Jérémie - Chapitre 27

Jérémie 27.1 Au commencement du règne de Jehoïakim, fils de Josias, roi de Juda, cette parole vint de par l’Éternel à Jérémie, disant : Jérémie 27.2 Ainsi me dit l’Éternel : Fais-toi des liens et des jougs, et mets-les sur ton cou ; Jérémie 27.3 et envoie-les au roi d’Édom, et au roi de Moab, et au roi des fils d’Ammon, et au roi de Tyr, et au roi de Sidon, par la main des messagers qui sont venus à Jérusalem vers Sédécias, roi de Juda ; Jérémie 27.4 et commande-leur, pour leurs seigneurs, disant : Ainsi dit l’Éternel des armées, le Dieu d’Israel : Vous direz ainsi à vos seigneurs : Jérémie 27.5 Moi, j’ai fait la terre, l’homme et la bête qui sont sur la face de la terre, par ma grande puissance et par mon bras étendu, et je les ai donnés à qui il était bon à mes yeux. Jérémie 27.6 Et maintenant j’ai livré tous ces pays en la main de Nebucadnetsar, roi de Babylone, des champs pour le servir. Jérémie 27.7 Et toutes les nations le serviront, lui, et son fils et le fils de son fils, jusqu’à ce que vienne le temps de son pays aussi, et que plusieurs nations et de grands rois l’asservissent. Jérémie 27.8 Et il arrivera que la nation ou le royaume qui ne le servira pas, lui, Nebucadnetsar, roi de Babylone, et qui n’aura pas mis son cou sous le joug du roi de Babylone, je visiterai cette nation, dit l’Éternel, par l’épée, et par la famine, et par la peste, jusqu’à ce que je les aie consumés par sa main. Jérémie 27.9 Et vous, n’écoutez pas vos prophètes, et vos devins, et vos songeurs, et vos pronostiqueurs, et vos magiciens, qui vous parlent, disant : Vous ne servirez point le roi de Babylone. Jérémie 27.10 Car ils vous prophétisent le mensonge, pour vous faire aller loin de votre terre, et pour que je vous jette dehors, et que vous périssiez. Jérémie 27.11 Et la nation qui mettra son cou sous le joug du roi de Babylone et le servira, je la laisserai dans sa terre, dit l’Éternel, et elle la labourera et y demeurera. Jérémie 27.12 Et je parlai à Sédécias, roi de Juda, selon toutes ces paroles, disant : Prêtez vos cous au joug du roi de Babylone, et servez-le, lui et son peuple, et vous vivrez. Jérémie 27.13 Pourquoi mourriez-vous, toi et ton peuple, par l’épée, par la famine, et par la peste, selon que l’Éternel a parlé contre la nation qui ne servira pas le roi de Babylone ? Jérémie 27.14 Et n’écoutez pas les paroles des prophètes qui vous parlent, disant : Vous ne servirez pas le roi de Babylone ; car ils vous prophétisent le mensonge. Jérémie 27.15 Car je ne les ai pas envoyés, dit l’Éternel, et ils prophétisent le mensonge en mon nom, afin que je vous jette dehors et que vous périssiez, vous et les prophètes qui vous prophétisent. Jérémie 27.16 Et je parlai aux sacrificateurs et à tout ce peuple, disant : Ainsi dit l’Éternel : N’écoutez point les paroles de vos prophètes qui vous prophétisent, disant : Voici, les ustensiles de la maison de l’Éternel vont bientôt revenir de Babylone ; car c’est le mensonge qu’ils vous prophétisent. Jérémie 27.17 Ne les écoutez pas ; servez le roi de Babylone, et vivez. Pourquoi cette ville serait-elle un désert ? Jérémie 27.18 Et s’ils sont prophètes, et si la parole de l’Éternel est avec eux, qu’ils intercèdent auprès de l’Éternel des armées, afin que les ustensiles qui restent dans la maison de l’Éternel, et dans la maison du roi de Juda, et à Jérusalem, n’aillent point à Babylone. Jérémie 27.19 Car ainsi dit l’Éternel des armées touchant les colonnes, et touchant la mer, et touchant les socles, et touchant le reste des ustensiles qui sont de reste dans cette ville, Jérémie 27.20 que n’a pas pris Nebucadnetsar, roi de Babylone, quand il transporta de Jérusalem à Babylone Jéconias, fils de Jehoïakim, roi de Juda, et tous les nobles de Juda et de Jérusalem ; Jérémie 27.21 -car ainsi dit l’Éternel des armées, le Dieu d’Israel, touchant les ustensiles qui restent dans la maison de l’Éternel, et dans la maison du roi de Juda, et à Jérusalem : Jérémie 27.22 Ils seront emportés à Babylone, et ils seront là jusqu’au jour où je m’en occuperai, dit l’Éternel, et où je les ferai remonter et revenir dans ce lieu.

Jérémie : Chapitre 27

Réflexion sur le Joug de Jérémie 27

Le chapitre 27 du livre de Jérémie offre une illustration puissante du concept de joug. Il soulève une question cruciale : comment les nations devraient-elles réagir face à la domination babylonienne ? À travers des symboles forts, ce texte nous invite à envisager la soumission nécessaire au roi Nabuchodonosor. Il met également en garde contre les faux prophètes qui promettent une délivrance immédiate, tout en prédisant le retour des ustensiles du temple dans un futur proche. Ensemble, réfléchissons à cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes profonds de ce chapitre stimulant.

1. 1 Rois 22:11

"Sédécias, fils de Chenaana, avait fabriqué des cornes de fer et déclara : « Ainsi parle l'Éternel : Avec ces cornes, vous frapperez les Araméens jusqu'à ce qu'ils soient détruits. »" Ce verset illustre comment un faux prophète utilise un symbole physique, semblable au joug que porte Jérémie dans le chapitre 27.

2. Ézéchiel 13:3

"Voici ce que dit le Souverain Seigneur : Malheur aux prophètes insensés, qui suivent leur propre esprit sans avoir rien vu !" Ce passage souligne la condamnation des faux prophètes, un thème essentiel dans Jérémie 27.

3. Deutéronome 28:48

"C'est pourquoi, affamés, assoiffés, sans vêtements et dans une extrême pauvreté, vous servirez les ennemis que le Seigneur envoie contre vous. Il mettra un joug de fer sur ton cou jusqu'à ce qu'il te fasse périr." Ce verset évoque l’image d’un joug de fer, qui rappelle le joug de bois employé par Jérémie.

4. 2 Chroniques 36:7

"Nabuchodonosor emporta certains ustensiles du temple du Seigneur à Babylone et les plaça dans son temple." Ce passage fait écho à l'accomplissement de la prophétie de Jérémie concernant les ustensiles du temple, comme mentionné dans Jérémie 27:19-22.

5. Matthieu 11:29

"Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes." Ici, Jésus utilise la métaphore du joug de manière positive, offrant un contraste frappant avec l'utilisation négative observée dans Jérémie 27.

Ces passages nous invitent à méditer sur la notion de soumission et de délivrance, nous rappelant que la véritable paix et le repos se trouvent en Christ, même au sein des épreuves. Que notre foi nous guide à travers les jougs de ce monde, en cherchant toujours la lumière divine dans les moments d'incertitude.