2 Rois - Chapitre 19

2 Rois 19.1 Et il arriva, quand le roi Ezéchias eut entendu [cela], qu’il déchira ses vêtements, et qu’il se couvrit du vêtement d’affliction, et entra dans la Maison de l’Éternel. 2 Rois 19.2 Et il envoya Eliakim, préposé sur la maison, et Scebna, le scribe, et les anciens des sacrificateurs, couverts de vêtements d’affliction, vers Ésaïe, le prophète, fils d’Amots. 2 Rois 19.3 Et ils lui dirent : Ainsi dit Ezéchias : Ce jour-ci est un jour d’angoisse, de répréhension et d’opprobre : car les fils sont venus jusqu’à la naissance, et il n’y a point de force pour enfanter. 2 Rois 19.4 Peut-être que l’Éternel, ton Dieu, aura entendu toutes les paroles de Rabsçaké, que le roi d’Assur, son seigneur, a envoyé pour insulter le Dieu vivant, et qu’il censurera les {Ou [le] censurera pour les.} paroles que l’Éternel, ton Dieu, a entendues. Fais donc monter {Héb. Élève donc.} une prière pour le reste qui se trouve [encore]. 2 Rois 19.5 Et les esclaves du roi Ezéchias arrivèrent à Esaïe. 2 Rois 19.6 Et Esaïe leur dit : Vous parlerez ainsi à votre seigneur : Ainsi dit l’Éternel : Ne crains point à cause des paroles que tu as entendues, par lesquelles les serviteurs du roi d’Assur m’ont outragé. 2 Rois 19.7 Je vais mettre en lui un esprit [tel], qu’ayant entendu une nouvelle, il s’en retournera dans sa terre, et dans sa terre je le ferai tomber par l’épée. 2 Rois 19.8 Et Rabsçaké s’en retourna et trouva le roi d’Assur faisant la guerre à Libna ; car il avait appris qu’il était parti de Lakis. 2 Rois 19.9 Et il entendit dire de Thirhaka, roi de Cusch : Voici, il est sorti pour te faire la guerre. Et il envoya de nouveau des messagers à Ezéchias, en disant : 2 Rois 19.10 Vous parlerez ainsi à Ezéchias, roi de Juda, en disant : Que ton Dieu ne t’abuse point, [celui] en qui tu te confies, en disant : Jérusalem ne sera pas livrée aux mains du roi d’Assur. 2 Rois 19.11 Voici, tu as bien entendu ce que les rois d’Assur ont fait à tous les pays {Héb. toutes les terres.} en les mettant en anathème ; et toi, tu serais délivré ? 2 Rois 19.12 Les ont-ils délivrées, les dieux des nations que mes pères ont détruites, Gozan, et Karan, et Rétseph, et les fils d’Éden qui sont en Thélassar ? 2 Rois 19.13 Où est le roi de Hamath, et le roi d’Arpad, et le roi de la ville de Sépharvaïm, [et ceux] de Héna et d’Ivva ? 2 Rois 19.14 Et Ezéchias prit la lettre de la main des messagers, et la lut ; et Ezéchias monta à la Maison de l’Éternel, et la déploya devant l’Éternel. 2 Rois 19.15 Et Ezéchias pria devant la face de l’Éternel, et dit : Éternel, Dieu d’Israël, qui sièges [entre] les chérubins ! Toi seul tu es le Dieu de tous les royaumes de la terre ; c’est toi qui as fait les cieux et la terre. 2 Rois 19.16 Éternel ! incline ton oreille et écoute ! Éternel ! ouvre tes yeux et vois, et entends les paroles de Sanchérib, qui a envoyé cet [homme] {Héb. qui l’a envoyé.} pour insulter le Dieu vivant. 2 Rois 19.17 Il est vrai, Éternel ! les rois d’Assur ont dévasté les nations et leur terre ; 2 Rois 19.18 et ils ont livré au feu leurs dieux, car ce ne sont pas des dieux, mais un ouvrage de mains d’homme, du bois et de la pierre ; et ils les ont détruits. 