Lévitique - Chapitre 15

Lévitique 15.1 Et l’Éternel parla à Moïse et à Aaron, disant : Lévitique 15.2 Parlez aux fils d’Israël, et dites-leur : Tout homme qui a un flux découlant de sa chair, -son flux le rend impur. Lévitique 15.3 Et ceci sera son impureté, dans son flux : soit que sa chair laisse couler son flux, ou que sa chair retienne son flux, c’est son impureté. Lévitique 15.4 Tout lit sur lequel aura couché celui qui est atteint d’un flux sera impur ; et tout objet sur lequel il se sera assis sera impur. Lévitique 15.5 Et l’homme qui aura touché son lit lavera ses vêtements, et se lavera dans l’eau ; et il sera impur jusqu’au soir. Lévitique 15.6 Et celui qui s’assiéra sur un objet sur lequel celui qui a le flux se sera assis, lavera ses vêtements, et se lavera dans l’eau ; et il sera impur jusqu’au soir. Lévitique 15.7 Et celui qui touchera la chair de celui qui a le flux, lavera ses vêtements, et se lavera dans l’eau ; et il sera impur jusqu’au soir. Lévitique 15.8 Et si celui qui a le flux crache sur un homme qui est pur, celui-ci lavera ses vêtements, et se lavera dans l’eau ; et il sera impur jusqu’au soir. Lévitique 15.9 Tout char sur lequel sera monté celui qui a le flux sera impur. Lévitique 15.10 Et quiconque touchera quelque chose qui aura été sous lui, sera impur jusqu’au soir ; et celui qui portera une de ces choses lavera ses vêtements, et se lavera dans l’eau ; et il sera impur jusqu’au soir. Lévitique 15.11 Et quiconque aura été touché par celui qui a le flux et qui n’aura pas lavé ses mains dans l’eau, lavera ses vêtements, et se lavera dans l’eau ; et il sera impur jusqu’au soir. Lévitique 15.12 Et les vases de terre que celui qui a le flux aura touchés seront cassés ; et tout vase de bois sera lavé dans l’eau. Lévitique 15.13 Et lorsque celui qui a le flux sera purifié de son flux, il comptera sept jours pour sa purification ; puis il lavera ses vêtements, et il lavera sa chair dans l’eau vive ; et il sera pur. Lévitique 15.14 Et le huitième jour, il prendra deux tourterelles, ou deux jeunes pigeons, et il viendra devant l’Éternel, à l’entrée de la tente d’assignation, et les donnera au sacrificateur ; Lévitique 15.15 et le sacrificateur les offrira, l’un en sacrifice pour le péché, et l’autre en holocauste ; et le sacrificateur fera propitiation pour lui devant l’Éternel, à cause de son flux. Lévitique 15.16 Et lorsque la semence sort d’un homme, il lavera dans l’eau toute sa chair ; et il sera impur jusqu’au soir. Lévitique 15.17 Et tout vêtement ou toute peau sur lesquels il y aura de la semence, sera lavé dans l’eau, et sera impur jusqu’au soir. Lévitique 15.18 Et une femme avec laquelle un homme aura couché ayant commerce avec elle ;.. ils se laveront dans l’eau, et seront impurs jusqu’au soir. Lévitique 15.19 Et si une femme a un flux, et que son flux en sa chair soit du sang, elle sera dans sa séparation sept jours, et quiconque la touchera sera impur jusqu’au soir. Lévitique 15.20 Et toute chose sur laquelle elle aura couché durant sa séparation sera impure ; et toute chose sur laquelle elle aura été assise sera impure ; Lévitique 15.21 et quiconque touchera son lit lavera ses vêtements, et se lavera dans l’eau ; et il sera impur jusqu’au soir. Lévitique 15.22 Et quiconque touchera un objet, quel qu’il soit, sur lequel elle se sera assise, lavera ses vêtements, et se lavera dans l’eau ; et il sera impur jusqu’au soir. Lévitique 15.23 Et s’il y a quelque chose sur le lit, ou sur l’objet, quel qu’il soit, sur lequel elle se sera assise, quiconque l’aura touché sera impur jusqu’au soir. Lévitique 15.24 Et si un homme a couché avec elle, et que son impureté soit sur lui, il sera impur sept jours ; et tout lit sur lequel il se couchera sera impur. Lévitique 15.25 Et lorsqu’une femme a un flux de sang qui coule plusieurs jours hors le temps de sa séparation, ou lorsqu’elle a le flux au delà du temps de sa séparation, tous les jours du flux de son impureté elle est impure, comme aux jours de sa séparation. Lévitique 15.26 Tout lit sur lequel elle couchera tous les jours de son flux sera pour elle comme le lit de sa séparation ; et tout objet sur lequel elle se sera assise sera impur, selon l’impureté de sa séparation. Lévitique 15.27 Et quiconque aura touché ces choses sera impur, et il lavera ses vêtements, et se lavera dans l’eau ; et il sera impur jusqu’au soir. Lévitique 15.28 Et si elle est purifiée de son flux, elle comptera sept jours, et après, elle sera pure ; Lévitique 15.29 et le huitième jour, elle prendra deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, et les apportera au sacrificateur, à l’entrée de la tente d’assignation. Lévitique 15.30 Et le sacrificateur offrira l’un en sacrifice pour le péché, et l’autre en holocauste ; et le sacrificateur fera propitiation pour elle devant l’Éternel, à cause du flux de son impureté. Lévitique 15.31 Et vous séparerez les fils d’Israël de leurs impuretés, et ils ne mourront pas dans leurs impuretés, en souillant mon tabernacle qui est au milieu d’eux. Lévitique 15.32 Telle est la loi pour celui qui a un flux ou pour celui duquel sort de la semence qui le rend impur, Lévitique 15.33 et pour la femme qui souffre à cause de ses mois, pendant sa séparation, et pour toute personne qui a un flux, soit homme, soit femme, et pour celui qui couche avec une femme impure.

