2 Rois - Chapitre 14

2 Rois 14.1 La seconde année de Joas, fils de Joachaz, roi d’Israël, Amatsia, fils de Joas, roi de Juda, régna. 2 Rois 14.2 Il était âgé de vingt-cinq ans quand il régna, et il régna vingt-neuf ans à Jérusalem. Et le nom de sa mère était Joaddan, de Jérusalem. 2 Rois 14.3 Il fit ce qui est droit aux yeux de l’Éternel, toutefois non comme David, son père ; il fit tout comme avait fait Joas, son père. 2 Rois 14.4 Seulement les hauts-lieux ne furent pas abolis : le peuple sacrifiait encore et faisait fumer le parfum sur les hauts-lieux. 2 Rois 14.5 Et il arriva, quand la royaume fut affermi en sa main, qu’il fit mourir [ceux de] ses esclaves qui avaient frappé le roi son père. 2 Rois 14.6 Mais il ne fit pas mourir les fils de ceux qui l’avaient frappé, selon ce qui est écrit dans le livre de la loi de Moïse, où l’Éternel a commandé, en disant : « Les pères ne seront pas mis à mort pour les fils, et les fils ne seront pas mis à mort pour les pères ; mais chacun sera mis à mort pour son péché. » 2 Rois 14.7 Il frappa dix mille [hommes] d’Édom dans la vallée du Sel ; et il prit Séla, dans la guerre, et l’appela du nom de Joktheel, [qu’elle porte] jusqu’à ce jour. 2 Rois 14.8 Alors Amatsia envoya des messagers à Joas, fils de Joachaz, fils de Jéhou, roi d’Israël, en disant : Viens, voyons-nous en face ! 2 Rois 14.9 Et Joas, roi d’Israël, envoya dire à Amatsia, roi de Juda : L’épine qui est au Liban a envoyé dire au cèdre qui est au Liban : Donne ta fille pour femme à mon fils ; et les bêtes des champs qui sont au Liban ont passé, et ont foulé l’épine. 2 Rois 14.10 Tu as bien frappé Édom, et ton cœur t’a élevé. Jouis de ta gloire, et reste dans ta maison ; et pourquoi te mettrais-tu aux prises avec le malheur et tomberais-tu, toi, et Juda avec toi ? 2 Rois 14.11 Et Amatsia ne l’écouta pas ; et Joas, roi d’Israël, monta, et ils se virent en face, lui et Amatsia, roi de Juda, à Beth-schémesch, qui est à Juda. 2 Rois 14.12 Et Juda fut battu devant Israël, et ils s’enfuirent chacun dans sa tente. 2 Rois 14.13 Et Joas, roi d’Israël, prit à Beth-schémesch Amatsia, roi de Juda, fils de Joas, fils d’Achazia. et il vint à Jérusalem, et il fit une brèche de quatre cents coudées dans la muraille de Jérusalem, de la porte d’Éphraïm jusqu’à la porte du Coin. 2 Rois 14.14 Et il prit tout l’or et l’argent et tous les objets [précieux] qui se trouvèrent dans la Maison de l’Éternel et dans les trésors de la maison du roi, et des otages, et il s’en retourna à Samarie. 2 Rois 14.15 Et le reste des actes de Joas, ce qu’il fit, et ses exploits, et la guerre qu’il soutint contre Amatsia, roi de Juda, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël ? 2 Rois 14.16 Et Joas se coucha avec ses pères, et il fut enterré à Samarie avec les rois d’Israël ; et Jéroboam, son fils, régna à sa place. 2 Rois 14.17 Amatsia, fils de Joas, roi de Juda, vécut quinze ans après la mort de Joas, fils de Joachaz, roi d’Israël. 2 Rois 14.18 Et le reste des actes d’Amatsia, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? 2 Rois 14.19 Et on trama contre lui une conspiration à Jérusalem, et il s’enfuit à Lakis ; et on envoya après lui à Lakis, et on l’y fit mourir. 2 Rois 14.20 Et on le porta sur des chevaux, et il fut enterré à Jérusalem avec ses pères, dans la ville de David. 2 Rois 14.21 Et tout le peuple de Juda prit Azaria, qui était âgé de seize ans, et ils le firent roi à la place de son père Amatsia. 2 Rois 14.22 Ce fut lui qui rebâtit Elath, et la recouvra pour Juda, après que le roi fut couché avec ses pères. 2 Rois 14.23 La quinzième année d’Amatsia, fils de Joas, roi de Juda, Jéroboam, fils de Joas, roi d’Israël, régna à Samarie ; [il régna] quarante et un ans. 2 Rois 14.24 Il fit ce qui est mauvais aux yeux de l’Éternel ; il ne se détourna d’aucun des péchés de Jéroboam, fils de Nébat, par lesquels il avait fait pécher Israël. 2 Rois 14.25 Ce fut lui qui rétablit les limites d’Israël depuis l’entrée de Hamath jusqu’à la mer de la Plaine, selon la parole de l’Éternel, le Dieu d’Israël, qu’il avait prononcée par le moyen de son esclave le prophète Jonas, fils d’Amitthaï, qui était de Gath-hépher. 2 Rois 14.26 Car l’Éternel vit que l’humiliation d’Israël était fort amère, et que [tout] avait pris fin, tant ce qui est soigné que ce qui est abandonné, et qu’il n’y avait personne qui aidât Israël. 2 Rois 14.27 Et l’Éternel n’avait point résolu {Héb. parlé ou prononcé.} d’effacer le nom d’Israël de dessous les cieux, et il les sauva par la main de Jéroboam, fils de Joas. 2 Rois 14.28 Et le reste des actes de Jéroboam, et tout ce qu’il fit, et ses exploits dans les guerres qu’il soutint, et comment il recouvra pour Israël Damas et Hamath, [jadis] à Juda, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël ? 2 Rois 14.29 Et Jéroboam se coucha avec ses pères, avec les rois d’Israël : et Zacharie, son fils, régna à sa place.

