Hébreux 11 - Bible Darby

🇫🇷 Bible Crampon (fr, 1923)

Hébreux 11.1 Or la foi est la substance des choses qu’on espère, une conviction de celles qu’on ne voit point. Hébreux 11.2 C’est pour l’avoir possédée que les anciens ont obtenu un bon témoignage. Hébreux 11.3 C’est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que les choses que l’on voit n’ont pas été faites de choses visibles. Hébreux 11.4 C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn ; c’est par elle qu’il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes, et c’est par elle que, mort, il parle toujours. Hébreux 11.5 C’est par la foi qu’Enoch fut enlevé sans qu’il eût subi la mort : « on ne le trouva plus, parce que Dieu l’avait enlevé » ; car avant cet enlèvement, il avait reçu ce témoignage « qu’il avait plu à Dieu. » Hébreux 11.6 Or, sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie qu’il existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. Hébreux 11.7 C’est par la foi que Noé, divinement averti des événements qu’on ne voyait pas encore, construisit, avec une pieuse crainte, une arche pour sauver sa famille ; c’est par elle qu’il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s’obtient par la foi. Hébreux 11.8 C’est par la foi qu’Abraham, obéissant à l’appel de Dieu , partit pour un pays qu’il devait recevoir en héritage, et se mit en chemin sans savoir où il allait. Hébreux 11.9 C’est par la foi qu’il séjourna dans la terre promise, comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes, ainsi qu’Isaac et Jacob, héritiers comme lui de la même promesse. Hébreux 11.10 Car il attendait la cité aux solides fondements, dont Dieu est l’architecte et le constructeur. Hébreux 11.11 C’est par la foi que Sara, elle aussi, qui n’était plus dans l’âge de concevoir, en reçut la vertu, parce qu’elle crut à la fidélité de Celui qui en avait fait la promesse. Hébreux 11.12 C’est pourquoi, d’un seul homme, déjà comme mort, sortit une postérité aussi nombreuse que les étoiles du ciel, et que les grains de sable innombrables qui sont sur le bord de la mer. Hébreux 11.13 C’est dans la foi que ces patriarches sont tous morts, sans avoir reçu l’effet des promesses ; mais ils l’ont vu et salué de loin, confessant « qu’ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre. » Hébreux 11.14 Ceux qui parlent ainsi montrent bien qu’ils cherchent une patrie. Hébreux 11.15 Et certes, s’ils avaient entendu par là celle d’où ils étaient sortis, ils auraient eu le moyen d’y retourner. Hébreux 11.16 Mais c’est à une patrie meilleure, à la patrie du ciel, que tendent leurs aspirations. C’est pourquoi Dieu n’a pas honte de s’appeler « leur Dieu », car il leur a préparé une cité. Hébreux 11.17 C’est par la foi qu’Abraham mis à l’épreuve, offrit Isaac en sacrifice. Ainsi celui qui avait reçu les promesses, Hébreux 11.18 et à qui il avait été dit : « C’est d’Isaac que naîtra ta postérité », offrit ce fils unique, Hébreux 11.19 estimant que Dieu est assez puissant pour ressusciter même les morts ; aussi le recouvra-t-il comme en figure. Hébreux 11.20 C’est par la foi qu’Isaac bénit Jacob et Esaü, en vue des choses à venir. Hébreux 11.21 C’est par la foi que Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph et qu’il « se prosterna appuyé sur le sommet de son sceptre ». Hébreux 11.22 C’est par la foi que Joseph, prés de sa fin, fit mention de la sortie des fils d’Israel, et qu’il donna des ordres au sujet de ses restes. Hébreux 11.23 C’est par la foi que Moïse à sa naissance, fut caché pendant trois mois par ses parents, parce qu’ils virent que l’enfant était beau, et qu’ils ne craignirent pas l’édit du roi. Hébreux 11.24 C’est par la foi que Moïse, devenu grand, renonça au titre de fils de la fille de Pharaon, Hébreux 11.25 aimant mieux d’être maltraité avec le peuple de Dieu, que de jouir des délices passagères du péché : Hébreux 11.26 il considéra l’opprobre du Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l’Égypte ; car il avait les yeux fixés sur la récompense. Hébreux 11.27 C’est par la foi qu’il quitta l’Égypte, sans redouter la colère du roi ; car il tint ferme, comme s’il voyait celui qui est invisible. Hébreux 11.28 C’est par la foi qu’il célébra la Pâque et fit l’aspersion du sang, afin que l’exterminateur des premiers-nés ne touchât pas à ceux des Israélites. Hébreux 11.29 C’est par la foi qu’ils passèrent la mer Rouge comme une terre ferme, tandis que les Égyptiens qui tentèrent le passage furent engloutis. Hébreux 11.30 C’est par la foi que les murailles de Jéricho tombèrent, après qu’on en eût fait le tour pendant sept jours. Hébreux 11.31 C’est par la foi que Rahab la courtisane ne périt pas avec les rebelles, pour avoir donné aux espions une sûre hospitalité. Hébreux 11.32 Et que dirai-je encore ? Le temps me manquerait si je voulais parler aussi de Gédéon, de Barac, de Samson, de Jephté, de David, de Samuel et des prophètes : Hébreux 11.33 par la foi, ils ont conquis des royaumes, exercé la justice, obtenu l’effet des promesses, fermé la gueule des lions, Hébreux 11.34 éteint la violence du feu, échappé au tranchant de l’épée, triomphé de la maladie, déployé leur vaillance à la guerre, mis en fuite des armées ennemis ; Hébreux 11.35 par eux des femmes ont recouvré leurs morts ressuscités. Les uns ont péri dans les tortures, refusant la délivrance afin d’obtenir une meilleure résurrection ; Hébreux 11.36 d’autres ont souffert les moqueries et les verges ; de plus, les chaînes et les cachots ; Hébreux 11.37 ils ont été lapidés, sciés, éprouvés ; ils sont morts par le tranchant de l’épée ; ils ont erré çà et là, couverts de peaux de brebis et de chèvres, dénués de tout, persécutés, maltraités, Hébreux 11.38 — eux dont le monde n’était pas digne ; — ils ont été errants dans les déserts et les montagnes, dans les cavernes et dans les antres de la terre. Hébreux 11.39 Cependant eux tous que leur foi a rendus recommandables, n’ont pas obtenu l’objet de la promesse Hébreux 11.40 parce que Dieu nous a fait une condition meilleure pour qu’ils n’obtinssent pas sans nous la perfection du bonheur .

🇫🇷 Bible Darby (fr, 1885)

Hébreux 11.1 Or la foi est l’assurance des choses qu’on espère, et la conviction de celles qu’on ne voit pas. Hébreux 11.2 Car c’est par elle que les anciens ont reçu témoignage. Hébreux 11.3 Par la foi, nous comprenons que les mondes ont été formés par la parole de Dieu, de sorte que ce qui se voit n’a pas été fait de choses qui paraissent. Hébreux 11.4 Par la foi, Abel offrit à Dieu un plus excellent sacrifice que Caïn, et par ce sacrifice il a reçu le témoignage d’être juste, Dieu rendant témoignage à ses dons ; et par lui, étant mort, il parle encore. Hébreux 11.5 Par la foi, énoch fut enlevé pour qu’il ne vît pas la mort ; et il ne fut pas trouvé, parce que Dieu l’avait enlevé ; car, avant son enlèvement, il a reçu le témoignage d’avoir plu à Dieu. Hébreux 11.6 Or, sans la foi il est impossible de lui plaire ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu est, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le recherchent. Hébreux 11.7 Par la foi, Noé, étant averti divinement des choses qui ne se voyaient pas encore, craignit et bâtit une arche pour la conservation de sa maison ; et par cette arche il condamna le monde et devint héritier de la justice qui est selon la foi. Hébreux 11.8 Par la foi, Abraham, étant appelé, obéit pour s’en aller au lieu qu’il devait recevoir pour héritage ; et il s’en alla, ne sachant où il allait. Hébreux 11.9 Par la foi, il demeura dans la terre de la promesse comme dans une terre étrangère, demeurant sous des tentes avec Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse ; Hébreux 11.10 car il attendait la cité qui a les fondements, de laquelle Dieu est l’architecte et le créateur. Hébreux 11.11 Par la foi, Sara elle-même aussi reçut la force de fonder une postérité, et cela, étant hors d’âge, puisqu’elle estima fidèle celui qui avait promis ; Hébreux 11.12 c’est pourquoi aussi d’un seul, et d’un homme déjà amorti, sont nés des gens qui sont comme les étoile du ciel en nombre et comme le sable qui est sur le rivage de la mer, lequel ne peut se compter. Hébreux 11.13 Tous ceux-ci sont morts dans la foi, n’ayant pas reçu les choses promises, mais les ayant vues de loin et saluées, ayant confessé qu’ils étaient étrangers et forains sur la terre. Hébreux 11.14 Car ceux qui disent de telles choses montrent clairement qu’ils recherchent une patrie ; Hébreux 11.15 et en effet, s’ils se fussent souvenus de celle d’où ils étaient sortis, ils auraient eu du temps pour y retourner ; Hébreux 11.16 mais maintenant ils en désirent une meilleure, c’est-à-dire une céleste ; c’est pourquoi Dieu n’a point honte d’eux, savoir d’être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité. Hébreux 11.17 Par la foi, Abraham, étant éprouvé, a offert Isaac ; et celui qui avait reçu les promesses offrit son fils unique, Hébreux 11.18 à l’égard duquel il avait été dit : "En Isaac te sera appelée une semence", Hébreux 11.19 ayant estimé que Dieu pouvait le ressusciter même d’entre les morts, d’où aussi, en figure, il le reçut. Hébreux 11.20 Par la foi, Isaac bénit Jacob et Ésaü à l’égard des choses à venir. Hébreux 11.21 Par la foi, Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph, et adora appuyé sur le bout de son bâton. Hébreux 11.22 Par la foi, Joseph, en terminant sa vie, fit mention de la sortie des fils d’Israel et donna un ordre touchant ses os. Hébreux 11.23 Par la foi, Moïse, étant né, fut caché trois mois par ses parents, parce qu’ils virent que l’enfant était beau, et ils ne craignirent pas l’ordonnance du roi. Hébreux 11.24 Par la foi, Moïse, étant devenu grand, refusa d’être appelé fils de la fille du Pharaon, Hébreux 11.25 choisissant plutôt d’être dans l’affliction avec le peuple de Dieu, que de jouir pour un temps des délices du péché, Hébreux 11.26 estimant l’opprobre du Christ un plus grand trésor que les richesses de l’Égypte ; car il regardait à la rémunération. Hébreux 11.27 Par la foi, il quitta l’Égypte, ne craignant pas la colère du roi, car il tint ferme, comme voyant celui qui est invisible. Hébreux 11.28 Par la foi, il a fait la pâque et l’aspersion du sang, afin que le destructeur des premiers-nés ne les touchât pas. Hébreux 11.29 Par la foi, ils traversèrent la mer Rouge comme une terre sèche, ce que les Égyptiens ayant essayé, ils furent engloutis. Hébreux 11.30 Par la foi, les murs de Jéricho tombèrent, après qu’on en eut fait le tour sept jours durant. Hébreux 11.31 Par la foi, Rahab, la prostituée, ne périt pas avec ceux qui n’ont pas cru, ayant reçu les espions en paix. Hébreux 11.32 Et que dirai-je davantage ? Car le temps me manquera si je discours de Gédéon, de Barac et de Samson et de Jephté, de David et de Samuel et des prophètes, Hébreux 11.33 par la foi subjuguèrent des royaumes, accomplirent la justice, obtinrent les choses promises, fermèrent la gueule des lions, Hébreux 11.34 éteignirent la force du feu, échappèrent au tranchant de l’épée, de faibles qu’ils étaient furent rendus vigoureux, devinrent forts dans la bataille, firent ployer les armées des étrangers. Hébreux 11.35 Les femmes reçurent leurs morts par la résurrection ; et d’autres furent torturés, n’acceptant pas la délivrance, afin d’obtenir une meilleure résurrection ; Hébreux 11.36 et d’autres furent éprouvés par des moqueries et par des coups, et encore par des liens et par la prison ; Hébreux 11.37 ils furent lapidés, sciés, tentés ; ils moururent égorgés par l’épée ; ils errèrent ça et là, vêtus de peaux de brebis, de peaux de chèvres, dans le besoin, affligés, maltraités, Hébreux 11.38 (desquels le monde n’était pas digne), errant dans les déserts et les montagnes, et les cavernes et les trous de la terre. Hébreux 11.39 Et tous ceux-ci, ayant reçu témoignage par la foi, n’ont pas reçu ce qui avait été promis, Hébreux 11.40 Dieu ayant eu en vue quelque chose de meilleur pour nous, afin qu’ils ne parvinssent pas à la perfection sans nous.

