Genèse - Chapitre 7

Genèse 7.1 Et l’Éternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison, car je t’ai vu juste devant moi en cette génération. Genèse 7.2 De toutes les bêtes pures tu prendras sept par sept le mâle et sa femelle, et des bêtes qui ne sont pas pures, deux, le mâle et sa femelle ; Genèse 7.3 de même des oiseaux des cieux, sept par sept, mâle et femelle, pour conserver en vie une semence sur la face de toute la terre. Genèse 7.4 Car encore sept jours, et je fais pleuvoir sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de dessus la face de la terre tout ce qui existe et que j’ai fait. Genèse 7.5 Et Noé fit selon tout ce que l’Éternel lui avait commandé. Genèse 7.6 Et Noé était âgé de six cents ans quand le déluge eut lieu et qu’il vint des eaux sur la terre. Genèse 7.7 Et Noé entra dans l’arche, et ses fils et sa femme et les femmes de ses fils avec lui, à cause des eaux du déluge. Genèse 7.8 Des bêtes pures, et des bêtes qui ne sont pas pures, et des oiseaux et de tout ce qui rampe sur le sol, Genèse 7.9 il en entra deux par deux vers Noé dans l’arche, mâle et femelle comme Dieu l’avait commandé à Noé. Genèse 7.10 Et il arriva, au bout de sept jours, que les eaux du déluge furent sur la terre. Genèse 7.11 L’an six cent de la vie de Noé, au second mois, le dix-septième jour du mois, en ce jour-là, toutes les fontaines du grand abîme se rompirent et les écluses des cieux s’ouvrirent ; Genèse 7.12 et la pluie fut sur la terre quarante jours et quarante nuits. Genèse 7.13 En ce même jour-là, Noé, et Sem et Cham et Japheth, fils de Noé, et la femme de Noé, et les trois femmes de ses fils avec eux entrèrent dans l’arche, Genèse 7.14 eux, et tous les animaux selon leur espèce, et tout le bétail selon son espèce, et tous les reptiles qui rampent sur la terre selon leur espèce, et tous les oiseaux selon leur espèce, tout oiseau de toute aile ; Genèse 7.15 et ils entrèrent vers Noé dans l’arche, deux par deux, de toute chair ayant en elle esprit de vie. Genèse 7.16 Et ce qui entra, entra mâle et femelle, de toute chair, comme Dieu le lui avait commandé. Et l’Éternel ferma l’arche sur lui. Genèse 7.17 Et le déluge fut sur la terre quarante jours ; et les eaux crûrent et soulevèrent l’arche, et elle fut élevée au-dessus de la terre. Genèse 7.18 Et les eaux se renforcèrent et crûrent beaucoup sur la terre ; et l’arche flottait sur la face des eaux. Genèse 7.19 Et les eaux se renforcèrent extraordinairement sur la terre ; et toutes les hautes montagnes qui étaient sous tous les cieux furent couvertes. Genèse 7.20 Les eaux se renforcèrent de quinze coudées par-dessus, et les montagnes furent couvertes. Genèse 7.21 Et toute chair qui se mouvait sur la terre expira, tant les oiseaux que le bétail et les bêtes des champs et tout ce qui fourmille sur la terre, et tout homme. Genèse 7.22 Tout ce qui avait le souffle de vie dans ses narines, de tout ce qui était sur la terre sèche, mourut. Genèse 7.23 Et tout ce qui existait sur la face de la terre fut détruit, depuis l’homme jusqu’au bétail, jusqu’aux reptiles et jusqu’aux oiseaux des cieux : ils furent détruits de dessus la terre ; et il ne resta que Noé et ce qui était avec lui dans l’arche. Genèse 7.24 Et les eaux se renforcèrent sur la terre, cent cinquante jours.

Genèse : Chapitre 7

La Souveraineté Divine et le Déluge : Réflexions sur Genèse 7

Le chapitre 7 de la Genèse nous révèle le début du déluge, un moment charnière dans l'histoire biblique. Comment Dieu exécute-t-il son jugement tout en préservant la vie ? Ce texte puissant décrit l'entrée de Noé, de sa famille et des animaux dans l'arche, ainsi que le commencement des pluies qui précipiteront un déluge mondial. Il souligne la souveraineté de Dieu sur la création, sa justice dans son jugement et sa fidélité envers ceux qui le suivent.

Le Message de Genèse 7

Genèse 7 établit des parallèles significatifs avec les futurs jugements divins et le salut. Pour approfondir notre compréhension de ce chapitre dramatique, méditons ensemble sur cinq passages bibliques qui éclairent ses thèmes cruciaux.

1. 1 Pierre 3:20-21

"qui a désobéi il y a longtemps, lorsque Dieu attendait patiemment aux jours de Noé, pendant la construction de l'arche. Dans ce document, seules quelques personnes, soit huit, ont été sauvées grâce à l'eau, et cette eau symbolise le baptême qui maintenant vous sauve aussi."

Dans ce passage, Pierre utilise le déluge de Genèse 7 comme symbole du baptême, mettant en lumière la manière dont les événements de l'Ancien Testament sont réinterprétés dans le Nouveau Testament.

2. Matthieu 24:38-39

"Car avant le déluge, le peuple vivait en mangeant et en buvant, en se mariant et en donnant en mariage, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche ; et ils ne savaient rien jusqu'à ce que le déluge vienne et les emporte tous. Il en sera de même à la venue du Fils de l’Homme."

Jésus fait ici référence au déluge de Genèse 7 pour illustrer sa seconde venue, soulignant l'élément de surprise qui marquera ce jour-là.

3. Hébreux 11:7

"Par la foi, Noé, averti de choses qu’on ne voyait pas encore, mû par une sainte crainte, construisit une arche pour sauver sa famille. Par sa foi, il a condamné le monde et est devenu héritier de la justice qui vient par la foi."

L'auteur de l'épître aux Hébreux interprète l'action de Noé comme un acte de foi, un exemple à suivre pour tous les croyants.

4. 2 Pierre 3:6

"par lequel aussi le monde de cette époque fut détruit, étant inondé d'eau."

Dans ce verset, Pierre évoque le déluge de Genèse 7 pour mettre en garde contre un jugement futur, rappelant la réalité de la justice divine.

5. Luc 17:26-27

"Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l’homme. Le peuple vivait en mangeant, en buvant, en se mariant et en étant donné en mariage, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche. Puis le déluge est arrivé et les a tous détruits."

Jésus réitère ici l'analogie avec sa seconde venue, soulignant la normalité de la vie avant le jugement et l'urgence de la préparation spirituelle.

Conclusion

Le récit du déluge dans Genèse 7 est bien plus qu'un simple événement historique ; il représente un appel à la foi, à la vigilance et à la compréhension des voies divines. En méditant sur ces passages, nous sommes invités à réfléchir sur notre propre relation avec Dieu et sur la manière dont nous nous préparons à son retour.