Esdras - Chapitre 3

Esdras 3.1 Et quand arriva le septième mois, les fils d’Israël étaient dans les villes ; et le peuple se rassembla comme un seul homme à Jérusalem. Esdras 3.2 Et Jésué, fils de Jotsadak, se leva avec ses frères les sacrificateurs, et Zorobabel, fils de Salathiel, et ses frères, et ils bâtirent l’autel du Dieu d’Israël pour y offrir des holocaustes, suivant ce qui est écrit dans la loi de Moïse, homme de Dieu. Esdras 3.3 Et ils rétablirent l’autel sur ses bases, quoiqu’ils fussent dans la frayeur à cause {Héb. Ou car la frayeur [pesait] sur eux à cause.} des peuples des terres [voisines], et ils offrirent dessus des holocaustes à l’Éternel, les holocaustes du matin et du soir. Esdras 3.4 Et ils firent la fête des Feuillées suivant ce qui est écrit, et l’holocauste journalier, au nombre voulu, suivant l’ordonnance, chaque jour la chose du jour ; Esdras 3.5 et après cela l’holocauste continuel, et celui des nouvelles lunes et de toutes les assignations sanctifiées à l’Éternel, et pour toute personne qui offrait à l’Éternel un sacrifice volontaire. Esdras 3.6 Dès le premier jour du septième mois ils commencèrent à offrir à l’Éternel des holocaustes ; mais le palais de l’Éternel n’était pas fondé. Esdras 3.7 Et ils donnèrent de l’argent aux tailleurs de pierre et aux charpentiers, et des vivres, et des boissons, et de l’huile aux Sidoniens et aux Tyriens, pour qu’ils amenassent des bois de cèdre du Liban à la mer de Japho (Joppe), suivant la permission de Cyrus, roi de Perse, en leur faveur. Esdras 3.8 Et la seconde année depuis leur arrivée à la Maison de Dieu à Jérusalem, au second mois, Zorobabel, fils de Salathiel, et Jésué, fils de Jotsadak, et le reste de leurs frères les sacrificateurs et les Lévites, et tous ceux qui étaient revenus à Jérusalem de la captivité commencèrent ; et ils placèrent les Lévites, depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, pour diriger l’œuvre de la Maison de l’Éternel. Esdras 3.9 Et Jésué, ses fils et ses frères, [et] Kadmiel et ses fils, des fils de Juda, furent debout comme un seul homme pour diriger ceux qui faisaient l’œuvre dans la Maison de Dieu, [et aussi] les fils de Kénadad, avec leurs fils et leurs frères, Lévites. Esdras 3.10 Et lorsque ceux qui bâtissaient posèrent les fondements du palais de l’Éternel, on fit assister les sacrificateurs en costume {Héb. revêtus.} avec des trompettes, et les Lévites, fils d’Asaph, avec des cymbales, pour célébrer l’Éternel, d’après les directions {Héb. sur les mains.} de David, roi d’Israël. Esdras 3.11 Et ils s’entre-répondaient en célébrant et en louant l’Éternel, [disant] : Car il est bon, car sa grâce demeure éternellement sur Israël ! Et tout le peuple poussait une grande acclamation en louant l’Éternel de ce qu’on posait les fondements de la Maison de l’Éternel. Esdras 3.12 Et beaucoup de sacrificateurs, et de Lévites, et de chefs des pères, les vieillards qui avaient vu la première Maison sur ses fondements, pleuraient à grande voix, [ayant] sous leurs yeux cette Maison-ci ; et beaucoup aussi élevaient leur voix avec acclamation, avec joie. Esdras 3.13 Et personne parmi le peuple ne pouvait reconnaître le son de l’acclamation de joie et le son des pleurs du peuple ; car le peuple poussait une grande acclamation, dont le son s’entendait jusqu’au loin.

Esdras : Chapitre 3

La Reprise du Culte à Jérusalem

Le chapitre 3 du livre d'Esdras nous présente un moment clé dans l'histoire du peuple de Dieu : la reprise du culte à Jérusalem. Ce texte fondamental décrit comment les Israélites, après un long exil, rétablissent leur relation avec le Seigneur à travers la reconstruction de l'autel, la célébration de la Fête des Tabernacles et la pose des fondations du nouveau temple.

Un Acte de Foi et de Joie

Ce chapitre met en lumière l'importance du culte collectif dans la vie du peuple restauré. Il révèle également le mélange de joie et de tristesse qui accompagne la comparaison entre le nouveau temple et l'ancien. Malgré les différences apparentes, l'engagement envers le culte de Dieu demeure la priorité de cette communauté nouvellement formée.

Cinq Passages Bibliques Éclairants

Pour mieux comprendre les thèmes du culte et des nouveaux départs présents dans Esdras 3, examinons ensemble cinq passages bibliques significatifs.

Psaumes 137:1-4

"Au bord des rivières de Babylone, nous nous sommes assis et avons pleuré avec nostalgie de Sion. Là, sur les rives, nous avons accroché nos harpes, car nos ravisseurs nous demandaient des chants, nos oppresseurs exigeaient des chants joyeux ; Ils dirent : « Chantez pour nous les chants de Sion ! » Comment pourrions-nous chanter les cantiques du Seigneur dans un pays étranger ?"

Ce psaume exprime le profond désir de restaurer le culte à Jérusalem, un désir qui se réalise dans le chapitre 3 d'Esdras.

Aggée 2:3

"Qui d’entre vous a vu ce temple dans sa première splendeur ? Comment le voyez-vous maintenant ? N'a-t-il pas l'impression que ce n'est rien ?"

Ce passage d'Aggée fait écho à la reconstruction du temple telle que décrite dans Esdras 3, rappelant l'importance de chaque effort pour honorer Dieu.

Zacharie 4:9

"Les mains de Zorobabel posèrent les fondations de ce temple ; vos mains le compléteront également. Alors vous saurez que l'Éternel des armées m'a envoyé vers vous."

Cette prophétie de Zacharie souligne le rôle essentiel de Zorobabel dans la reconstruction du temple, un symbole de l'engagement divin envers son peuple.

2 Chroniques 7:6

"Les prêtres occupaient leurs postes, ainsi que les Lévites avec les instruments de musique du Seigneur, que le roi David avait fabriqués pour louer le Seigneur, et avec lesquels il le louait, en disant : « Son amour dure à toujours ». De l’autre côté, les prêtres sonnaient de la trompette et tout le peuple était debout."

Cette description du culte dans le premier temple évoque la restauration du culte dans Esdras 3, rappelant l'importance de la louange communautaire.

Exode 23:16

"Célébrez la fête des récoltes avec les prémices de votre travail aux champs. Célébrez la fête de la clôture des vendanges à la fin de l'année lorsque vous récoltez la récolte au champ."

La célébration de la Fête des Tabernacles dans Esdras 3 est directement liée à cette instruction d'Exode, soulignant l'importance des festivités religieuses pour le peuple de Dieu.

Conclusion

Le chapitre 3 d'Esdras nous rappelle que, malgré les défis et les souvenirs du passé, le culte de Dieu doit toujours être au centre de notre vie communautaire. En nous rassemblant pour honorer le Seigneur, nous participons à une œuvre divine qui transcende le temps et les circonstances.