🇫🇷 Bible Louis Segond 1910 (fr, 1910)

Hébreux 11.1 Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas. Hébreux 11.2 Pour l’avoir possédée, les anciens ont obtenu un témoignage favorable. Hébreux 11.3 C’est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu’on voit n’a pas été fait de choses visibles. Hébreux 11.4 C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn ; c’est par elle qu’il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes ; et c’est par elle qu’il parle encore, quoique mort. Hébreux 11.5 C’est par la foi qu’Énoch fut enlevé pour qu’il ne vît point la mort, et qu’il ne parut plus parce Dieu l’avait enlevé ; car, avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu’il était agréable à Dieu. Hébreux 11.6 Or sans la foi il est impossible de lui être agréable ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. Hébreux 11.7 C’est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu’on ne voyait pas encore, et saisi d’une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille ; c’est par elle qu’il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s’obtient par la foi. Hébreux 11.8 C’est par la foi qu’Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu’il devait recevoir en héritage, et qu’il partit sans savoir où il allait. Hébreux 11.9 C’est par la foi qu’il vint s’établir dans la terre promise comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes, ainsi qu’Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse. Hébreux 11.10 Car il attendait la cité qui a de solides fondements, celle dont Dieu est l’architecte et le constructeur. Hébreux 11.11 C’est par la foi que Sara elle-même, malgré son âge avancé, fut rendue capable d’avoir une postérité, parce qu’elle crut à la fidélité de celui qui avait fait la promesse. Hébreux 11.12 C’est pourquoi d’un seul homme, déjà usé de corps, naquit une postérité nombreuse comme les étoiles du ciel, comme le sable qui est sur le bord de la mer et qu’on ne peut compter. Hébreux 11.13 C’est dans la foi qu’ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises ; mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu’ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre. Hébreux 11.14 Ceux qui parlent ainsi montrent qu’ils cherchent une patrie. Hébreux 11.15 S’ils avaient eu en vue celle d’où ils étaient sortis, ils auraient eu le temps d’y retourner. Hébreux 11.16 Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c’est-à-dire une céleste. C’est pourquoi Dieu n’a pas honte d’être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité. Hébreux 11.17 C’est par la foi qu’Abraham offrit Isaac, lorsqu’il fut mis à l’épreuve, et qu’il offrit son fils unique, lui qui avait reçu les promesses, Hébreux 11.18 et à qui il avait été dit : En Isaac sera nommée pour toi une postérité. Hébreux 11.19 Il pensait que Dieu est puissant, même pour ressusciter les morts ; aussi le recouvra-t-il par une sorte de résurrection. Hébreux 11.20 C’est par la foi qu’Isaac bénit Jacob et Ésaü, en vue des choses à venir. Hébreux 11.21 C’est par la foi que Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph, et qu’il adora, appuyé sur l’extrémité de son bâton. Hébreux 11.22 C’est par la foi que Joseph mourant fit mention de la sortie des fils d’Israel, et qu’il donna des ordres au sujet de ses os. Hébreux 11.23 C’est par la foi que Moïse, à sa naissance, fut caché pendant trois mois par ses parents, parce qu’ils virent que l’enfant était beau, et qu’ils ne craignirent pas l’ordre du roi. Hébreux 11.24 C’est par la foi que Moïse, devenu grand, refusa d’être appelé fils de la fille de Pharaon, Hébreux 11.25 aimant mieux être maltraité avec le peuple de Dieu que d’avoir pour un temps la jouissance du péché, Hébreux 11.26 regardant l’opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l’Égypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération. Hébreux 11.27 C’est par la foi qu’il quitta l’Égypte, sans être effrayé de la colère du roi ; car il se montra ferme, comme voyant celui qui est invisible. Hébreux 11.28 C’est par la foi qu’il fit la Pâque et l’aspersion du sang, afin que l’exterminateur ne touchât pas aux premiers-nés des Israélites. Hébreux 11.29 C’est par la foi qu’ils traversèrent la mer Rouge comme un lieu sec, tandis que les Égyptiens qui en firent la tentative furent engloutis. Hébreux 11.30 C’est par la foi que les murailles de Jéricho tombèrent, après qu’on en eut fait le tour pendant sept jours. Hébreux 11.31 C’est par la foi que Rahab la prostituée ne périt pas avec les rebelles, parce qu’elle avait reçu les espions avec bienveillance. Hébreux 11.32 Et que dirai-je encore ? Car le temps me manquerait pour parler de Gédéon, de Barak, de Samson, de Jephthé, de David, de Samuel, et des prophètes, Hébreux 11.33 qui, par la foi, vainquirent des royaumes, exercèrent la justice, obtinrent des promesses, fermèrent la gueule des lions, Hébreux 11.34 Éteignirent la puissance du feu, échappèrent au tranchant de l’épée, guérirent de leurs maladies, furent vaillants à la guerre, mirent en fuite des armées étrangères. Hébreux 11.35 Des femmes recouvrèrent leurs morts par la résurrection ; d’autres furent livrés aux tourments, et n’acceptèrent point de délivrance, afin d’obtenir une meilleure résurrection ; Hébreux 11.36 d’autres subirent les moqueries et le fouet, les chaînes et la prison ; Hébreux 11.37 ils furent lapidés, sciés, torturés, ils moururent tués par l’épée, ils allèrent çà et là vêtus de peaux de brebis et de peaux de chèvres, dénués de tout, persécutés, maltraités, Hébreux 11.38 eux dont le monde n’était pas digne, errants dans les déserts et les montagnes, dans les cavernes et les antres de la terre. Hébreux 11.39 Tous ceux-là, à la foi desquels il a été rendu témoignage, n’ont pas obtenu ce qui leur était promis, Hébreux 11.40 Dieu ayant en vue quelque chose de meilleur pour nous, afin qu’ils ne parvinssent pas sans nous à la perfection.

🇫🇷 Bible Martin (fr, 1743)

Hébreux 11.1 Or la foi rend présentes les choses qu’on espère, et elle est une démonstration de celles qu’on ne voit point. Hébreux 11.2 Car c’est par elle que les anciens ont obtenu [un bon] témoignage. Hébreux 11.3 Par la foi nous savons que les siècles ont été rangés par la parole de Dieu, de sorte que les choses qui se voient, n’ont point été faites de choses qui apparussent. Hébreux 11.4 Par la foi Abel offrit à Dieu un plus excellent sacrifice que Caïn, [et] par elle il obtint le témoignage d’être juste, à cause que Dieu rendait témoignage de ses dons ; et lui étant mort parle encore par elle. Hébreux 11.5 Par la foi Enoch fut enlevé pour ne point passer par la mort ; et il ne fut point trouvé, parce que Dieu l’avait enlevé ; car avant qu’il fût enlevé il a obtenu le témoignage d’avoir été agréable à Dieu. Hébreux 11.6 Or il est impossible de lui être agréable sans la foi ; car il faut que celui qui vient à Dieu, croie que Dieu est, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. Hébreux 11.7 Par la foi Noé ayant été divinement averti des choses qui ne se voyaient point encore, craignit, et bâtit l’Arche pour la conservation de sa famille, et par [cette Arche] il condamna le monde, et fut fait héritier de la justice qui est selon la foi. Hébreux 11.8 Par la foi Abraham étant appelé, obéit, pour aller en la terre, qu’il devait recevoir en héritage, et il partit sans savoir où il allait. Hébreux 11.9 Par la foi il demeura comme étranger en la terre, qui lui avait été promise, comme si elle ne lui eût point appartenu, demeurant sous des tentes avec Isaac et Jacob, qui étaient héritiers avec lui de la même promesse. Hébreux 11.10 Car il attendait la cité qui a des fondements, et de laquelle Dieu [est] l’architecte, et le fondateur. Hébreux 11.11 Par la foi aussi Sara reçut la vertu de concevoir un enfant, et elle enfanta hors d’âge, parce qu’elle fut persuadée que celui qui [le lui] avait promis, était fidèle. Hébreux 11.12 C’est pourquoi d’un seul, et qui même [était] amorti, sont nés [des gens] qui égalent en nombre les étoiles du ciel, et le sable qui est sur le rivage de la mer, lequel ne se peut nombrer. Hébreux 11.13 Tous ceux-ci sont morts en la foi, sans avoir reçu [les choses dont ils avaient eu] les promesses, mais ils les ont vues de loin, crues, et saluées, et ils ont fait profession qu’ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre. Hébreux 11.14 Car ceux qui tiennent ces discours montrent clairement qu’ils cherchent encore [leur] pays. Hébreux 11.15 Et certes, s’ils eussent rappelé dans leur souvenir celui dont ils étaient sortis, ils avaient du temps pour y retourner. Hébreux 11.16 Mais ils en désiraient un meilleur, c’est-à-dire, le céleste ; c’est pourquoi Dieu ne prend point à honte d’être appelé leur Dieu, parce qu’il leur avait préparé une Cité. Hébreux 11.17 Par la foi, Abraham étant éprouvé, offrit Isaac ; celui, [dis-je], qui avait reçu les promesses, offrit même son fils unique. Hébreux 11.18 À l’égard duquel il lui avait été dit : les descendants d’Isaac seront ta véritable postérité. Hébreux 11.19 Ayant estimé que Dieu le pouvait même ressusciter d’entre les morts ; c’est pourquoi aussi il le recouvra par une espèce [de résurrection]. Hébreux 11.20 Par la foi Isaac donna à Jacob et à Esaü une bénédiction qui regardait l’avenir. Hébreux 11.21 Par la foi Jacob en mourant bénit chacun des fils de Joseph, et se prosterna [devant Dieu] étant appuyé sur le bout de son bâton. Hébreux 11.22 Par la foi Joseph en mourant fit mention de la sortie des enfants d’Israel, et donna un ordre touchant ses os. Hébreux 11.23 Par la foi Moïse étant né fut caché trois mois par ses père et mère, parce que c’était un très bel enfant, et ils ne craignirent point l’Edit du Roi. Hébreux 11.24 Par la foi Moïse étant déjà grand, refusa d’être nommé fils de la fille de Pharaon. Hébreux 11.25 Choisissant plutôt d’être affligé avec le peuple de Dieu, que de jouir pour un peu de temps [des délices] du péché. Hébreux 11.26 [Et] ayant estimé que l’opprobre de Christ était un plus grand trésor que les richesses de l’Égypte ; parce qu’il avait égard à la rémunération. Hébreux 11.27 Par la foi il quitta l’Égypte, n’ayant point craint la fureur du Roi ; car il demeura ferme, comme voyant celui qui est invisible. Hébreux 11.28 Par la foi il fit la Pâque et l’aspersion du sang, afin que celui qui tuait les premiers-nés, ne touchât point à ceux [des Israélites]. Hébreux 11.29 Par la foi ils traversèrent la mer Rouge, comme par un lieu sec ; ce que les Égyptiens ayant voulu éprouver, ils furent engloutis [dans les eaux]. Hébreux 11.30 Par la foi les murs de Jéricho tombèrent, après qu’on en eut fait le tour durant sept jours. Hébreux 11.31 Par la foi Rahab l’hospitalière ne périt point avec les incrédules ; ayant reçu les espions [et les ayant renvoyés] en paix. Hébreux 11.32 Et que dirai-je davantage ? car le temps me manquera, si je veux parler de Gédéon, de Barac, de Samson, de Jephté, de David, de Samuel, et des Prophètes, Hébreux 11.33 Qui par la foi ont combattu les Royaumes, ont exercé la justice, ont obtenu [l’effet] des promesses, ont fermé les gueules des lions, Hébreux 11.34 Ont éteint la force du feu, sont échappés du tranchant des épées ; de malades sont devenus vigoureux ; se sont montrés forts dans la bataille, [et] ont tourné en fuite les armées des étrangers. Hébreux 11.35 Les femmes ont recouvré leurs morts par le moyen de la résurrection ; d’autres ont été étendus dans le tourment, ne tenant point compte d’être délivrés, afin d’obtenir la meilleure résurrection. Hébreux 11.36 Et d’autres ont été éprouvés par des moqueries et par des coups, par des liens, et par la prison. Hébreux 11.37 Ils ont été lapidés, ils ont été sciés, ils ont souffert de rudes épreuves, ils ont été mis à mort par le tranchant de l’épée, ils ont été errants çà et là, vêtus de peaux de brebis et de chèvres, réduits à la misère, affligés, tourmentés ; Hébreux 11.38 Desquels le monde n’était pas digne ; errant dans les déserts, et dans les montagnes, dans les cavernes, et dans les trous de la terre. Hébreux 11.39 Et quoiqu’ils aient tous été recommandables par leur foi, ils n’ont pourtant point reçu [l’effet de] la promesse ; Hébreux 11.40 Dieu ayant pourvu quelque chose de meilleur pour nous ; en sorte qu’ils ne sont point parvenus à la perfection sans nous.

