Ézéchiel - Chapitre 46

Ézéchiel 46.1 Ainsi dit le Seigneur, l’Éternel : La porte du parvis intérieur, qui regarde vers l’orient, sera fermée les six jours de travail ; mais le jour du sabbat, elle sera ouverte, et le jour de la nouvelle lune, elle sera ouverte. Ézéchiel 46.2 Et le prince viendra du dehors par le chemin du portique de la porte, et il se tiendra près des poteaux de la porte, et les sacrificateurs offriront son holocauste et ses sacrifices de prospérités ; et il rendra son culte sur le seuil de la porte, et il sortira ; et la porte ne se fermera pas jusqu’au soir. Ézéchiel 46.3 Et le peuple du pays rendra son culte à l’entrée de cette porte, les jours de sabbat et aux nouvelles lunes, devant l’Éternel. Ézéchiel 46.4 Et l’holocauste que le prince présentera à l’Éternel, le jour du sabbat, sera de six agneaux sans défaut, et d’un bélier sans défaut ; Ézéchiel 46.5 et l’offrande de gâteau, d’un Épha pour le bélier ; et pour les agneaux, l’offrande de gâteau sera ce que sa main peut donner ; et de l’huile, un hin par Épha. Ézéchiel 46.6 Et, au jour de la nouvelle lune, un jeune taureau sans défaut, et six agneaux, et un bélier ; Ézéchiel 46.7 ils seront sans défaut ; et il offrira une offrande de gâteau d’un Épha pour le taureau, et d’un Épha pour le bélier ; et, pour les agneaux, selon ce que sa main aura pu trouver ; et de l’huile, un hin par Épha. Ézéchiel 46.8 Et quand le prince entrera, il entrera par le chemin du portique de la porte, et il sortira par le même chemin. Ézéchiel 46.9 Et quand le peuple du pays entrera devant l’Éternel, lors des solennités, celui qui entrera par le chemin de la porte du nord, pour rendre son culte, sortira par le chemin de la porte du midi ; et celui qui entrera par le chemin de la porte du midi, sortira par le chemin de la porte du nord ; il ne s’en retournera pas par le chemin de la porte par laquelle il est entré, mais il sortira par celle qui est vis-à-vis. Ézéchiel 46.10 Et le prince entrera au milieu d’eux, quand ils entreront ; et, quand ils sortiront, ils sortiront ensemble. Ézéchiel 46.11 Et aux fêtes, et aux solennités, l’offrande de gâteau sera d’un Épha pour le taureau, et d’un Épha pour le bélier ; et, pour les agneaux, ce que sa main peut donner ; et de l’huile, un hin par Épha. Ézéchiel 46.12 Mais si le prince offre un holocauste volontaire, ou des sacrifices volontaires de prospérités à l’Éternel, on lui ouvrira la porte qui regarde vers l’orient ; et il offrira son holocauste et ses sacrifices de prospérités, comme il fait le jour du sabbat ; puis il sortira, et on fermera la porte après qu’il sera sorti. Ézéchiel 46.13 Et tu offriras chaque jour à l’Éternel un agneau âgé d’un an, sans défaut, comme holocauste ; Ézéchiel 46.14 tu l’offriras chaque matin ; et tu offriras l’offrande de gâteau, avec lui, chaque matin, le sixième d’un Épha ; et de l’huile, le tiers d’un hin, pour humecter la fleur de farine, -une offrande continuelle de gâteau à l’Éternel, par ordonnance perpétuelle. Ézéchiel 46.15 Et on offrira l’agneau, et le gâteau, et l’huile, chaque matin, un holocauste continuel. Ézéchiel 46.16 Ainsi dit le Seigneur, l’Éternel : Si le prince fait un don à l’un de ses fils, ce sera l’héritage de celui-ci pour ses fils, leur possession comme héritage. Ézéchiel 46.17 Et si, de son héritage, il fait un don à l’un de ses serviteurs, cela lui appartiendra jusqu’à l’année de liberté, et alors retournera au prince ; seulement son héritage demeurera à ses fils. Ézéchiel 46.18 Et le prince ne prendra pas de l’héritage du peuple en les opprimant, les chassant de leur possession : c’est de sa propre possession qu’il fera hériter ses fils, afin que mon peuple ne soit pas dispersé, chacun loin de sa possession. Ézéchiel 46.19 Puis il m’amena par le passage qui était à côté de la porte, vers les cellules saintes des sacrificateurs, qui regardent vers le nord ; et voici, il y avait là un lieu, au fond, vers l’occident. Ézéchiel 46.20 Et il me dit : C’est ici le lieu où les sacrificateurs feront bouillir le sacrifice pour le délit, et le sacrifice pour le péché et où ils cuiront l’offrande de gâteau, en sorte qu’ils ne les portent pas dehors dans le parvis extérieur de manière à sanctifier le peuple. Ézéchiel 46.21 Et il me fit sortir dans le parvis extérieur et me fit passer aux quatre angles du parvis ; et voici, il y avait un parvis dans chaque angle du parvis. Ézéchiel 46.22 Dans les quatre angles du parvis, il y avait des parvis clos, quarante coudées en longueur et trente en largeur ; il y avait une même mesure pour les quatre parvis des angles ; Ézéchiel 46.23 et, à l’entour, dans ces parvis, une maçonnerie continue, autour des quatre ; et des foyers à cuire, pratiqués au-dessous des rangées, à l’entour. Ézéchiel 46.24 Et il me dit : Ce sont ici les cuisines, où ceux qui font le service de la maison font cuire les sacrifices du peuple.