2 Rois 19.19 Et maintenant, Éternel, notre Dieu ! sauve-nous, je te prie, de sa main, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul, Éternel, tu es Dieu. 2 Rois 19.20 Et Esaïe, fils d’Amots, envoya dire à Ezéchias : Ainsi dit l’Éternel, le Dieu d’Israël : La prière que tu m’as adressée au sujet de Sanchérib, roi d’Assur, je l’ai entendue. 2 Rois 19.21 Ceci est la parole que l’Éternel prononce contre lui : Elle te méprise, elle se raille de toi, la vierge, fille de Sion ; elle secoue la tête après toi, la fille de Jérusalem. 2 Rois 19.22 Qui as-tu insulté et outragé ? Et contre qui as-tu haussé la voix ? Tu as levé les yeux en haut contre le Saint d’Israël ! 2 Rois 19.23 Par le moyen de tes messagers tu as insulté le Seigneur, et tu as dit : Avec la multitude de mes chars je monterai au haut des montagnes, aux parties reculées {Ou au fond.} du Liban. Je couperai ses plus hauts cèdres, l’élite de ses cyprès. J’arriverai à son dernier gîte, à la forêt de son jardin {Ou de son Carmel.} 2 Rois 19.24 Moi, j’ai creusé, et j’ai bu des eaux étrangères ; et de la plante de mes pieds {Héb. plante de mes pas.} je dessécherai tous les fleuves de Matsor (l’Égypte). 2 Rois 19.25 N’as-tu pas entendu que j’ai fait ceci dès longtemps, que dès les jours d’ancienneté j’en ai formé [le dessein] ? Maintenant je le fais arriver, et tu es là pour renverser en monceaux de ruines des villes fortes. 2 Rois 19.26 Et leurs habitants, privés de force {Héb. courts de main.} sont abattus et sont honteux ; ils sont [comme] l’herbe des champs et la tendre verdure, [comme] l’herbe de toits et la récolte brûlée avant d’être en tiges. 2 Rois 19.27 Je sais quand tu t’assieds, quand tu sors et quand tu entres, et comment tu te démènes contre moi. 2 Rois 19.28 Parce que tu te démènes contre moi, et que ton insolence est montée jusqu’à mes oreilles, je vais mettre mon crochet à ton nez et mon frein entre tes lèvres, et je te ferai retourner par le chemin par où tu es venu. 2 Rois 19.29 Et ceci t’en sera le signe : On mangera cette année ce qui repousse, et la seconde année ce qui vient de soi-même ; mais la troisième année vous sèmerez et vous moissonnerez, vous planterez des vignes et vous en mangerez le fruit. 2 Rois 19.30 Et quant aux réchappés de la maison de Juda, ce qui en sera demeuré de reste poussera encore des racines en bas et portera du fruit en haut. 2 Rois 19.31 Car de Jérusalem il sortira un reste, et de la montagne de Sion, des réchappés. La jalousie de l’Éternel [des armées] fera cela. 2 Rois 19.32 C’est pourquoi, ainsi dit l’Éternel quant au roi d’Assur : Il ne viendra pas à cette ville, et il n’y jettera point de flèche ; il ne lui présentera point le bouclier et il n’élèvera point de terrasse contre elle. 2 Rois 19.33 Il s’en retournera par le chemin par où il est venu, et il ne viendra pas à cette ville, dit l’Éternel. 2 Rois 19.34 Et je protégerai cette ville, pour la sauver, à cause de moi, et à cause de David, mon esclave. 2 Rois 19.35 Et il arriva, cette nuit-là, que l’Ange de l’Éternel sortit, et frappa dans le camp d’Assur cent quatre-vingt-cinq mille [hommes] ; et quand on se leva le matin, voici, ils étaient tous des corps morts. 2 Rois 19.36 Et Sanchérib, roi d’Assur, leva son camp, et partit, et s’en retourna, et habita à Ninive. 2 Rois 19.37 Et il arriva, comme il se prosternait dans la maison de Nisroc, son Dieu, qu’Adrammélec et Scharetser, [ses fils,] le frappèrent avec l’épée ; et ceux-ci se sauvèrent dans la terre d’Ararat, et Esar-haddon, son fils, régna à sa place.