🇫🇷 Bible Ostervald (fr, 1744)

Hébreux 11.1 Or, la foi est une ferme attente des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit point. Hébreux 11.2 Car par elle les anciens ont obtenu un bon témoignage. Hébreux 11.3 Par la foi, nous savons que le monde a été fait par la parole de Dieu ; de sorte que les choses qui se voient, n’ont pas été faites de choses visibles. Hébreux 11.4 Par la foi, Abel offrit à Dieu un plus excellent sacrifice que Caïn, à cause d’elle il fut déclaré juste, Dieu rendant témoignage à ses offrandes ; et quoique mort, il parle encore par elle. Hébreux 11.5 Par la foi, Hénoc fut enlevé pour qu’il ne vît point la mort, et on ne le trouva plus, parce que Dieu l’avait enlevé ; car avant qu’il fût enlevé, il avait obtenu le témoignage d’avoir été agréable à Dieu. Hébreux 11.6 Or, il est impossible de lui être agréable sans la foi, car il faut que celui qui s’approche de Dieu, croie que Dieu est, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. Hébreux 11.7 Par la foi, Noé, divinement averti des choses qu’on ne voyait point encore, fut rempli de crainte, et construisit une arche, pour le salut de sa famille ; par elle il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui est selon la foi. Hébreux 11.8 Par la foi, Abraham, étant appelé, obéit, pour aller au pays qu’il devait recevoir en héritage, et partit, ne sachant où il allait. Hébreux 11.9 Par la foi, il demeura dans la terre qui lui avait été promise, comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes, avec Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse. Hébreux 11.10 Car il attendait la cité qui a des fondements, dont Dieu est l’architecte et le fondateur. Hébreux 11.11 Par la foi aussi, Sara reçut la vertu de concevoir et, malgré son âge, elle enfanta, parce qu’elle crut à la fidélité de celui qui avait fait la promesse. Hébreux 11.12 C’est pourquoi d’un seul homme, et qui était déjà affaibli, il est né une multitude aussi nombreuse que les étoiles du ciel, et que le sable du bord de la mer, qui ne se peut compter. Hébreux 11.13 Tous ceux-là sont morts dans la foi, sans avoir reçu les choses promises, mais les ayant vues de loin, crues, et embrassées, et ayant fait profession d’être étrangers et voyageurs sur la terre. Hébreux 11.14 Car ceux qui parlent ainsi, montrent clairement qu’ils cherchent une patrie. Hébreux 11.15 En effet, s’ils se fussent souvenus de celle d’où ils étaient sortis, ils auraient eu le temps d’y retourner ; Hébreux 11.16 Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c’est-à-dire une céleste ; c’est pourquoi Dieu ne dédaigne pas d’être appelé leur Dieu ; car il leur a préparé une cité. Hébreux 11.17 Par la foi, Abraham offrit Isaac, lorsqu’il fut éprouvé, et que celui qui avait reçu les promesses, offrit son unique, Hébreux 11.18 Dont il avait été dit : C’est en Isaac que ta postérité sera appelée ; Hébreux 11.19 Ayant pensé en lui-même, que Dieu pouvait même le ressusciter des morts ; aussi le recouvra-t-il par une sorte de résurrection. Hébreux 11.20 Par la foi, Isaac bénit Jacob et Ésaü en vue des choses à venir. Hébreux 11.21 Par la foi, Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph, et adora, appuyé sur l’extrémité de son bâton. Hébreux 11.22 Par la foi, Joseph, sur sa fin, rappela la sortie des enfants d’Israel, et donna des ordres touchant ses os. Hébreux 11.23 Par la foi, Moïse, étant né, fut caché pendant trois mois par ses parents, parce qu’ils virent que l’enfant était beau ; et ils ne craignirent point l’édit du roi. Hébreux 11.24 Par la foi, Moïse, devenu grand, refusa d’être appelé fils de la fille de Pharaon ; Hébreux 11.25 Choisissant d’être maltraité avec le peuple de Dieu, plutôt que d’avoir pour un temps la jouissance du péché ; Hébreux 11.26 Estimant l’opprobre de Christ comme un trésor plus grand que les richesses de l’Égypte, parce qu’il avait en vue la rémunération. Hébreux 11.27 Par la foi, il quitta l’Égypte, sans craindre la colère du roi ; car il demeura ferme, comme voyant celui qui est invisible. Hébreux 11.28 Par la foi, il fit la Pâque, et l’aspersion du sang, afin que l’exterminateur des premiers-nés ne touchât point ceux des Israélites. Hébreux 11.29 Par la foi, ils passèrent par la mer Rouge comme par un lieu sec ; les Égyptiens ayant tenté le passage, furent submergés. Hébreux 11.30 Par la foi, les murailles de Jéricho tombèrent, après qu’on en eut fait le tour pendant sept jours. Hébreux 11.31 Par la foi, Rahab, la courtisane, ne périt point avec les rebelles, parce qu’elle avait reçu les espions en paix. Hébreux 11.32 Et que dirai-je encore ? Car le temps me manquerait, pour parler de Gédéon, de Barac, de Samson, de Jephté, de David, de Samuel, et des prophètes ; Hébreux 11.33 Qui, par la foi, vainquirent des royaumes, exercèrent la justice, obtinrent les biens promis, fermèrent la gueule des lions, Hébreux 11.34 Éteignirent la force du feu, échappèrent au tranchant des épées, guérirent de leurs maladies, furent vaillants à la guerre, mirent en fuite des armées étrangères. Hébreux 11.35 Des femmes recouvrèrent leurs morts par la résurrection ; d’autres furent torturés, n’ayant point accepté de délivrance pour obtenir une meilleure résurrection ; Hébreux 11.36 D’autres passèrent par l’épreuve des moqueries et des verges ; et même des liens et de la prison : Hébreux 11.37 Ils furent lapidés, ils furent sciés, ils furent tentés, ils moururent par le tranchant de l’épée, ils errèrent çà et là, vêtus de peaux de brebis et de peaux de chèvres, dénués de tout, persécutés, maltraités ; Hébreux 11.38 (Eux dont le monde n’était pas digne ; ) errants dans les déserts et sur les montagnes, dans les cavernes et les antres de la terre. Hébreux 11.39 Et tous ceux-là, ayant obtenu un bon témoignage par leur foi, n’ont point remporté les biens promis ; Hébreux 11.40 Dieu ayant pourvu à quelque chose de meilleur pour nous, afin qu’ils ne parvinssent pas sans nous à la perfection.

🇫🇷 Bible Vigouroux (fr, 1899)