Lévitique : Chapitre 15

Les Lois de Pureté Corporelle dans le Lévitique

Le chapitre 15 du livre du Lévitique aborde des lois fondamentales relatives à l'impureté corporelle. Ces préceptes nous guident sur la manière de gérer les rejets du corps humain. Le texte expose avec soin les règles qui s'appliquent tant aux hommes qu'aux femmes dans différentes conditions physiques, incluant les flux normaux et anormaux.

Le Caractère Sacré du Corps

Ce chapitre souligne l'importance du caractère sacré du corps humain et l'exigence de pureté pour s'approcher de Dieu. Les lois énoncées reflètent non seulement un respect profond pour la vie et la santé, mais elles véhiculent également des principes spirituels plus profonds. Ainsi, la pureté corporelle devient une condition essentielle pour le culte et la communion avec le divin.

Réflexion sur les Passages Bibliques

Réfléchissons ensemble à cinq passages bibliques qui enrichissent notre compréhension des lois de pureté corporelle :

Marc 5:25-34

"Et une certaine femme, qui souffrait d'une perte de sang depuis douze ans [...] ayant entendu parler de Jésus, vint par derrière, parmi la foule, et toucha ses vêtements. [...] Et aussitôt la source de son sang se tarit ; et elle sentait dans son corps qu'elle était déjà guérie de cette maladie." Ce passage illustre la guérison d'une femme souffrant d'une condition similaire à celle mentionnée dans Lévitique 15:25-30.

Luc 2:22

"Lorsque les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Joseph et Marie l'emmenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur." Ce verset fait référence à la période de purification après l'accouchement, en lien direct avec les lois de Lévitique 15.

Ézéchiel 36:17

"Fils de l'homme, lorsque les Israélites vivaient dans leur propre pays, ils le souillèrent par leur conduite et leurs actions. Leur conduite était comme l’impureté d’une femme pendant ses règles." Ézéchiel utilise le langage de l'impureté de Lévitique 15 pour illustrer le péché d'Israël.

Lamentations 1:9

"Son impureté s'accrochait à ses jupes ; Elle n'a pas pensé à son avenir. Sa chute fut étonnante ; il n'y a personne pour la réconforter. 'Vois, Seigneur, mon affliction, car l'ennemi triomphe.'" Ce passage utilise également le langage de l'impureté de Lévitique 15 pour décrire, de manière métaphorique, la condition tragique de Jérusalem.

Matthieu 9:20-22

"À ce moment-là, une femme qui souffrait d'une hémorragie depuis douze ans s'approcha derrière lui et toucha le bord de son manteau [...] Jésus se tourna et, la voyant, dit : 'Courage, ma fille, ta foi t'a guérie !' Et à partir de ce moment, la femme fut guérie." Ce passage, semblable à celui de Marc 5, démontre la puissance de Jésus qui guérit une condition entraînant l'impureté rituelle selon Lévitique 15.

Ces versets nous invitent à méditer sur le lien entre la pureté corporelle et notre rapport à Dieu, tout en nous rappelant que la foi et la guérison sont des dons précieux que nous offre notre Seigneur.