1 Rois - Chapitre 21

1 Rois 21.1 Après ces choses, il arriva que Naboth, d’Izréel, ayant une vigne à Izréel, à côté du palais d’Achab, roi de Samarie, 1 Rois 21.2 Achab parla à Naboth, en disant : Donne-moi ta vigne pour que j’en fasse un jardin de verdure, car elle est proche, à côté de ma maison. et je te donnerai à la place une vigne meilleure que celle-là ; [ou] si cela est bon à tes yeux, je t’en donnerai le prix en argent. 1 Rois 21.3 Et Naboth dit à Achab : Loin de moi, de par l’Éternel, que je te donne l’héritage de mes pères ! 1 Rois 21.4 Et Achab s’en revint chez lui, chagrin et irrité à cause de la parole que lui avait dite Naboth, d’Izréel (il avait dit : Je ne te donnerai pas l’héritage de mes pères). Et il se coucha sur son lit, détourna le visage, et ne mangea pas le pain. 1 Rois 21.5 Et Jézabel, sa femme, vint à lui et lui dit : Pourquoi donc ton esprit est-il chagrin, et [pourquoi] ne manges-tu pas le pain ? 1 Rois 21.6 Et il lui dit : Parce que j’ai parlé à Naboth, d’Izréel, et je lui ai dit : Donne-moi ta vigne pour de l’argent, ou si cela te plaît, je te donnerai une vigne à la place de celle-là ; et il a dit : Je ne te donnerai pas ma vigne. 1 Rois 21.7 Et Jézabel, sa femme, lui dit : Est-ce toi maintenant qui exerces la royauté sur Israël ? Lève-toi, mange le pain, et que ton cœur soit heureux : moi, je te donnerai la vigne de Naboth, d’Izréel. 1 Rois 21.8 Et elle écrivit des lettres au nom d’Achab et les scella de son sceau, et elle envoya les lettres aux anciens et aux notables qui étaient dans sa ville, qui habitaient avec Naboth. 1 Rois 21.9 Et elle écrivit dans les lettres, en disant : Publiez un jeûne et faites asseoir Naboth à la tête du peuple, 1 Rois 21.10 et faites asseoir deux hommes, fils de Bélial, en face de lui, et qu’ils témoignent contre lui, en disant : Tu as maudit {Héb. béni.} Dieu et le roi. Et faites-le sortir, et lapidez-le, et qu’il meure. 1 Rois 21.11 Et les hommes de sa ville, les anciens et les notables, qui habitaient dans sa ville, firent comme Jézabel le leur avait envoyé [dire], comme il était écrit dans les lettres qu’elle leur avait envoyées. 1 Rois 21.12 Ils publièrent un jeûne et firent asseoir Naboth à la tête du peuple, 1 Rois 21.13 et les deux hommes, fils de Bélial, vinrent et s’assirent en face de lui ; et ces hommes de Bélial témoignèrent contre lui, contre Naboth, vis-à-vis du peuple, en disant : Naboth a maudit {Héb. béni.} Dieu et le roi. Et on le fit sortir hors de la ville, et on le lapida {Héb. lapida de pierres.} et il mourut. 1 Rois 21.14 Et ils envoyèrent à Jézabel, en disant : Naboth a été lapidé et il est mort. 1 Rois 21.15 Et quand Jézabel entendit que Naboth avait été lapidé et était mort, Jézabel dit à Achab : Lève-toi, prends possession de la vigne de Naboth, d’Izréel, qu’il a refusé de te donner pour de l’argent ; car Naboth n’est plus vivant, mais il est mort. 1 Rois 21.16 Et quand Achab entendit que Naboth était mort, Achab se leva pour descendre à la vigne de Naboth, d’Izréel, pour en prendre possession. 1 Rois 21.17 Et la parole de l’Éternel fut adressée à Élie, le Thisbite, en disant : 1 Rois 21.18 Lève-toi, descends à la rencontre d’Achab, roi d’Israël, qui [règne] à Samarie ; le voilà dans la vigne de Naboth, où il est descendu pour en prendre possession. 1 Rois 21.19 Et tu lui parleras, en disant : Ainsi dit l’Éternel : N’as-tu pas commis un meurtre, et même pris possession ? Et tu lui parleras, en disant : Ainsi dit l’Éternel : À l’endroit où les chiens ont lapé le sang de Naboth, les chiens laperont ton sang, à toi aussi ! 1 Rois 21.20 Et Achab dit à Élie : M’as-tu trouvé, mon ennemi ? Et il dit : Je t’ai trouvé, parce que tu t’es vendu pour faire ce qui est mauvais aux yeux de l’Éternel ! 1 Rois 21.21 Voici, je vais faire venir du mal sur toi, et je te balaierai {Héb. je balaierai après toi.} et je retrancherai à Achab même un seul homme, tant ce qui est soigné que ce qui est abandonné en Israël ; 1 Rois 21.22 et je rendrai ta maison semblable à la maison de Jéroboam, fils de Nébat, et à la maison de Baësça, fils d’Akhija, pour la provocation dont tu [m’] as provoqué, en faisant pécher Israël. 1 Rois 21.23 Et l’Éternel prononce aussi sur Jézabel, en disant : Les chiens mangeront Jézabel à l’avant-mur d’Izréel. 1 Rois 21.24 Celui [de la maison] d’Achab qui mourra dans la ville, les chiens le mangeront, et celui qui mourra dans les champs, les oiseaux du ciel le mangeront. 1 Rois 21.25 Certainement il n’y eut point [de roi] comme Achab, qui s’était vendu pour faire ce qui est mauvais aux yeux de l’Éternel, parce que sa femme Jézabel l’incitait, 1 Rois 21.26 et qui avait agi d’une manière très abominable, en allant après les idoles, selon tout ce qu’avaient fait les Amoréens que l’Éternel déposséda devant les fils d’Israël. 1 Rois 21.27 Et il arriva, quand Achab entendit ces paroles, qu’il déchira ses vêtements, et il mit un habit d’affliction sur son corps {Héb. sur sa chair.} et il jeûna ; et il couchait avec l’habit d’affliction et il marchait sans bruit. 1 Rois 21.28 Et la parole de l’Éternel fut adressée à Élie, le Thisbite, en disant : 1 Rois 21.29 Vois-tu comment Achab a ployé devant ma face ? Puisqu’il a ployé devant ma face, je ne ferai pas venir le mal durant ses jours : c’est aux jours de son fils que je ferai venir le mal sur sa maison.