Hébreux 11.1 Or la foi est la substance (le fondement) des choses qu’on espère (doit espérer), une démonstration de celles qu’on ne voit pas. Hébreux 11.2 C’est par elle que les anciens ont obtenu un bon témoignage. Hébreux 11.3 C’est par la foi que nous savons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qui était invisible est devenu visible. [11.3 Voir Genèse, 1, 3. — Les siècles ; c’est-à-dire ce qui est du temps, le monde.] Hébreux 11.4 C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice (une offrande) plus excellent que celui de Caïn, et qu’il obtint le témoignage d’être juste, Dieu approuvant ses offrandes, et c’est par elle que, quoique mort, il parle encore. [11.4 Voir Genèse, 4, 4 ; Matthieu, 23, 35. — Il parle encore : Â« allusion aux paroles de Dieu à Caïn : Â« Qu’as-tu fait ? La voix du sang de ton frère crie vers moi Â» Voir Genèse, 4, 10. Comparer à Hébreux, 12, 24. Mais est-ce là le langage de sa foi ? D’autres : il parle encore par son exemple, consigné dans les premières pages de l’Ecriture. Â» (CRAMPON)] Hébreux 11.5 C’est par la foi qu’Hénoch a été enlevé, pour ne pas voir la mort, et on ne le trouvait plus, parce que Dieu l’avait enlevé ; car avant d’être enlevé, il avait reçu le témoignage qu’il avait plu à Dieu. [11.5 Voir Genèse, 5, 24 ; Ecclésiastique, 44, 16.] Hébreux 11.6 Or, sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie qu’il existe (est), et qu’il récompense ceux qui le cherchent. Hébreux 11.7 C’est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu’on ne voyait pas encore, saisi de crainte, bâtit l’arche pour sauver sa famille, et par elle il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui vient de la foi. [11.7 Voir Genèse, 6, 14 ; 8, 5 ; Ecclésiastique, 44, 17. — Ayant reçu une réponse du ciel, ayant été averti de Dieu.] Hébreux 11.8 C’est par la foi qu’ (que celui qui est appelé) Abraham, lors de son appel, obéit en partant pour le pays qu’il devait recevoir en héritage ; et il partit, ne sachant pas où il allait. [11.8 Voir Genèse, 12, 1. — Qui est appelé Abraham ; c’est-à-dire qui est appelé maintenant Abraham. Saint Paul fait cette réflexion, parce que le patriarche s’appelait d’abord Abram , qui signifie père élevé , et qu’il ne reçut que plus tard, à cause de grande foi, le nom d’ Abraham , ou père d’une grande multitude . Voir Genèse, 17, 5.] Hébreux 11.9 C’est par la foi qu’il séjourna dans la terre qui lui avait été promise, comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes, ainsi qu’Isaac et Jacob, héritiers avec lui de la même promesse. Hébreux 11.10 Car il attendait la cité aux (solides) fondements, dont Dieu est le fondateur et l’architecte. Hébreux 11.11 C’est par la foi que Sara aussi, quoique stérile, reçut la vertu de concevoir, malgré son âge avancé, parce qu’elle crut fidèle celui qui avait fait la promesse. [11.11 Voir Genèse, 17, 19.] Hébreux 11.12 C’est pourquoi d’un seul homme, déjà usé de corps, est sortie une postérité nombreuse comme les étoiles du ciel, et comme le sable qui est sur le bord de la mer, qu’on ne peut compter. Hébreux 11.13 C’est dans la foi qu’ils sont tous morts, sans avoir reçu les choses promises ; mais ils les ont vues et saluées de loin, confessant qu’ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre. Hébreux 11.14 Car ceux qui parlent ainsi montrent bien qu’ils cherchent une patrie. Hébreux 11.15 Et s’ils avaient eu en vue celle dont ils étaient sortis, ils avaient le temps d’y retourner ; [11.15 S’ils s’étaient souvenus , etc. ; c’est-à-dire s’ils s’étaient regardés comme citoyens d’Ur ou de Haran, ils y seraient aisément retournés.] Hébreux 11.16 mais ils en désiraient (maintenant ils en désirent) une meilleure, c’est-à-dire une céleste. C’est pourquoi Dieu n’a pas honte de s’appeler leur Dieu, car il leur a préparé une cité. Hébreux 11.17 C’est par la foi qu’Abraham offrit Isaac, lorsqu’il fut mis à l’épreuve ; et il offrait son fils unique, lui qui avait reçu les promesses, [11.17 Voir Genèse, 22, 1 ; Ecclésiastique, 44, 21.] Hébreux 11.18 à qui il avait été dit : C’est par Isaac que tu auras une postérité appelée de ton nom. [11.18 Voir Genèse, 21, 12 ; Romains, 9, 7.] Hébreux 11.19 Il pensait que Dieu est puissant, même pour ressusciter d’entre les morts ; aussi le recouvra-t-il comme en figure. [11.19 Comme une figure de la mort et de la résurrection du Sauveur.] Hébreux 11.20 C’est par la foi qu’Isaac bénit Jacob et Esaü en vue des choses à venir. [11.20 Voir Genèse, 27, vv. 27, 39.] Hébreux 11.21 C’est par la foi que Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph, et qu’il s’inclina profondément devant le sommet de son bâton. [11.21 Voir Genèse, 47, 31 ; 48, 15. — Et s’inclina , etc. ; envisageant par la foi dans le sceptre de son fils la puissance souveraine du Messie, dont Joseph était la figure.] Hébreux 11.22 C’est par la foi que Joseph mourant parla de la sortie des enfants d’Israel, et donna des ordres au sujet de ses ossements. [11.22 Voir Genèse, 50, 23. — Du départ ; c’est-à-dire de la sortie d’Egypte. — Joseph demanda que ses restes fussent transportés en Palestine quand Israel quitta quitterait l’Egypte, ce qui fut fidèlement exécuté.] Hébreux 11.23 C’est par la foi que Moïse, à sa naissance, fut caché durant trois mois par ses parents, parce qu’ils virent que cet enfant était beau, et ils ne redoutèrent point l’édit du roi. [11.23 Voir Exode, 2, 2 ; 1, 17.] Hébreux 11.24 C’est par la foi que Moïse, devenu grand, renonça au nom de fils de la fille de Pharaon, [11.24 Voir Exode, 2, 11.] Hébreux 11.25 aimant mieux être affligé avec le peuple de Dieu, que de retirer du péché une jouissance passagère, [11.25 Aimant mieux , etc. Il préféra la vie pénible des Hébreux aux délices de la cour, qu’il ne pouvait goûter sans péché ; il aurait cru pécher s’il s’était livré aux plaisirs, sans se mettre en peine de ses frères.] Hébreux 11.26 regardant l’opprobre du Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l’Egypte ; car il envisageait la récompense. Hébreux 11.27 C’est par la foi qu’il quitta l’Egypte, sans craindre la fureur du roi ; car il demeura ferme, comme s’il eût vu celui qui est invisible. Hébreux 11.28 C’est par la foi qu’il célébra la pâque et l’aspersion du sang, afin que l’exterminateur des premiers-nés ne touchât point aux Israélites. [11.28 Voir Exode, 12, 21. — Il fit et institua la Pâque . Voir Matthieu, 26, 2.] Hébreux 11.29 C’est par la foi qu’ils traversèrent la mer Rouge comme un lieu sec ; ce que les Egyptiens ayant voulu tenter, ils furent engloutis. [11.29 Voir Exode, 14, 22.] Hébreux 11.30 C’est par la foi que les murailles de Jéricho tombèrent, après qu’on en eut fait le tour pendant sept jours. [11.30 Voir Josué, 6, 20.] Hébreux 11.31 C’est par la foi que Rahab, la femme de mauvaise vie, ne périt pas avec les incrédules, parce qu’elle avait reçu les espions avec bonté. [11.31 Voir Josué, 2, 3. — Pacifiquement , ou en silence , sans les découvrir, sans les dénoncer, ou avec bienveillance , sans leur faire aucun mal, les conservant sains et saufs ; car telle est la vraie signification du mot hébreu que l’on rend ordinairement par paix .] Hébreux 11.32 Et que dirai-je encore ? Car le temps me manquera(it), si je parlais de Gédéon, de Barac, de Samson, de Jephté, de David, de Samuel et des prophètes ; Hébreux 11.33 qui, par la foi, ont conquis les (vaincu des) royaumes, ont exercé la justice et ont obtenu des promesses, ont fermé la gueule (à) des lions, [11.33 Ont vaincu des royaumes , comme Gédéon, Barac, David. — Fermé la gueule des lions , comme Daniel qui, jeté dans la fosse aux lions, n’en reçut aucun mal.] Hébreux 11.34 ont éteint la violence du feu, ont échappé au tranchant du glaive, ont été guéris de leurs maladies, ont été vaillants à la guerre, ont mis en fuite les armées ennemies, [11.34 Arrêté la violence du feu. Les trois compagnons de Daniel jetés dans la fournaise ne furent point brûlés. — Echappés au tranchant du glaive , comme Elie et Elisée, échappant à leurs ennemis. — Ont été guéris de leurs maladies , comme le saint roi Ezéchias. — Sont devenus forts dans la guerre , comme les Machabées.] Hébreux 11.35 (par qui) des femmes ont recouvré leurs morts par la résurrection. D’autres ont été cruellement tourmentés, n’acceptant pas d’être délivrés, afin de trouver une meilleure résurrection. [11.35 Des femmes ont recouvré leurs morts , leurs enfants, ressuscités par Elie et Elisée. — Les uns ont été torturés , le saint vieillard Eléazar et les sept frères Machabées.] Hébreux 11.36 D’autres ont souffert les moqueries et les fouets, les chaînes et les prisons ; Hébreux 11.37 ils ont été lapidés, ils ont été sciés, ils ont été éprouvés, ils ont été tués à coups d’épée ; ils ont été errants, couverts de peaux de brebis et de peaux de chèvres, manquant de tout, persécutés, affligés, [11.37 Ont été lapidés. Zacharie, fils du grand-prêtre Joïada, fut lapidé. Jérémie le fut aussi, selon une ancienne tradition. — Sciés. D’après la tradition juive, Isaïe fut scié en deux.] Hébreux 11.38 eux dont le monde n’était pas digne, errant dans les déserts, les montagnes, les cavernes et les antres de la terre. Hébreux 11.39 Et tous ceux-là, qui ont obtenu un bon témoignage à cause de leur foi, n’ont pas reçu l’objet de la promesse Hébreux 11.40 Dieu ayant en vue pour nous quelque chose de meilleur, afin qu’ils ne parvinssent pas sans nous à la perfection. [11.40 Dieu nous ménageant , etc. ; c’est-à-dire Dieu ayant voulu, par une faveur singulière qu’il nous a faite, que leur félicité complète fut différée jusqu’à ce que nous jouissions nous-mêmes de la nôtre. Mais ce retard de leur béatitude ne l’a pas diminuée ; au contraire, en les animant à une plus grande patience et à une espérance plus vive, il a augmenté le mérite de leur foi.]

🇫🇷 Bible de Lausanne (fr, 1910)

Hébreux 11.1 Or la foi est une substance {Ou base, ou ferme attente.} des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas. Hébreux 11.2 Car c’est par elle que les anciens ont reçu témoignage. Hébreux 11.3 Par la foi, nous comprenons que les siècles ont été formés par une parole de Dieu, en sorte que les choses qu’on voit ne furent pas faites de choses qui parussent. Hébreux 11.4 Par la foi, Abel offrit à Dieu un plus excellent sacrifice que Caïn ; par elle il reçut le témoignage d’être juste, Dieu rendant témoignage au sujet de ses offrandes, et par elle, quoique mort, il parle encore. Hébreux 11.5 Par la foi, Enoch fut transporté pour ne point voir la mort, et on ne le trouva pas, parce que Dieu l’avait transporté ; car, avant sa translation, il avait reçu le témoignage d’avoir été agréable à Dieu. Hébreux 11.6 Or sans la foi, il est impossible de [lui] être agréable ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu, croie qu’il existe et qu’il est rémunérateur de ceux qui le recherchent. Hébreux 11.7 Par la foi, Noé, divinement averti au sujet des choses qu’on ne voyait point encore, et saisi de crainte, construisit une arche pour le salut de sa maison ; par elle il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui est selon la foi. Hébreux 11.8 Par la foi, Abraham, étant appelé, obéit, pour s’en aller dans le lieu qu’il devait recevoir en héritage ; et il sortit sans savoir où il allait. Hébreux 11.9 Par la foi, il séjourna dans la terre de la promesse comme [dans une terre] étrangère, logeant sous des tentes avec Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse ; Hébreux 11.10 car il attendait la cité qui a les fondements, et dont Dieu est l’architecte et l’ouvrier. Hébreux 11.11 Par la foi aussi, Sara elle-même reçut la puissance de concevoir, et elle enfanta hors d’âge, parce qu’elle estima fidèle celui qui avait fait la promesse. Hébreux 11.12 C’est pourquoi aussi, d’un seul, et qui de plus était amorti, fut engendrée une multitude comme les étoiles du ciel et comme le sable du bord de la mer qu’on ne peut compter. Hébreux 11.13 C’est selon la foi {Ou dans la foi.} que tous ceux-ci moururent, sans avoir reçu l’effet des promesses ; mais, après les avoir vues de loin, et crues, et saluées, et avoir fait profession d’être étrangers et voyageurs sur la terre. Hébreux 11.14 Car ceux qui parlent ainsi montrent clairement qu’ils recherchent une patrie ; Hébreux 11.15 et, en effet, s’ils avaient eu le souvenir de celle d’où ils étaient sortis, ils auraient eu le temps d’y retourner ; Hébreux 11.16 mais maintenant ils aspirent à une meilleure [patrie], c’est-à-dire à une [patrie] céleste ; c’est pourquoi Dieu n’a point honte d’eux, [ni] de s’appeler leur Dieu ; car il leur a préparé une cité. Hébreux 11.17 Par la foi, Abraham, étant tenté, offrit Isaac ; et celui qui avait reçu les promesses offrit son unique, Hébreux 11.18 à l’égard duquel il avait été dit : « C’est en Isaac que te sera appelée une postérité » {Grec une semence.} Hébreux 11.19 ayant estimé que Dieu est puissant, même pour réveiller d’entre les morts ; c’est pourquoi il le recouvra, même en figure {Grec en parabole.} Hébreux 11.20 Par la foi, Isaac bénit Jacob et Esaü, au sujet des choses à venir. Hébreux 11.21 Par la foi, Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph, et adora, [appuyé] sur le bout de son bâton. Hébreux 11.22 Par la foi, Joseph, finissant ses jours, fit mention de la sortie des fils d’Israel, et donna des ordres touchant ses os. Hébreux 11.23 Par la foi, Moïse, étant né, fut caché trois mois par ses parents, parce qu’ils virent que l’enfant était beau ; et ils ne craignirent pas l’édit du Roi. Hébreux 11.24 Par la foi, Moïse, devenu grand, renonça à être appelé fils de la fille de Pharaon, Hébreux 11.25 aimant mieux être maltraité avec le peuple de Dieu, que d’avoir la jouissance passagère du péché ; Hébreux 11.26 estimant l’opprobre du Christ une richesse plus grande que les trésors de l’Égypte, car il regardait à la rémunération. Hébreux 11.27 Par la foi, il quitta l’Égypte sans craindre le courroux du Roi ; car il demeura ferme, comme voyant celui qui est invisible. Hébreux 11.28 Par la foi, il fit la Pâque et l’aspersion du sang, afin que celui qui exterminait les premiers-nés ne touchât point les leurs {Ou ne les touchât pas.} Hébreux 11.29 Par la foi, ils passèrent par la mer Rouge comme au travers d’un lieu sec, et les Égyptiens, voulant en faire l’épreuve, furent engloutis. Hébreux 11.30 Par la foi, les murs de Jéricho tombèrent, après qu’on en eut fait le tour pendant sept jours. Hébreux 11.31 Par la foi, Rahab, la prostituée, ne périt point avec ceux qui furent rebelles ; ayant reçu les espions en paix. Hébreux 11.32 Et que dirai-je encore ? car le temps me manquera si je parle de Gédéon, et de Barac, et de Samson, et de Jephté, et de David, et de Samuel, et des prophètes, Hébreux 11.33 qui, par le moyen de la foi, subjuguèrent des royaumes, exercèrent la justice, obtinrent les promesses, fermèrent la gueule des lions, Hébreux 11.34 éteignirent la puissance du feu, échappèrent au tranchant de l’épée, furent rétablis de leurs infirmités, devinrent forts dans la guerre, mirent en fuite les camps des étrangers. Hébreux 11.35 Des femmes recouvrèrent leurs morts par un relèvement. D’autres furent torturés, n’acceptant pas la délivrance {Ou le rachat.} afin d’obtenir un meilleur relèvement ; Hébreux 11.36 tandis que d’autres passèrent par l’épreuve des moqueries et des verges, et même des liens et de la prison : Hébreux 11.37 ils furent lapidés ; ils furent sciés ; ils furent tentés ; ils moururent tués par l’épée ; ils errèrent çà et là, vêtus de peaux de brebis, de peaux de chèvres, dénués de tout, affligés, maltraités, Hébreux 11.38 eux dont le monde n’était pas digne, égarés dans les déserts, et les montagnes, et les cavernes, et les ouvertures de la terre. Hébreux 11.39 Et tous ceux-là, qui ont reçu témoignage par le moyen de la foi, n’ont pas remporté l’effet de la promesse ; Hébreux 11.40 Dieu ayant pourvu à quelque chose de meilleur pour nous, afin qu’ils ne fussent point consommés sans nous.