2 Rois : Chapitre 19

La Puissance de Dieu au Cœur du Siège Assyrien

Le chapitre 19 du livre des 2 Rois poursuit le récit poignant du siège assyrien de Jérusalem. Ce passage biblique nous interroge sur la manière dont Dieu répond à la prière d'un roi fidèle, Ézéchias. Ce texte fort illustre la réaction d'Ézéchias face à la menace assyrienne, son appel fervent à Dieu, et l'intervention divine miraculeuse qui s'ensuit.

Thèmes Principaux

Ce chapitre explore des thèmes fondamentaux tels que la souveraineté de Dieu sur les nations, le pouvoir de la prière, et la protection divine pour ceux qui se tournent vers Lui. En plus de cela, 2 Rois 19 contient une prophétie d'Isaïe concernant le sort de l'Assyrie, renforçant la certitude de la parole de Dieu.

Réflexion sur Cinq Passages Bibliques

Nous vous invitons à réfléchir avec nous sur cinq passages bibliques qui résonnent avec les thèmes marquants de ce chapitre dramatique.

Ésaïe 37:36-37

"Alors l'ange du Seigneur sortit et frappa cent quatre-vingt-cinq mille hommes dans le camp assyrien. Quand les gens se sont levés le lendemain matin, l'endroit était plein de cadavres ! Alors Sennachérib, roi d'Assyrie, leva le camp et se retira. Il retourna à Ninive et y resta."

Ce passage d'Isaïe est presque identique à 2 Rois 19:35-36, réaffirmant l'importance de cet événement miraculeux et l'intervention divine dans les affaires humaines.

Psaumes 76:5-6

"Les hommes courageux ont été pillés, ils dorment du dernier sommeil ; aucun des guerriers n’a pu lever la main. À ta menace, ô Dieu de Jacob, les cavaliers et les chevaux sont devenus comme morts."

Ce psaume peut être interprété comme une réflexion poétique sur la destruction miraculeuse de l’armée assyrienne, illustrant la puissance de Dieu face à l'ennemi.

2 Chroniques 32:21

"Et le Seigneur envoya un ange qui détruisit tous les combattants, ainsi que tous les chefs et officiers du camp du roi assyrien, de sorte qu'il se retira honteux dans son pays. Et lorsqu'il entra dans le temple de son dieu, certains de ses fils le tuèrent avec l'épée."

Ce verset des Chroniques résume de manière concise les événements narrés dans 2 Rois 19, confirmant l’intervention divine et le destin tragique de Sennachérib.

Ésaïe 31:8

"L'Assyrie tombera sous une épée qui n'appartient pas à l'homme ; une épée, qui n'est pas humaine, la dévorera. Ils fuiront devant l'épée et leurs jeunes gens seront soumis aux travaux forcés."

Dans cette prophétie, Ésaïe annonce la chute de l'Assyrie par des moyens surnaturels, un événement qui se réalise comme le raconte 2 Rois 19.

Nahum 1:14

"Le Seigneur a décrété à votre sujet : « Vous n'aurez pas de descendance qui perpétuera votre nom. Je détruirai les images sculptées et les idoles de métal dans le temple de leurs dieux. Je préparerai ton tombeau, car tu es méprisable."

Cette prophétie de Nahum contre l'Assyrie s’aligne avec le sort de Sennachérib tel que mentionné dans 2 Rois 19:37, soulignant la justice divine qui s'accomplit.

Conclusion

À travers ces passages, nous comprenons que la prière et la fidélité envers Dieu sont puissantes. Le récit de 2 Rois 19 nous rappelle que, même dans les moments les plus sombres, Dieu demeure notre refuge et notre force, prêt à intervenir pour protéger ceux qui se confient en Lui.