Ézéchiel - Chapitre 21

Ézéchiel 21.1 (21.6) Et la parole de l’Éternel vint à moi, disant : Ézéchiel 21.2 (21.7) Fils d’homme, tourne ta face contre Jérusalem, et distille tes paroles contre les sanctuaires, et prophétise contre la terre d’Israel, et dis à la terre d’Israel : Ézéchiel 21.3 (21.8) Ainsi dit l’Éternel : Voici, c’est à toi que j’en veux, et je tirerai mon épée de son fourreau, et je retrancherai de toi le juste et le méchant. Ézéchiel 21.4 (21.9) Parce que je retrancherai de toi le juste et le méchant, à cause de cela mon épée sortira de son fourreau contre toute chair, du midi jusqu’au nord ; Ézéchiel 21.5 (21.10) et toute chair saura que moi, l’Éternel, j’ai tiré mon épée de son fourreau : elle n’y retournera plus. Ézéchiel 21.6 (21.11) Et toi, fils d’homme, gémis à te briser les reins, gémis avec amertume devant leurs yeux. Ézéchiel 21.7 (21.12) Et il arrivera que, quand ils te diront : Pourquoi gémis-tu ? tu diras : C’est à cause de la rumeur, car elle vient ; et tout cœur sera défaillant, et toutes les mains deviendront lâches, et tout esprit faiblira, et tous les genoux se fondront en eau. Voici, elle vient, elle est là, dit le Seigneur, l’Éternel. Ézéchiel 21.8 (21.13) Et la parole de l’Éternel vint à moi, disant : Ézéchiel 21.9 (21.14) Fils d’homme, prophétise, et dis : Ainsi dit l’Éternel : Dis : L’épée, l’épée est aiguisée et aussi fourbie. Ézéchiel 21.10 (21.15) C’est afin qu’elle égorge bien, qu’elle est aiguisée ; c’est pour briller comme l’éclair, qu’elle est fourbie. Ou bien nous réjouirions-nous, disant : Le sceptre de mon fils méprise tout bois ? Ézéchiel 21.11 (21.16) Et il l’a donnée à fourbir, pour qu’on la prenne dans la main ; c’est une épée aiguisée, et elle est fourbie, pour la mettre dans la main de celui qui tue. Ézéchiel 21.12 (21.17) Crie et hurle, fils d’homme ! Car elle sera contre mon peuple, elle sera contre tous les princes d’Israel : ils sont livrés à l’épée avec mon peuple ; c’est pourquoi frappe sur ta cuisse. Ézéchiel 21.13 (21.18) Car l’épreuve est faite ; et quoi ?... si même le sceptre méprisant n’existe plus ? dit le Seigneur, l’Éternel. Ézéchiel 21.14 (21.19) Et toi, fils d’homme, prophétise, et frappe tes mains l’une contre l’autre, et que les coups de l’épée redoublent jusqu’à la troisième fois ; c’est l’épée des tués, l’épée qui a tué le grand, et qui les environne. Ézéchiel 21.15 (21.20) afin que le cœur se fonde et que les occasions de chute soient multipliées, que j’envoie l’épée menaçante contre toutes leurs portes. Ah ! elle est faite pour briller comme l’éclair, et affilée pour tuer. Ézéchiel 21.16 (21.21) Ramasse tes forces, va à droite, tourne-toi, va à gauche, où que ta face soit dirigée. Ézéchiel 21.17 (21.22) Et moi aussi je frapperai mes mains l’une contre l’autre, et je satisferai ma fureur. Moi, l’Éternel, j’ai parlé. Ézéchiel 21.18 (21.23) Et la parole de l’Éternel vint à moi, disant : Ézéchiel 21.19 (21.24) Et toi, fils d’homme, place devant toi deux chemins par où vienne l’épée du roi de Babylone : qu’ils partent tous deux du même pays ; et fais-toi un indicateur, fais-le à l’entrée du chemin d’une ville. Ézéchiel 21.20 (21.25) Tu disposeras un chemin pour que l’épée vienne à Rabba des fils d’Ammon, et un chemin en Juda, pour que l’épée vienne à Jérusalem, la ville forte. Ézéchiel 21.21 (21.26) Car le roi de Babylone se tient au point d’embranchement de la route, à la tête des deux chemins, pour pratiquer la divination : il secoue les flèches, il interroge les théraphim, il examine le foie. Ézéchiel 21.22 (21.27) Dans sa droite est la divination touchant Jérusalem, pour placer des béliers, pour qu’on ouvre la bouche en cris de carnage, pour qu’on élève la voix en cris de guerre, pour placer des béliers contre les portes, pour élever des terrasses, pour bâtir des tours. Ézéchiel 21.23 (21.28) Et ce sera pour eux, à leurs yeux, une divination fausse, pour eux qui se sont engagés par serment ; mais lui, il rappellera le souvenir de l’iniquité, pour qu’ils soient pris. Ézéchiel 21.24 (21.29) C’est pourquoi, ainsi dit le Seigneur, l’Éternel : Parce que vous rappelez en mémoire votre iniquité, en ce que vos transgressions sont découvertes, de sorte que vos péchés paraissent dans toutes vos actions ; parce que vous êtes rappelés en mémoire, vous serez pris par sa main. Ézéchiel 21.25 (21.30) Et toi, profane, méchant prince d’Israel, dont le jour est venu au temps de l’iniquité de la fin, Ézéchiel 21.26 (21.31) ainsi dit le Seigneur, l’Éternel : Ôte la tiare, et enlève la couronne ; ce qui est ne sera plus. élève ce qui est bas, et abaisse ce qui est élevé. Ézéchiel 21.27 (21.32) J’en ferai une ruine, une ruine, une ruine ! Ceci aussi ne sera plus, jusqu’ à ce que vienne celui auquel appartient le juste jugement, et je le lui donnerai. Ézéchiel 21.28 (21.33) Et toi, fils d’homme, prophétise, et dis : Ainsi dit le Seigneur, l’Éternel, touchant les fils d’Ammon et touchant leur opprobre ; et tu diras : L’épée, l’épée est tirée, elle est fourbie pour la tuerie, pour dévorer, pour briller, Ézéchiel 21.29 (21.34) pendant qu’ils ont pour toi des visions de vanité et qu’ils devinent pour toi le mensonge, pour te jeter sur les cous des méchants qui sont tués, dont le jour est venu au temps de l’iniquité de la fin. Ézéchiel 21.30 (21.35) Remets-la dans son fourreau ! Je te jugerai au lieu où tu fus créé, au pays de ton origine. Ézéchiel 21.31 (21.36) Je verserai sur toi mon indignation, je soufflerai contre toi le feu de mon courroux, et je te livrerai en la main d’hommes brutaux, artisans de destruction. Ézéchiel 21.32 (21.37) Tu seras pour le feu, pour être dévoré ; ton sang sera au milieu du pays ; on ne se souviendra pas de toi ; car moi, l’Éternel, j’ai parlé.