🇫🇷 Bible de Sacy (fr, 1667)

Hébreux 11.1 Or la foi est ce qui nous rend présentes les choses qu’on espère, et ce qui nous convainc de celles qu’on ne voit point. Hébreux 11.2 C’est par la foi que les anciens pères ont reçu de Dieu un témoignage si avantageux . Hébreux 11.3 C’est par la foi que nous savons que le monde a été fait par la parole de Dieu, et que tout ce qui est visible a été formé, n’y ayant rien auparavant que d’invisible. Hébreux 11.4 C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu une hostie plus excellente que celle de Caïn, et qu’il est déclaré juste, Dieu lui-même rendant témoignage qu’il a accepté ses dons ; c’est à cause de sa foi qu’il parle encore après sa mort. Hébreux 11.5 C’est par la foi qu’Énoch a été enlevé du monde, afin qu’il ne mourût pas ; en sorte qu’on ne l’y a plus vu, parce que Dieu l’avait transporté ailleurs . Car l’Écriture lui rend ce témoignage, qu’avant d’avoir été ainsi enlevé, il plaisait à Dieu. Hébreux 11.6 Or il est impossible de plaire à Dieu sans la foi : car pour s’approcher de Dieu, il faut croire premièrement qu’il y a un Dieu, et qu’il récompensera ceux qui le cherchent. Hébreux 11.7 C’est par la foi que Noé, ayant été divinement averti de ce qui devait arriver , et appréhendant ce qu’on ne voyait point encore, bâtit l’arche pour sauver sa famille, et en la bâtissant condamna le monde, et devint héritier de la justice qui naît de la foi. Hébreux 11.8 C’est par la foi que celui qui reçut depuis le nom d’Abraham, obéit en s’en allant dans la terre qu’il devait recevoir pour héritage, et qu’il partit sans savoir où il allait. Hébreux 11.9 C’est par la foi qu’il demeura dans la terre qui lui avait été promise, comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes avec Isaac et Jacob, qui devaient être héritiers avec lui de cette promesse. Hébreux 11.10 Car il attendait cette cité bâtie sur un ferme fondement, de laquelle Dieu même est le fondateur et l’architecte. Hébreux 11.11 C’est aussi par la foi que Sara étant stérile, reçut la vertu de concevoir un enfant, lorsqu’elle n’était plus en âge d’en avoir ; parce qu’elle crut fidèle et véritable celui qui le lui avait promis. Hébreux 11.12 C’est pourquoi il est sorti d’un homme seul, et qui était déjà comme mort, une postérité aussi nombreuse que les étoiles du ciel, et que le sable innombrable qui est sur le bord de la mer. Hébreux 11.13 Tous ces saints sont morts dans la foi, n’ayant point reçu les biens que Dieu leur avait promis ; mais les voyant et comme les saluant de loin, et confessant qu’ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre. Hébreux 11.14 Car ceux qui parlent de la sorte, font bien voir qu’ils cherchent leur patrie. Hébreux 11.15 S’ils avaient eu dans l’esprit celle dont ils étaient sortis, ils avaient assez de temps pour y retourner ; Hébreux 11.16 mais ils en désiraient une meilleure, qui est la patrie céleste. Aussi Dieu ne rougit point d’être appelé leur Dieu, parce qu’il leur a préparé une cité. Hébreux 11.17 C’est par la foi qu’Abraham offrit Isaac, lorsque Dieu voulut le tenter : car c’était son fils unique qu’il offrait, lui qui avait reçu les promesses de Dieu , Hébreux 11.18 et à qui il avait été dit : La race qui portera votre nom, est celle qui naîtra d’Isaac. Hébreux 11.19 Mais il pensait en lui-même, que Dieu pourrait bien le ressusciter après sa mort ; et ainsi il le recouvra comme d’entre les morts , en figure de la résurrection de Jésus-Christ . Hébreux 11.20 C’est par la foi qu’Isaac donna à Jacob et à Esaü une bénédiction qui regardait l’avenir. Hébreux 11.21 C’est par la foi que Jacob mourant bénit chacun des enfants de Joseph, et qu’il s’inclina profondément devant le bâton de commandement que portait son fils. Hébreux 11.22 C’est par la foi que Joseph mourant parla de la sortie des enfants d’Israel hors de l’Égypte , et qu’il ordonna qu’on en transportât ses os. Hébreux 11.23 C’est par la foi qu’après que Moïse fut né, son père et sa mère le tinrent caché durant trois mois, ayant vu dans cet enfant une beauté extraordinaire , et qu’ils n’appréhendèrent point l’édit du roi. Hébreux 11.24 C’est par la foi que lorsque Moïse fut devenu grand, il renonça à la qualité de fils de la fille de Pharaon ; Hébreux 11.25 et qu’il aima mieux être affligé avec le peuple de Dieu, que de jouir du plaisir si court qui se trouve dans le péché ; Hébreux 11.26 jugeant que l’ignominie de Jésus -Christ était un plus grand trésor que toutes les richesses de l’Égypte, parce qu’il envisageait la récompense. Hébreux 11.27 C’est par la foi qu’il quitta l’Égypte sans craindre la fureur du roi : car il demeura ferme et constant, comme s’il eût vu l’Invisible. Hébreux 11.28 C’est par la foi qu’il célébra la pâque, et qu’il fit l’aspersion du sang de l’agneau , afin que l’ange qui tuait tous les premiers-nés, ne touchât point aux Israélites. Hébreux 11.29 C’est par la foi qu’ils passèrent à pied sec la mer Rouge : au lieu que les Égyptiens, ayant voulu tenter le même passage, furent engloutis par les eaux. Hébreux 11.30 C’est par la foi que les murailles de Jéricho tombèrent par terre, après qu’on en eut fait le tour pendant sept jours. Hébreux 11.31 C’est par la foi que Rahab, qui était une femme débauchée, ayant sauvé les espions de Josué , qu’elle avait reçus chez elle, ne fut point enveloppée dans la ruine des incrédules. Hébreux 11.32 Que dirai-je davantage ? Le temps me manquera, si je veux parler encore de Gédéon, de Barac, de Samson, de Jephté, de David, de Samuel et des prophètes ; Hébreux 11.33 qui par la foi ont conquis les royaumes, ont accompli les devoirs de la justice et de la vertu , ont reçu l’effet des promesses, ont fermé la gueule des lions, Hébreux 11.34 ont arrêté la violence du feu, ont évité le tranchant des épées, ont été guéris de leurs maladies, ont été remplis de force et de courage dans les combats, ont mis en fuite les armées des étrangers ; Hébreux 11.35 et ont rendu aux femmes leurs enfants, les ayant ressuscités après leur mort. Les uns ont été cruellement tourmentés, ne voulant point racheter leur vie présente , afin d’en trouver une meilleure dans la résurrection. Hébreux 11.36 Les autres ont souffert les moqueries et les fouets, les chaînes et les prisons. Hébreux 11.37 Ils ont été lapidés, ils ont été sciés ; ils ont été éprouvés en toute manière ; ils sont morts par le tranchant de l’épée ; ils étaient vagabonds, couverts de peaux de brebis et de peaux de chèvres, étant abandonnés, affligés, persécutés, Hébreux 11.38 eux dont le monde n’était pas digne ; et ils ont passé leur vie errant dans les déserts et dans les montagnes, et se retirant dans les antres et dans les cavernes de la terre. Hébreux 11.39 Cependant toutes ces personnes, à qui l’Écriture rend un témoignage si avantageux à cause de leur foi, n’ont point reçu la récompense promise ; Hébreux 11.40 Dieu ayant voulu, par une faveur particulière qu’il nous a faite, qu’ils ne reçussent qu’avec nous l’accomplissement de leur bonheur.

🇫🇷 Grande Bible de Tours (fr, 1530)

