre mille cinq cents ; et du côté de l’orient, quatre mille cinq cents ; et du côté de l’occident, quatre mille cinq cents Ézéchiel 48.17 Et la ville aura une banlieue, au nord, de deux cent cinquante ; et au midi, de deux cent cinquante ; et à l’orient, de deux cent cinquante ; et à l’occident, de deux cent cinquante. Ézéchiel 48.18 Et le restant de la longueur, le long de la portion prélevée de sainteté, [savoir] dix mille à l’orient et dix mille à l’occident, sera le long de la portion prélevée de sainteté ; et son produit sera pour la nourriture des travailleurs de la ville. Ézéchiel 48.19 Et les travailleurs de la ville le travailleront, de toutes les tribus d’Israel. Ézéchiel 48.20 Toute la portion prélevée aura aura vingt-cinq mille sur vingt-cinq mille ; vous prélèverez la portion prélevée de sainteté, en carré, avec la possession de la ville. Ézéchiel 48.21 Et le restant sera au prince, deçà et delà de la portion prélevée de sainteté et de la possession de la ville, en face des vingt-cinq mille de la portion prélevée jusqu’à la frontière d’orient, et, à l’occident, en face des vingt-cinq mille jusqu’à la frontière d’occident, le long des portions ; cela sera au prince ; et la portion prélevée de sainteté, avec le sanctuaire de la Maison, sera au milieu. Ézéchiel 48.22 Et à partir de la possession des Lévites [et] de la possession de la ville, [situées] au milieu de ce qui sera au prince, la distance entre la frontière de Juda et la frontière de Benjamin sera au prince. Ézéchiel 48.23 Puis [viendra] le reste des tribus. Depuis le côté d’orient jusqu’au côté d’occident : Benjamin, une. Ézéchiel 48.24 Et sur la frontière de Benjamin, depuis le côté d’orient jusqu’au côté d’occident : Siméon, une. Ézéchiel 48.25 Et sur la frontière de Siméon, depuis le côté d’orient jusqu’au côté d’occident : Issacar, une. Ézéchiel 48.26 Et sur la frontière d’Issacar, depuis le côté d’orient jusqu’au côté d’occident : Zabulon, une. Ézéchiel 48.27 Et sur la frontière de Zabulon, depuis le côté d’orient jusqu’au côté d’occident : Gad, une. Ézéchiel 48.28 Et sur la frontière de Gad, du côté du midi, au sud, sera la frontière ; depuis Thamar aux eaux de Mériba de Kadesch, l’héritage [se dirige] sur la grande mer. Ézéchiel 48.29 Telle est la terre que vous partagerez, au sort, en héritage aux tribus d’Israel, et telles seront leurs divisions, dit le Seigneur, l’Éternel. Ézéchiel 48.30 Et voici les issues de la ville : du côté du nord, la mesure est de quatre mille cinq cents [coudées] ; Ézéchiel 48.31 et les portes de la ville, d’après les noms des tribus d’Israel, seront : au nord, trois portes : la porte de Ruben, une ; la porte de Juda, une ; la porte de Lévi, une. Ézéchiel 48.32 Et au côté de l’orient, quatre mille cinq cents ; trois portes : la porte de Joseph, une ; la porte de Benjamin, une ; la porte de Dan, une. Ézéchiel 48.33 Et [sur] le côté du midi, la mesure est de quatre mille cinq cents ; trois portes : la porte de Siméon, une ; la porte d’Issacar, une ; la porte de Zabulon, une. Ézéchiel 48.34 Le côté de l’occident {Héb. de la mer.} quatre mille cinq cents ; trois portes {Héb. leurs trois portes.} la porte de Gad, une ; la porte d’Ascer, une ; la porte de Nephtali, une. Ézéchiel 48.35 En circuit : dix-huit mille ; et le nom de la ville sera, dès ce jour, Jéhova-schamma (l’Éternel est là).

Ézéchiel : Chapitre 48

La Vision d'Ézéchiel 48 et la Répartition des Terres

Le chapitre 48 du livre d'Ézéchiel conclut la vision prophétique avec la répartition des terres entre les tribus d'Israël. Cette division n'est pas simplement une question géographique ; elle reflète profondément le plan réparateur de Dieu pour son peuple. Dans ce chapitre, chaque tribu reçoit un territoire spécifique, et la partie sacrée ainsi que la ville sainte, rebaptisée « L'Éternel est là », sont mises en lumière. Ce dernier chapitre souligne la restauration complète, la présence divine et l'unité du peuple de Dieu.

La vision d'Ézéchiel culmine avec la promesse de la demeure éternelle de Dieu parmi son peuple. À travers cette répartition, nous découvrons une image de l'harmonie et de la communion que Dieu désire établir avec les siens. Explorons ensemble cinq passages bibliques qui résonnent avec les thèmes glorieux de ce chapitre de conclusion.

Apocalypse 21:12-13

« Elle avait une grande et haute muraille avec douze portes et douze anges aux portes. Sur les portes étaient écrits les noms des douze tribus d'Israël. Il y avait trois portes à l'est, trois au nord, trois au sud et trois à l'ouest. »

Cette description de la Nouvelle Jérusalem dans l'Apocalypse évoque la division du pays entre les tribus dans Ézéchiel 48. Elle suggère un accomplissement eschatologique de la vision d'Ézéchiel, renforçant l'idée que la promesse de Dieu se réalise au sein de son peuple.

Josué 13-19

(Ce passage est trop long pour être cité dans son intégralité, mais il décrit la division originelle du pays entre les tribus d'Israël.)

La division des terres dans le livre de Josué sert de parallèle historique à la vision d'Ézéchiel. Cela montre comment Ézéchiel réinvente la répartition des terres dans le cadre de la future restauration, témoignant ainsi de la continuité du plan divin.

Nombres 34:1-12

(Ce passage décrit les frontières de la Terre Promise.)

Les limites décrites dans Nombres fournissent un contexte essentiel pour la redistribution des terres dans Ézéchiel 48. Elles révèlent comment Ézéchiel adapte les traditions anciennes à sa vision future, soulignant la fidélité de Dieu envers ses promesses.

Galates 3:28-29

« Il n’y a ni Juif ni Grec, ni esclave ni libre, ni homme ni femme ; car tous sont un en Jésus-Christ. Et si vous êtes à Christ, vous êtes la postérité d'Abraham et les héritiers selon la promesse. »

L'apôtre Paul réinterprète l'héritage de la terre, un thème central d'Ézéchiel 48, en termes spirituels. Il l'étend à tous ceux qui sont en Christ, affirmant que l'unité dans le Christ transcende toutes les différences et fait de nous des héritiers des promesses divines.

Apocalypse 21:3

« Et j'entendis une voix forte venant du trône, disant : « Maintenant, le tabernacle de Dieu est avec les hommes, avec lesquels il habitera. Ils seront votre peuple ; Dieu lui-même sera avec eux et sera leur Dieu. »

Le dernier verset d'Ézéchiel 48 déclare que le nom de la ville sera « L'Éternel est là ». Ce passage de l'Apocalypse fait écho à ce thème, décrivant la pleine présence de Dieu parmi son peuple, une promesse qui résonne à travers l'histoire et qui trouve son aboutissement dans la communion éternelle avec Lui.