2 Rois : Chapitre 14

Réflexions sur 2 Rois, Chapitre 14

Le chapitre 14 du livre des 2 Rois relate les règnes d'Amatsia, roi de Juda, et de Jéroboam II, roi d'Israël. Ce récit nous interpelle sur la manière dont la fierté précède souvent une chute. À travers les victoires et les échecs de ces rois, nous découvrons des enseignements profonds sur les conséquences de l'orgueil, les limites de la réussite humaine, ainsi que la complexité du jugement divin.

La Victoire d'Amatsia sur Édom

Amatsia, roi de Juda, remporte une victoire éclatante sur Édom, ce qui pourrait le conduire à une orgueil excessif. Cependant, dans son défi imprudent envers Israël, il ne tient pas compte des avertissements divins et se retrouve confronté à une défaite cuisante. Ce parcours nous rappelle l'importance de l'humilité devant Dieu et la nécessité de chercher Sa volonté dans toutes nos entreprises.

La prospérité d'Israël sous Jéroboam II

Le chapitre souligne également la prospérité d'Israël durant le règne de Jéroboam II. Bien que le royaume connaisse des succès matériels, cela ne garantit pas l'approbation divine. Cette période de prospérité est teintée de défis spirituels, et il est crucial de se rappeler que les bénédictions matérielles ne doivent jamais nous éloigner de notre dépendance envers Dieu.

Enquête sur Cinq Passages Bibliques

Nous vous invitons à explorer cinq passages bibliques qui éclairent les principes éternels révélés dans ce chapitre :

1. 2 Chroniques 25:5-10

« Amatsia rassembla le peuple de Juda et établit des chefs de bataillons de mille et cent hommes, selon les familles de tout Juda et Benjamin. [...] Mais un homme de Dieu s'approcha de lui et lui dit : 'Ô roi, ces troupes d'Israël ne doivent pas marcher avec toi, car l'Éternel n'est pas avec Israël, ni avec aucun des enfants d'Éphraïm. [...]' »

Ce passage apporte des détails supplémentaires sur le règne d'Amatsia et souligne l'importance d'écouter les conseils divins.

2. Proverbes 16:18

« L'orgueil précède la destruction ; l'esprit hautain, avant la chute. »

Ce proverbe illustre parfaitement l'orgueil d'Amatsia, qui a conduit à sa défaite, comme le montre le récit de 2 Rois 14.

3. Jonas 1:1-2

« La parole du Seigneur fut adressée à Jonas, fils d'Amittai : « Va vite dans la grande ville de Ninive et prêche contre elle, car sa méchanceté est montée devant moi. »

Ce passage évoque le ministère de Jonas, qui est mentionné brièvement dans 2 Rois 14:25, et nous rappelle l'importance de notre appel à la repentance.

4. Amos 7:10-11

« Alors Amatsia, prêtre de Béthel, envoya un message à Jéroboam, roi d'Israël : « Amos complote contre toi au centre d'Israël. La terre ne peut pas supporter toutes vos paroles. Car ainsi parle Amos : Jéroboam mourra par l'épée, et Israël s'exilera certainement loin de sa patrie. »

Ce récit du ministère d'Amos se déroule sous le règne de Jéroboam II, illustrant les tensions spirituelles de cette époque.

5. Matthieu 12:41

« Les hommes de Ninive se lèveront en jugement avec cette génération et la condamneront ; car ils se sont repentis à la prédication de Jonas, et maintenant celui qui est plus grand que Jonas est ici. »

Jésus fait référence à la prédication de Jonas à Ninive, soulignant l'importance de la repentance et de la réponse à l'appel divin.

En méditant sur ces passages, nous sommes appelés à examiner notre propre vie, à reconnaître la nécessité de l'humilité et à chercher la sagesse de Dieu dans nos choix quotidiens.