Hébreux 11.1 Or la foi est la substance * des choses qu’on doit espérer, une pleine conviction * de celles qu’on ne voit pas ; La substance, l’existence dans notre esprit. La foi nous rend tellement certains et présents les biens futurs, que par elle ils prennent être dans notre âme, et qu’ils y subsistent avant que nous en jouissions ; ce que saint Thomas rend sensible par une comparaison : Les choses objet de l’espérance existent en nous, dit-il, au moyen de la foi, comme la fleur est dans la graine, comme l’arbre est dans la semence, eu attendant l’épanouissement. Une conviction ferme, par laquelle nous voyons les choses promises et invisibles, des yeux de l’esprit, comme si elles étaient présentes et visibles. Hébreux 11.2 Aussi c’est par elle que les anciens pères ont reçu de Dieu un témoignage si avantageux. Hébreux 11.3 C’est par la foi que nous savons que les siècles * ont été formés par la parole de Dieu, en sorte que ce qui était invisible est devenu visible. C’est-à-dire les temps et les choses du temps, le monde et tout ce qu’il contient. Hébreux 11.4 C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu une meilleure hostie que Caïn, et qu’il fut déclaré juste, Dieu lui-même rendant témoignage à ses dons * ; et c’est par elle qu’il parle encore après sa mort * . En envoyant du ciel un feu qui consuma ses dons. (S. J ÉRÔME .) L’Apôtre fait allusion à ce qui est dit dans la Genèse : Le sang de votre frère Abel crie vers moi. (Gen., IV , 10.) Hébreux 11.5 C’est par la foi qu’Hénoch fut enlevé, afin qu’il ne vît pas la mort ; et on ne le trouva plus, parce que Dieu l’avait transporté. Car l’Écriture lui rend ce témoignage, qu’avant d’avoir été ainsi enlevé, il plaisait à Dieu. Hébreux 11.6 Or, sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu ; car pour s’approcher de Dieu il faut croire qu’il est, et qu’il récompense ceux qui le cherchent. Hébreux 11.7 C’est par la foi que Noé, ayant reçu du Ciel une réponse touchant ce qu’on ne voyait point encore, pénétré de crainte, bâtit l’arche pour sauver sa famille ; par là il condamna le monde, et fut institué héritier de la justice qui naît de la foi. Hébreux 11.8 C’est par la foi que celui qui est appelé Abraham obéit à Dieu pour aller dans le pays qu’il devait recevoir en héritage, et il partit sans savoir où il allait. Hébreux 11.9 C’est par la foi qu’il demeura dans la terre qui lui avait été promise, comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes ainsi qu’Isaac et Jacob, qui devaient être avec lui héritiers de la même promesse. Hébreux 11.10 Car il attendait cette cité qui a un ferme fondement, dont Dieu même est le fondateur et l’architecte * . Il attendait la patrie céleste, la cité de Dieu. Hébreux 11.11 C’est aussi par la foi que Sara, stérile, et n’étant plus en âge d’avoir des enfants, reçut la vertu de concevoir, parce qu’elle crut à la fidélité de Celui qui avait promis. Hébreux 11.12 C’est pourquoi d’un homme seul, et qui était déjà comme mort, il est sorti une postérité semblable en multitude aux astres du ciel, et au sable innombrable qui est sur le bord de la mer. Hébreux 11.13 Tous ceux-ci sont morts dans la foi, n’ayant point reçu les biens promis, mais les regardant et les saluant de loin, et confessant qu’ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre. Hébreux 11.14 Car ceux qui parlent ainsi font bien voir qu’ils cherchent une patrie. Hébreux 11.15 Et s’ils avaient eu dans l’esprit celle dont ils étaient sortis, ils avaient certainement le temps d’y retourner ; Hébreux 11.16 Mais ils en désiraient une meilleure, c’est-à-dire la patrie céleste. Aussi Dieu ne rougit point d’être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité. Hébreux 11.17 C’est par la foi qu’Abraham, lorsque Dieu voulut le tenter, offrit Isaac ; et c’était son fils unique qu’il offrait, lui qui avait reçu les promesses, Hébreux 11.18 Et à qui il avait été dit : C’est d’Isaac que naîtra la postérité qui portera votre nom. Hébreux 11.19 Mais il pensait en lui-même que Dieu pouvait le ressusciter après sa mort ; aussi lui fut-il rendu comme une figure de ce qui devait arriver * . Abraham, immolant Isaac, a été une figure du Père éternel livrant son Fils à la mort sur le Calvaire, et le même Isaac, rendu à son père plein de vie, et retiré par le commandement de Dieu des portes de la mort, a été la figure de Jésus-Christ ressuscité. Hébreux 11.20 C’est par la foi qu’Isaac donna à Jacob et à Ésaü une bénédiction qui regardait les temps futurs. Hébreux 11.21 C’est par la foi que Jacob mourant bénit chacun des enfants de Joseph, et qu’il s’inclina profondément devant le sceptre de son fils * . Parce qu’il voyait dans son fils Joseph une figure très sensible des épreuves et de la gloire du Messie. Hébreux 11.22 C’est par la foi que Joseph, sur le point de mourir, fit mention de la sortie des enfants d’Israel, et ordonna ce qu’on ferait de ses ossements. Hébreux 11.23 C’est par la foi que, Moïse étant né, ses parents, voyant la beauté de cet enfant, le cachèrent durant trois mois, et ne craignirent pas l’édit du roi. Hébreux 11.24 C’est par la foi que Moïse, devenu grand, déclara n’être pas le fils de la fille de Pharaon, Hébreux 11.25 Aimant mieux être affligé avec le peuple de Dieu que de jouir du plaisir si court du péché ; Hébreux 11.26 Jugeant que l’opprobre du Christ * est un plus grand trésor que toutes les richesses de l’Égypte, parce qu’il envisageait la récompense. Moïse préféra aux délices et aux richesses de la cour de Pharaon la pauvreté et les opprobres du peuple de Dieu, qu’il savait être la figure du Messie à venir. Hébreux 11.27 C’est par la foi qu’il quitta l’Égypte sans craindre la fureur du roi ; car il demeura ferme comme s’il eût vu l’Invisible. Hébreux 11.28 C’est par la foi qu’il célébra la Pâque et fit l’aspersion du sang de l’agneau, afin que l’exterminateur des premiers-nés ne touchât point aux Israélites. Hébreux 11.29 C’est par la foi que ceux-ci passèrent à travers la mer Rouge, comme sur la terre ferme ; au lieu que les Égyptiens, ayant tenté le même passage, furent engloutis. Hébreux 11.30 C’est par la foi que les murailles de Jéricho tombèrent après qu’on en eut fait le tour durant sept jours. Hébreux 11.31 C’est par la foi que Rahab la courtisane ne périt point avec les incrédules, ayant reçu les espions en esprit de paix. Hébreux 11.32 Et que dirai-je encore ? Le temps me manquerait pour parler de Gédéon, de Barac, de Samson, de Jephté, de David, de Samuel et des prophètes, Hébreux 11.33 Qui par la foi ont vaincu des royaumes * , pratiqué la justice, obtenu l’effet des promesses, fermé la gueule des lions * , Les royaumes des Chananéens et des Philistins. Cela regarde Josué, Gédéon et les Juges. Samson, David, Daniel. Hébreux 11.34 Arrêté la violence du feu * , échappé au tranchant du glaive * ; ont été guéris de leurs maladies * ; sont devenus forts dans les combats * ; ont mis en fuite les armées des étrangers ; Les trois jeunes hommes dans la fournaise. David, qui échappa aux poursuites de Saül ; Élie et Élisée, à celles d’Achab et de Jézabel. Job, Ézéchias, Tobie. Josué, les Juges, David, quelques autres rois de Juda, et les Machabées. Il n’y a point de plus grand courage que celui que la foi inspire. Hébreux 11.35 Ont rendu aux femmes leurs enfants, les ressuscitant après leur mort * . Les uns ont été cruellement tourmentés, ne voulant point racheter leur vie présente, afin d’en trouver une meilleure dans la résurrection ; A Sarepta et à Sunam, deux mères désolées virent leurs fils ressuscités, l’un par Élie, l’autre par Élisée. (III Rois, XVII . — IV Rois, IV .) Hébreux 11.36 Les autres ont souffert les outrages et les fouets, les chaînes et les prisons. Hébreux 11.37 Ils ont été lapidés * ; ils ont été sciés * ; ils ont été éprouvés en toute manière ; ils sont morts par le tranchant du glaive ; ils ont mené une vie errante, couverts de peaux de brebis et de peaux de chèvres, abandonnés, affligés, persécutés ; Comme Naboth, Zacharie fils de Joïada, et plusieurs autres. (O RIGEN . Tract. XXVI sup. S. Matth. ) Comme Isaïe par l’ordre de Manassès, selon la tradition des Juifs suivie par les Pères. (O RIGEN . ibid. ) Hébreux 11.38 Eux dont le monde n’était pas digne, errant dans les déserts et dans les montagnes, et se retirant dans les antres et les cavernes de la terre * . L’Apôtre rappelle ici d’une manière générale les afflictions que souffrirent les prophètes David, Élie, Élisée, et celles dont furent victimes les Juifs fidèles au temps de Manassès et dans la persécution d’Antiochus. Hébreux 11.39 Et tous ceux-là à qui l’Écriture rend un témoignage si avantageux à cause de leur foi, n’ont point reçu l’effet des promesses, Hébreux 11.40 Dieu ayant voulu, par une faveur particulière pour nous, qu’ils ne reçussent pas sans nous l’accomplissement de leur félicité * . La gloire du ciel leur fut différée jusqu’à la venue du Rédempteur.

🇮🇹 Bibbia Martini (it, 1844)

Hébreux 11.1 Or ella è la fede il fondamento delle cose da sperarsi, dimostrazione delle cose, che non si veggono. Hébreux 11.2 Imperocché per questa furono celebrati i maggiori. Hébreux 11.3 Per mezzo della fede intendiamo, come furono formati i secoli per la parola di Dio, talmente che dell'invisibile fosse fatto il visibile. Hébreux 11.4 Per la fede offerse a Dio ostia migliore Abele, che Caino, per la quale fu lodato come giusto, approvati da Dio i doni di lui, e per essa parla tuttora dopo la morte. Hébreux 11.5 Per la fede Enoch fu trasportato, perché non vedesse la morte, e non fa trovato, perché traslatollo Iddio: imperocché prima della traslazione fu lodato come accetto a Dio. Hébreux 11.6 Or senza la fede è impossibile di piacere a Dio. Imperocché chi a Dio si accosta, fa di mestieri, che creda che egli è, e rimunera que', che lo cercano. Hébreux 11.7 Per la fede Noè avvertito da Dio di cose, che ancor non si vedevano, con pio timore andò preparando l'arca per salvare la sua famiglia, per la qual (arca) condannò il mondo: e diventò erede della giustizia, che vien dalla fede. Hébreux 11.8 Per la fede quegli, che è chiamato Abrahamo, ubbidì per andare al luogo, che doveva ricevere in eredità: e parti, senza saper dove andasse. Hébreux 11.9 Per la fede stette pellegrino nella terra promessa, come non sua, abitando sotto le tende con Isacco, e Giacobbe coeredi della stessa promessa. Hébreux 11.10 Imperocché aspettava quella città ben fondata: della quale (è) architetto Dio, e fondatore. Hébreux 11.11 Per la fede ancora la stessa Sara sterile ottenne virtù di concepire anche a dispetto dell'età: perché credette fedele colui, che le aveva fatta la promessa. Hébreux 11.12 Per la qual cosa eziandio da un solo (e questo già morto) nacque una moltitudine, come le stelle del cielo, e come l'arena innumerabile, che è sulla spiaggia del mare. Hébreux 11.13 Nella fede morirono tutti questi, senza aver conseguito le promesse, ma da lungi mirandole, e salutandole, e confessando di essere ospiti, e pellegrini sopra la terra. Hébreux 11.14 Imperocché quelli, che cosi parlano, dimostrano, che cercan la patria. Hébreux 11.15 E se avesser conservato memoria di quella, ond' erano usciti, avevan certamente il tempo di ritornarvi: Hébreux 11.16 Ma ad una migliore anelano, cioè alla celeste. Per questo non ha Dio rossore di chiamarsi loro Dio: conciossiachè preparata aveva per essi la città. Hébreux 11.17 Per la fede Abramo messo a ciimento offerse Isacco, e offeriva l'unigenito egli, che aveva ricevute le promesse; Hébreux 11.18 Egli, a cui era stato detto: in Isacco sarà la tua discendenza: Hébreux 11.19 Pensando (Abramo) che potente è Dio anche per risuscitare uno da morte: donde ancor lo riebbe come una figura. Hébreux 11.20 Per la fede Isacco diede a Giacobbe, e ad Esau la benedizione (riguardante) le cose future. Hébreux 11.21 Per la fede Giacobbe, in morendo, benedisse ciascuno de' figliuoli di Giuseppe: e adorò la sommità del bastone di lui. Hébreux 11.22 Per la fede Giuseppe, morendo, rammentò l'uscita de' figliuoli d'Israele (dall'Egitto), e dispose delle sue ossa. Hébreux 11.23 Per la fede Mosè, nato che fu, per tre mesi fu tenuto nascosto da' suoi genitori, perché avevan veduto, che era un bel bambino, e non ebber paura dell'editto del Re. Hébreux 11.24 Per la fede Mosè fatto grande negò di essere figliuolo della figlia di Faraone, Hébreux 11.25 Eleggendo piuttosto di essere afflitto insieme col popol di Dio, che godere per un tempo nel peccato, Hébreux 11.26 Maggior tesoro giudicando l'obbrobrio di Cristo, che le ricchezze dell'Egitto: imperocché mirava alla ricompensa. Hébreux 11.27 Per la fede lasciò l'Egitto, senza aver paura dello sdegno del re; imperocché si fortificò col quasi veder lui, che è invisibile. Hébreux 11.28 Per la fede celebrò la pasqua, e fece l'aspersione del sangue: affinché l'ucciso re de' primogeniti non toccasse gli Israeliti. Hébreux 11.29 Per la fede passarono pel mare rosso, come per terra asciutta: al che provatisi gli Egiziani, furono ingoiati. Hébreux 11.30 Per la fede caddero le mura di Gerico, fattone il giro per sette giorni. Hébreux 11.31 Per la fede Rahab meretrice non perì con gl' increduli, avendo amorevolmente accolti gli esploratori. Hébreux 11.32 E che dirò io ancora? imperocché mancherammi il tempo a raccontare di Gedeone, di Barac, di Sansone, di Jefte, di Davidde, di Samuele, e de' profeti: Hébreux 11.33 I quali per la fede debellarono i regni, operarono la giustizia, conseguirono le promesse, turarono le gole a' leoni, Hébreux 11.34 Estinsero la violenza dei fuoco, schivarono il taglio della spada, guarirono dalle malattie, diventarono forti in guerra, misero in fuga eserciti stranieri: Hébreux 11.35 Riebber le donne i loro morti risuscitati. Altri poi furono stirati, non accettando la liberazione, per ottenere una risurrezione migliore. Hébreux 11.36 Altri poi provarono e gli scherni, e le battiture, e di più le catene, e le prigioni: Hébreux 11.37 Furono lapidati, furon segati, furon tentati, perirono sotto la spada, andaron raminghi, coperti di pelli di pecora, e di capra, mendichi, angustiati, afflitti: Hébreux 11.38 Coloro, de' quali il mondo non era degno: errando pe' deserti, e per le montagne, e nelle spelonche, e caverne della terra. Hébreux 11.39 E tutti questi lodati colla testimonianza renduta alla loro fede, non conseguirono la promissione, Hébreux 11.40 Avendo disposto Dio qualche cosa di meglio per noi, affinchè non fossero perfezionati senza di noi.