Ézéchiel : Chapitre 21

Le Jugement Imminent de Jérusalem selon Ézéchiel 21

Le chapitre 21 du livre d'Ézéchiel prophétise le jugement imminent de Jérusalem, illustrant la gravité des péchés et l'inévitabilité de la réaction divine. À travers des métaphores puissantes, le prophète Ézéchiel utilise l'image d'une épée tranchante pour symboliser la destruction à venir, témoignant ainsi de la colère de Dieu contre les injustices commises.

La Métaphore de l'Épée

Cette métaphore de l'épée est centrale dans le message d'Ézéchiel. Le prophète dramatise l'attaque babylonienne par des gestes symboliques et des paroles frappantes, révélant ainsi la souveraineté de Dieu sur les nations. Cette image évoque non seulement la destruction imminente, mais aussi le jugement divin qui est inéluctable.

Les Jugements Futurs

Ézéchiel 21 ouvre également la voie à des réflexions sur les jugements futurs. En examinant ce chapitre, nous pouvons éclairer des thèmes cruciaux à travers plusieurs passages bibliques.

Passages Bibliques Éclairants

Voici cinq passages qui résonnent avec les thèmes d'Ézéchiel 21 :

À travers ces passages, nous sommes appelés à méditer sur la sérénité et la puissance de la parole de Dieu, ainsi que sur la nécessité de revenir à Lui, en reconnaissant notre besoin de repentance et de rédemption.