Ézéchiel : Chapitre 46

Réflexion sur Ézéchiel 46 et la Nature du Culte

Le chapitre 46 du livre d'Ézéchiel détaille les ordonnances du culte et les responsabilités du prince. Ces instructions sont essentielles pour favoriser un culte approprié et respectueux envers Dieu. En précisant les procédures pour le sabbat, les nouvelles lunes et les offrandes quotidiennes, ce chapitre met en avant la régularité du culte, la générosité des offrandes et la nécessité d'un leadership exemplaire.

Les instructions données dans Ézéchiel 46 visent à maintenir la sainteté et l'ordre dans le service divin. Elles nous rappellent l'importance d'une adoration sincère et structurée. En méditant sur ce chapitre, nous sommes invités à réfléchir sur cinq passages bibliques qui résonnent avec ses thèmes centraux.

Hébreux 10:19-22

"C'est pourquoi, frères, nous avons toute confiance pour entrer dans le Saint des Saints par le sang de Jésus, par une voie nouvelle et vivante qu'il nous a ouverte à travers le voile, c'est-à-dire son corps. Nous avons donc un grand prêtre sur la maison de Dieu. Par conséquent, approchons-nous de Dieu avec un cœur sincère et une pleine conviction de foi, en ayant notre cœur aspergé pour nous purifier d’une mauvaise conscience et en lavant notre corps avec de l’eau pure."

Ce passage nous rappelle l'accès direct à Dieu, un sujet également abordé dans Ézéchiel 46. Il présente le Christ comme l'accomplissement définitif des dispositions rituelles, nous permettant de nous rapprocher de Dieu avec foi.

Exode 46:1-3

"Voici ce que dit le Souverain Seigneur : La porte de la cour intérieure tournée vers l'est doit rester fermée pendant les six jours de travail, mais le jour du sabbat elle doit être ouverte, ainsi que le jour de la nouvelle lune. Le prince entrera de l’extérieur, par le portique de la porte, et se tiendra près du pilier de la porte. Les prêtres offriront ses holocaustes et ses offrandes de communion. Il adorera à l'entrée de la porte puis sortira, mais la porte ne sera fermée que dans l'après-midi."

Ce passage établit des règles pour le tabernacle qui sont similaires à celles d'Ézéchiel 46, montrant ainsi la continuité du culte d'Israël à travers les âges.

Apocalypse 21:22

"Je n'ai vu aucun temple dans la ville, car le Seigneur Dieu Tout-Puissant et l'Agneau en sont le temple."

Alors qu'Ézéchiel 46 décrit un temple physique, ce verset de l'Apocalypse nous offre une vision finale où Dieu lui-même est le temple, accomplissant ainsi le but ultime de l'adoration.

Jean 4:23-24

"Cependant, le temps vient, et il est déjà venu, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité. Ce sont les adorateurs que le Père recherche. Dieu est esprit et ses adorateurs doivent l'adorer en esprit et en vérité."

Dans ce passage, Jésus nous enseigne que le culte spirituel transcende les règles physiques du temple, évoquant une relation profonde et authentique avec Dieu, au-delà des rituels.

Colossiens 2:16-17

"Par conséquent, ne permettez à personne de vous juger sur ce que vous mangez ou buvez, ou sur toute fête religieuse, célébration de la nouvelle lune ou jour du sabbat. Ces choses sont les ombres des choses à venir ; cependant, la réalité se trouve en Christ."

Paul nous rappelle que les pratiques rituelles, telles que celles décrites dans Ézéchiel 46, ne sont que des ombres qui pointent vers la réalité en Christ, le véritable centre de notre adoration.

En méditant sur ces passages, nous sommes appelés à comprendre la profondeur du culte chrétien, en intégrant à notre vie de foi les enseignements d'Ézéchiel et des Écritures. Que notre adoration soit toujours en esprit et en vérité.