🇬🇧 Bible en anglais - King James Version (KJV) (en, 1611)

Hébreux 11.1 Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen. Hébreux 11.2 For by it the elders obtained a good report. Hébreux 11.3 Through faith we understand that the worlds were framed by the word of God, so that things which are seen were not made of things which do appear. Hébreux 11.4 By faith Abel offered unto God a more excellent sacrifice than Cain, by which he obtained witness that he was righteous, God testifying of his gifts: and by it he being dead yet speaketh. Hébreux 11.5 By faith Enoch was translated that he should not see death; and was not found, because God had translated him: for before his translation he had this testimony, that he pleased God. Hébreux 11.6 But without faith it is impossible to please him: for he that cometh to God must believe that he is, and that he is a rewarder of them that diligently seek him. Hébreux 11.7 By faith Noah, being warned of God of things not seen as yet, moved with fear, prepared an ark to the saving of his house; by the which he condemned the world, and became heir of the righteousness which is by faith. Hébreux 11.8 By faith Abraham, when he was called to go out into a place which he should after receive for an inheritance, obeyed; and he went out, not knowing whither he went. Hébreux 11.9 By faith he sojourned in the land of promise, as in a strange country, dwelling in tabernacles with Isaac and Jacob, the heirs with him of the same promise: Hébreux 11.10 For he looked for a city which hath foundations, whose builder and maker is God. Hébreux 11.11 Through faith also Sara herself received strength to conceive seed, and was delivered of a child when she was past age, because she judged him faithful who had promised. Hébreux 11.12 Therefore sprang there even of one, and him as good as dead, so many as the stars of the sky in multitude, and as the sand which is by the sea shore innumerable. Hébreux 11.13 These all died in faith, not having received the promises, but having seen them afar off, and were persuaded of them, and embraced them, and confessed that they were strangers and pilgrims on the earth. Hébreux 11.14 For they that say such things declare plainly that they seek a country. Hébreux 11.15 And truly, if they had been mindful of that country from whence they came out, they might have had opportunity to have returned. Hébreux 11.16 But now they desire a better country, that is, an heavenly: wherefore God is not ashamed to be called their God: for he hath prepared for them a city. Hébreux 11.17 By faith Abraham, when he was tried, offered up Isaac: and he that had received the promises offered up his only begotten son, Hébreux 11.18 Of whom it was said, That in Isaac shall thy seed be called: Hébreux 11.19 Accounting that God was able to raise him up, even from the dead; from whence also he received him in a figure. Hébreux 11.20 By faith Isaac blessed Jacob and Esau concerning things to come. Hébreux 11.21 By faith Jacob, when he was a dying, blessed both the sons of Joseph; and worshipped, leaning upon the top of his staff. Hébreux 11.22 By faith Joseph, when he died, made mention of the departing of the children of Israel; and gave commandment concerning his bones. Hébreux 11.23 By faith Moses, when he was born, was hid three months of his parents, because they saw he was a proper child; and they were not afraid of the king’s commandment. Hébreux 11.24 By faith Moses, when he was come to years, refused to be called the son of Pharaoh’s daughter; Hébreux 11.25 Choosing rather to suffer affliction with the people of God, than to enjoy the pleasures of sin for a season; Hébreux 11.26 Esteeming the reproach of Christ greater riches than the treasures in Egypt: for he had respect unto the recompence of the reward. Hébreux 11.27 By faith he forsook Egypt, not fearing the wrath of the king: for he endured, as seeing him who is invisible. Hébreux 11.28 Through faith he kept the passover, and the sprinkling of blood, lest he that destroyed the firstborn should touch them. Hébreux 11.29 By faith they passed through the Red sea as by dry land: which the Egyptians assaying to do were drowned. Hébreux 11.30 By faith the walls of Jericho fell down, after they were compassed about seven days. Hébreux 11.31 By faith the harlot Rahab perished not with them that believed not, when she had received the spies with peace. Hébreux 11.32 And what shall I more say? for the time would fail me to tell of Gedeon, and of Barak, and of Samson, and of Jephthae; of David also, and Samuel, and of the prophets: Hébreux 11.33 Who through faith subdued kingdoms, wrought righteousness, obtained promises, stopped the mouths of lions. Hébreux 11.34 Quenched the violence of fire, escaped the edge of the sword, out of weakness were made strong, waxed valiant in fight, turned to flight the armies of the aliens. Hébreux 11.35 Women received their dead raised to life again: and others were tortured, not accepting deliverance; that they might obtain a better resurrection: Hébreux 11.36 And others had trial of cruel mockings and scourgings, yea, moreover of bonds and imprisonment: Hébreux 11.37 They were stoned, they were sawn asunder, were tempted, were slain with the sword: they wandered about in sheepskins and goatskins; being destitute, afflicted, tormented; Hébreux 11.38 (Of whom the world was not worthy:) they wandered in deserts, and in mountains, and in dens and caves of the earth. Hébreux 11.39 And these all, having obtained a good report through faith, received not the promise: Hébreux 11.40 God having provided some better thing for us, that they without us should not be made perfect.

🇩🇪 Bible en allemand - Schlachter (de, 1905)

Hébreux 11.1 Es ist aber der Glaube ein Beharren auf dem, was man hofft, eine Überzeugung von Tatsachen, die man nicht sieht. Hébreux 11.2 Durch solchen haben die Alten ein gutes Zeugnis erhalten. Hébreux 11.3 Durch Glauben erkennen wir, daß die Weltzeiten durch Gottes Wort bereitet worden sind, also das, was man sieht, aus Unsichtbarem entstanden ist. Hébreux 11.4 Durch Glauben brachte Abel Gott ein größeres Opfer dar als Kain; durch ihn erhielt er das Zeugnis, daß er gerecht sei, indem Gott über seine Gaben Zeugnis ablegte, und durch ihn redet er noch, wiewohl er gestorben ist. Hébreux 11.5 Durch Glauben wurde Enoch entrückt, so daß er den Tod nicht sah, und er wurde nicht mehr gefunden, weil Gott ihn entrückt hatte; denn vor seiner Entrückung wurde ihm das Zeugnis gegeben, daß er Gott wohlgefallen habe. Hébreux 11.6 Ohne Glauben aber ist es unmöglich, ihm wohlzugefallen; denn wer zu Gott kommen soll, muß glauben, daß er ist und die, welche ihn suchen, belohnen wird. Hébreux 11.7 Durch Glauben baute Noah, als er betreffs dessen, was man noch nicht sah, eine Weissagung empfangen hatte, in ehrerbietiger Scheu eine Arche zur Rettung seines Hauses; durch ihn verurteilte er die Welt und wurde ein Erbe der Glaubensgerechtigkeit. Hébreux 11.8 Durch Glauben gehorchte Abraham, als er berufen wurde, nach einem Ort auszuziehen, den er zum Erbteil empfangen sollte; und er zog aus, ohne zu wissen, wohin er komme. Hébreux 11.9 Durch Glauben siedelte er sich im Lande der Verheißung an, als in einem fremden, und wohnte in Zelten mit Isaak und Jakob, den Miterben derselben Verheißung; Hébreux 11.10 denn er wartete auf die Stadt, welche die Grundfesten hat, deren Baumeister und Schöpfer Gott ist. Hébreux 11.11 Durch Glauben erhielt auch Sara Kraft zur Gründung einer Nachkommenschaft trotz ihres Alters, weil sie den für treu achtete, der es verheißen hatte. Hébreux 11.12 Darum sind auch von einem einzigen, und zwar erstorbenen Leibe Kinder entsprossen wie die Sterne des Himmels an Menge und wie der Sand am Gestade des Meeres, der nicht zu zählen ist. Hébreux 11.13 Diese alle sind im Glauben gestorben, ohne das Verheißene empfangen zu haben, sondern sie haben es nur von ferne gesehen und begrüßt und bekannt, daß sie Fremdlinge und Pilgrime seien auf Erden; Hébreux 11.14 denn die solches sagen, zeigen damit an, daß sie ein Vaterland suchen. Hébreux 11.15 Und hätten sie dabei an jenes gedacht, von welchem sie ausgezogen waren, so hätten sie ja Zeit gehabt zurückzukehren; Hébreux 11.16 nun aber trachten sie nach einem besseren, nämlich einem himmlischen. Darum schämt sich Gott nicht, ihr Gott zu heißen; denn er hat ihnen eine Stadt zubereitet. Hébreux 11.17 Durch Glauben brachte Abraham den Isaak dar, als er versucht wurde, und opferte den Eingeborenen, er, der die Verheißungen empfangen hatte, Hébreux 11.18 zu welchem gesagt worden war: «In Isaak soll dir ein Same berufen werden.» Hébreux 11.19 Er zählte eben darauf, daß Gott imstande sei, auch von den Toten zu erwecken, weshalb er ihn auch, wie durch ein Gleichnis, wieder erhielt. Hébreux 11.20 Durch Glauben segnete auch Isaak den Jakob und Esau betreffs der zukünftigen Dinge. Hébreux 11.21 Durch Glauben segnete Jakob bei seinem Sterben einen jeden der Söhne Josephs und betete an, auf seinen Stab gestützt. Hébreux 11.22 Durch Glauben gedachte Joseph bei seinem Ende des Auszuges der Kinder Israel und gab Befehl wegen seiner Gebeine. Hébreux 11.23 Durch Glauben wurde Mose nach seiner Geburt von seinen Eltern drei Monate lang verborgen gehalten, weil sie sahen, daß er ein schönes Kind war, und sie des Königs Gebot nicht fürchteten. Hébreux 11.24 Durch Glauben weigerte sich Mose, als er groß geworden war, ein Sohn der Tochter des Pharao zu heißen. Hébreux 11.25 Er wollte lieber mit dem Volke Gottes Ungemach leiden, als zeitliche Ergötzung der Sünde haben, Hébreux 11.26 da er die Schmach Christi für größeren Reichtum hielt als die Schätze Ägyptens; denn er sah die Belohnung an. Hébreux 11.27 Durch Glauben verließ er Ägypten, ohne den Grimm des Königs zu fürchten; denn er hielt sich an den Unsichtbaren, als sähe er ihn. Hébreux 11.28 Durch Glauben hat er das Passah veranstaltet und das Besprengen mit Blut, damit der Würgengel ihre Erstgeborenen nicht anrühre. Hébreux 11.29 Durch Glauben gingen sie durch das Rote Meer wie durch trockenes Land; während die Ägypter, als sie das auch versuchten, ertranken. Hébreux 11.30 Durch Glauben fielen die Mauern von Jericho, nachdem sie sieben Tage umzogen worden waren. Hébreux 11.31 Durch Glauben kam Rahab, die Dirne, nicht mit den Ungehorsamen um, weil sie die Kundschafter mit Frieden aufgenommen hatte. Hébreux 11.32 Und was soll ich noch sagen? Die Zeit würde mir fehlen, wenn ich erzählen wollte von Gideon, Barak, Simson, Jephta, David und Samuel und den Propheten, Hébreux 11.33 welche durch Glauben Königreiche bezwangen, Gerechtigkeit wirkten, Verheißungen erlangten, der Löwen Rachen verstopften. Hébreux 11.34 Sie haben die Gewalt des Feuers ausgelöscht, sind des Schwertes Schärfe entronnen, von Schwachheit zu Kraft gekommen, stark geworden im Streit, haben der Fremden Heere in die Flucht gejagt. Hébreux 11.35 Frauen erhielten ihre Toten durch Auferstehung wieder; andere aber ließen sich martern und nahmen die Befreiung nicht an, um eine bessere Auferstehung zu erlangen. Hébreux 11.36 Andere erfuhren Spott und Geißelung, dazu Ketten und Gefängnis; Hébreux 11.37 sie wurden gesteinigt, verbrannt, zersägt, erlitten den Tod durchs Schwert, zogen umher in Schafspelzen und Ziegenfellen, erlitten Mangel, Bedrückung, Mißhandlung; Hébreux 11.38 sie, derer die Welt nicht wert war, irrten umher in Wüsten und Gebirgen, in Höhlen und Löchern der Erde. Hébreux 11.39 Und diese alle, obschon sie hinsichtlich des Glaubens ein gutes Zeugnis erhielten, haben das Verheißene nicht erlangt, Hébreux 11.40 weil Gott für uns etwas Besseres vorgesehen hat, damit sie nicht ohne uns vollendet würden.