1 Rois : Chapitre 21

La Vigne de Naboth : Une Réflexion sur l'Avidité et l'Injustice

Le récit du 1 Rois chapitre 21 nous plonge dans un épisode tragique de l'histoire d'Israël, révélant comment l'avidité peut mener à l'injustice et au jugement divin. Ce texte puissant met en lumière le désir insatiable du roi Achab pour la vigne de Naboth, ainsi que le complot diabolique orchestré par Jézabel, qui a conduit au meurtre d'un homme innocent.

Ce chapitre aborde des thèmes essentiels tels que l'abus de pouvoir, l'intégrité et la prophétie du jugement. Il illustre également la repentance temporaire d'Achab, mettant en évidence la fragilité humaine face à la tentation. Nous vous invitons à examiner avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les principes de justice et les conséquences du péché, tels que mis en exergue dans ce récit troublant.

Exode 20:17

« Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain. Tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni ses serviteurs, hommes ou femmes, ni son bœuf ou son âne, ni rien de ce qui lui appartient. » Ce commandement résonne profondément dans le contexte de l’histoire d’Achab, qui a convoité la vigne de Naboth, illustrant ainsi le péché qui a conduit à des actes injustes.

Michée 2:1-2

« Malheur à ceux qui complotent le mal, à ceux qui complotent le mal dans leur lit ! Au point du jour, ils l'exécutent, car il est entre leurs mains. Ils convoitent la terre et en prennent possession ; Ils convoitent les maisons et les prennent. Ils font violence à l'homme et à sa famille, au propriétaire et à son héritage. » Ce passage prophétique souligne les actes répréhensibles d'Achab et de Jézabel, condamnant ceux qui abusent de leur pouvoir pour s'emparer des biens d'autrui.

Psaumes 9:12

« Celui qui demande satisfaction pour le sang versé se souvient des humbles ; n'ignorez pas leur cri. » Ce verset rappelle la justice divine qui se manifeste contre Achab et Jézabel en réponse au meurtre de Naboth, affirmant que nul ne peut échapper à la justice de Dieu.

Jacques 5:6

« Vous avez condamné et tué le juste, sans qu'il oppose de résistance. » Ce passage du Nouveau Testament trouve écho dans la situation tragique de Naboth, victime d'une condamnation injuste et d'un meurtre orchestré par Achab et Jézabel.

2 Rois 9:36

« Ils revinrent et le rapportèrent à Jéhu, qui dit : « Voici ce que l'Éternel a dit par l'intermédiaire de son serviteur Élie le Tishbite : Au pays de Jizreel, les chiens mangeront la chair de Jézabel. » » Ce verset témoigne de l'accomplissement de la prophétie d'Élie contre Jézabel, prononcée dans 1 Rois 21:23, illustrant que la justice divine finit toujours par triompher.

En méditant sur ces passages, nous sommes appelés à réfléchir sur la manière dont nous gérons nos désirs et notre pouvoir, afin de ne pas tomber dans le piège de l'avidité et de l'injustice. Que Dieu nous guide sur le chemin de la justice et de l'intégrité.