🇪🇸 Bible en espagnol - Reina-Valera (es, 1569)

Hébreux 11.1 Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. Hébreux 11.2 Porque por ella alcanzaron buen testimonio los antiguos. Hébreux 11.3 Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía. Hébreux 11.4 Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella. Hébreux 11.5 Por la fe Enoc fue traspuesto para no ver muerte, y no fue hallado, porque lo traspuso Dios; y antes que fuese traspuesto, tuvo testimonio de haber agradado a Dios. Hébreux 11.6 Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan. Hébreux 11.7 Por la fe Noé, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían, con temor preparó el arca en que su casa se salvase; y por esa fe condenó al mundo, y fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe. Hébreux 11.8 Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber a dónde iba. Hébreux 11.9 Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa; Hébreux 11.10 porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. Hébreux 11.11 Por la fe también la misma Sara, siendo estéril, recibió fuerza para concebir; y dio a luz aun fuera del tiempo de la edad, porque creyó que era fiel quien lo había prometido. Hébreux 11.12 Por lo cual también, de uno, y ése ya casi muerto, salieron como las estrellas del cielo en multitud, y como la arena innumerable que está a la orilla del mar. Hébreux 11.13 Conforme a la fe murieron todos éstos sin haber recibido lo prometido, sino mirándolo de lejos, y creyéndolo, y saludándolo, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Hébreux 11.14 Porque los que esto dicen, claramente dan a entender que buscan una patria; Hébreux 11.15 pues si hubiesen estado pensando en aquella de donde salieron, ciertamente tenían tiempo de volver. Hébreux 11.16 Pero anhelaban una mejor, esto es, celestial; por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad. Hébreux 11.17 Por la fe Abraham, cuando fue probado, ofreció a Isaac; y el que había recibido las promesas ofrecía su unigénito, Hébreux 11.18 habiéndosele dicho: En Isaac te será llamada descendencia; Hébreux 11.19 pensando que Dios es poderoso para levantar aun de entre los muertos, de donde, en sentido figurado, también le volvió a recibir. Hébreux 11.20 Por la fe bendijo Isaac a Jacob y a Esaú respecto a cosas venideras. Hébreux 11.21 Por la fe Jacob, al morir, bendijo a cada uno de los hijos de José, y adoró apoyado sobre el extremo de su bordón. Hébreux 11.22 Por la fe José, al morir, mencionó la salida de los hijos de Israel, y dio mandamiento acerca de sus huesos. Hébreux 11.23 Por la fe Moisés, cuando nació, fue escondido por sus padres por tres meses, porque le vieron niño hermoso, y no temieron el decreto del rey. Hébreux 11.24 Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón, Hébreux 11.25 escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado, Hébreux 11.26 teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios; porque tenía puesta la mirada en el galardón. Hébreux 11.27 Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible. Hébreux 11.28 Por la fe celebró la pascua y la aspersión de la sangre, para que el que destruía a los primogénitos no los tocase a ellos. Hébreux 11.29 Por la fe pasaron el Mar Rojo como por tierra seca; e intentando los egipcios hacer lo mismo, fueron ahogados. Hébreux 11.30 Por la fe cayeron los muros de Jericó después de rodearlos siete días. Hébreux 11.31 Por la fe Rahab la ramera no pereció juntamente con los desobedientes, habiendo recibido a los espías en paz. Hébreux 11.32 ¿Y qué más digo? Porque el tiempo me faltaría contando de Gedeón, de Barac, de Sansón, de Jefté, de David, así como de Samuel y de los profetas; Hébreux 11.33 que por fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, Hébreux 11.34 apagaron fuegos impetuosos, evitaron filo de espada, sacaron fuerzas de debilidad, se hicieron fuertes en batallas, pusieron en fuga ejércitos extranjeros. Hébreux 11.35 Las mujeres recibieron sus muertos mediante resurrección; mas otros fueron atormentados, no aceptando el rescate, a fin de obtener mejor resurrección. Hébreux 11.36 Otros experimentaron vituperios y azotes, y a más de esto prisiones y cárceles. Hébreux 11.37 Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados; Hébreux 11.38 de los cuales el mundo no era digno; errando por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra. Hébreux 11.39 Y todos éstos, aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe, no recibieron lo prometido; Hébreux 11.40 proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros, para que no fuesen ellos perfeccionados aparte de nosotros.

🇻🇦 Bible en latin - Vulgate (la, 405)

Hébreux 11.1 est autem fides sperandorum substantia rerum argumentum non parentum Hébreux 11.2 in hac enim testimonium consecuti sunt senes Hébreux 11.3 fide intellegimus aptata esse saecula verbo Dei ut ex invisibilibus visibilia fierent Hébreux 11.4 fide plurimam hostiam Abel quam Cain obtulit Deo per quam testimonium consecutus est esse iustus testimonium perhibente muneribus eius Deo et per illam defunctus adhuc loquitur Hébreux 11.5 fide Enoch translatus est ne videret mortem et non inveniebatur quia transtulit illum Deus ante translationem enim testimonium habebat placuisse Deo Hébreux 11.6 sine fide autem inpossibile placere credere enim oportet accedentem ad Deum quia est et inquirentibus se remunerator fit Hébreux 11.7 fide Noe responso accepto de his quae adhuc non videbantur metuens aptavit arcam in salutem domus suae per quam damnavit mundum et iustitiae quae per fidem est heres est institutus Hébreux 11.8 fide qui vocatur Abraham oboedivit in locum exire quem accepturus erat in hereditatem et exiit nesciens quo iret Hébreux 11.9 fide moratus est in terra repromissionis tamquam in aliena in casulis habitando cum Isaac et Iacob coheredibus repromissionis eiusdem Hébreux 11.10 expectabat enim fundamenta habentem civitatem cuius artifex et conditor Deus Hébreux 11.11 fide et ipsa Sarra sterilis virtutem in conceptionem seminis accepit etiam praeter tempus aetatis quoniam fidelem credidit esse qui promiserat Hébreux 11.12 propter quod et ab uno orti sunt et haec emortuo tamquam sidera caeli in multitudinem et sicut harena quae est ad oram maris innumerabilis Hébreux 11.13 iuxta fidem defuncti sunt omnes isti non acceptis repromissionibus sed a longe eas aspicientes et salutantes et confitentes quia peregrini et hospites sunt supra terram Hébreux 11.14 qui enim haec dicunt significant se patriam inquirere Hébreux 11.15 et si quidem illius meminissent de qua exierunt habebant utique tempus revertendi Hébreux 11.16 nunc autem meliorem appetunt id est caelestem ideo non confunditur Deus vocari Deus eorum paravit enim illis civitatem Hébreux 11.17 fide obtulit Abraham Isaac cum temptaretur et unigenitum offerebat qui susceperat repromissiones Hébreux 11.18 ad quem dictum est quia in Isaac vocabitur tibi semen Hébreux 11.19 arbitrans quia et a mortuis suscitare potens est Deus unde eum et in parabola accepit Hébreux 11.20 fide et de futuris benedixit Isaac Iacob et Esau Hébreux 11.21 fide Iacob moriens singulis filiorum Ioseph benedixit et adoravit fastigium virgae eius Hébreux 11.22 fide Ioseph moriens de profectione filiorum Israhel memoratus est et de ossibus suis mandavit Hébreux 11.23 fide Moses natus occultatus est mensibus tribus a parentibus suis eo quod vidissent elegantem infantem et non timuerunt regis edictum Hébreux 11.24 fide Moses grandis factus negavit se esse filium filiae Pharaonis Hébreux 11.25 magis eligens adfligi cum populo Dei quam temporalis peccati habere iucunditatem Hébreux 11.26 maiores divitias aestimans thesauro Aegyptiorum inproperium Christi aspiciebat enim in remunerationem Hébreux 11.27 fide reliquit Aegyptum non veritus animositatem regis invisibilem enim tamquam videns sustinuit Hébreux 11.28 fide celebravit pascha et sanguinis effusionem ne qui vastabat primitiva tangeret eos Hébreux 11.29 fide transierunt mare Rubrum tamquam per aridam terram quod experti Aegyptii devorati sunt Hébreux 11.30 fide muri Hiericho ruerunt circuiti dierum septem Hébreux 11.31 fide Raab meretrix non periit cum incredulis excipiens exploratores cum pace Hébreux 11.32 et quid adhuc dicam deficiet enim me tempus enarrantem de Gedeon Barac Samson Iepthae David et Samuhel et prophetis Hébreux 11.33 qui per fidem devicerunt regna operati sunt iustitiam adepti sunt repromissiones obturaverunt ora leonum Hébreux 11.34 extinxerunt impetum ignis effugerunt aciem gladii convaluerunt de infirmitate fortes facti sunt in bello castra verterunt exterorum Hébreux 11.35 acceperunt mulieres de resurrectione mortuos suos alii autem distenti sunt non suscipientes redemptionem ut meliorem invenirent resurrectionem Hébreux 11.36 alii vero ludibria et verbera experti insuper et vincula et carceres Hébreux 11.37 lapidati sunt secti sunt temptati sunt in occisione gladii mortui sunt circumierunt in melotis in pellibus caprinis egentes angustiati adflicti Hébreux 11.38 quibus dignus non erat mundus in solitudinibus errantes et montibus et speluncis et in cavernis terrae Hébreux 11.39 et hii omnes testimonio fidei probati non acceperunt repromissionem Hébreux 11.40 Deo pro nobis melius aliquid providente ut ne sine nobis consummarentur

Hébreux - Chapitre 11

Hébreux : Chapitre 11

La Foi : Héros de l'Histoire de la Rédemption

Thèmes Essentiels de la Foi

Exemples de Foi dans l'Ancien Testament

Conclusion

🇫🇷 Bible Crampon (fr, 1923)

🇫🇷 Bible Darby (fr, 1885)

🇫🇷 Bible Louis Segond 1910 (fr, 1910)

🇫🇷 Bible Martin (fr, 1743)

🇫🇷 Bible Ostervald (fr, 1744)

🇫🇷 Bible Vigouroux (fr, 1899)

🇫🇷 Bible de Lausanne (fr, 1910)

🇫🇷 Bible de Sacy (fr, 1667)

🇫🇷 Grande Bible de Tours (fr, 1530)

🇮🇹 Bibbia Martini (it, 1844)

🇬🇧 Bible en anglais - King James Version (KJV) (en, 1611)

🇩🇪 Bible en allemand - Schlachter (de, 1905)

🇪🇸 Bible en espagnol - Reina-Valera (es, 1569)

🇻🇦 Bible en latin - Vulgate (la, 405)

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