Ecclésiaste 1 - Bible Darby

🇫🇷 Bible Crampon (fr, 1923)

Ecclésiaste 1.1 Paroles de l’Ecclésiaste, fils de David, roi dans Jérusalem. Ecclésiaste 1.2 Vanité des vanités ! dit l’Ecclésiaste, vanité des vanités ! Tout est vanité. Ecclésiaste 1.3 Quel avantage revient-il à l’homme de toute la peine qu’il se donne sous le soleil ? Ecclésiaste 1.4 Une génération passe, une génération vient, et la terre subsiste toujours. Ecclésiaste 1.5 Le soleil se lève, le soleil se couche, et il se hâte de retourner à sa demeure, d’où il se lève de nouveau . Ecclésiaste 1.6 Allant vers le midi, tournant vers le nord, le vent se retourne encore, et reprend les mêmes circuits. Ecclésiaste 1.7 Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n’est point remplie ; vers le lieu où ils se dirigent, ils continuent à aller. Ecclésiaste 1.8 Toutes choses sont en travail, au-delà de ce qu’on peut dire ; l’œil n’est pas rassasié de voir, et l’oreille ne se lasse pas d’entendre. Ecclésiaste 1.9 Ce qui a été, c’est ce qui sera, et ce qui s’est fait, c’est ce qui se fera ; et il n’y a rien de nouveau sous le soleil. Ecclésiaste 1.10 S’il est une chose dont on dise : « Vois, c’est nouveau ! », cette chose a déjà existé dans les siècles qui nous ont précédés. Ecclésiaste 1.11 On ne se souvient pas de ce qui est ancien, et ce qui arrivera dans la suite ne laissera pas de souvenir chez ceux qui vivront plus tard. Ecclésiaste 1.12 Moi, l’Ecclésiaste, j’ai été roi d’Israël à Jérusalem, Ecclésiaste 1.13 et j’ai appliqué mon cœur à rechercher et à sonder par la sagesse tout ce qui se fait sous les cieux : c’est une occupation pénible à laquelle Dieu impose aux enfants des hommes de se livrer. Ecclésiaste 1.14 J’ai examiné toutes les œuvres qui se font sous le soleil : et voici, tout est vanité et poursuite du vent. Ecclésiaste 1.15 Ce qui est courbé ne peut se redresser, et ce qui manque ne peut être compté. Ecclésiaste 1.16 Je me suis dit en moi-même : Voici que j’ai accumulé et amassé de la sagesse, plus que tous ceux qui ont été avant moi à Jérusalem, et mon cœur a possédé amplement sagesse et science. Ecclésiaste 1.17 J’ai appliqué mon esprit à connaître la sagesse, et à connaître la sottise et la folie ; j’ai compris que cela aussi est poursuite du vent. Ecclésiaste 1.18 Car avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et celui qui augmente sa science augmente sa douleur.

🇫🇷 Bible Darby (fr, 1885)

Ecclésiaste 1.1 Les paroles du Prédicateur, fils de David, roi à Jérusalem. Ecclésiaste 1.2 Vanité des vanités, dit le prédicateur ; vanité des vanités ! Tout est vanité. Ecclésiaste 1.3 Quel profit a l’homme de tout son labeur dont il se tourmente sous le soleil ? Ecclésiaste 1.4 Une génération s’en va, et une génération vient ; et la terre subsiste toujours. Ecclésiaste 1.5 Et le soleil se lève, et le soleil se couche, et il se hâte vers son lieu où il se lève. Ecclésiaste 1.6 Le vent va vers le midi, et il tourne vers le nord ; il tourne et retourne ; et le vent revient sur ses circuits. Ecclésiaste 1.7 Toutes les rivières vont vers la mer, et la mer n’est pas remplie ; au lieu où les rivières allaient, là elles vont de nouveau. Ecclésiaste 1.8 Toutes choses travaillent, l’homme ne peut le dire ; l’œil ne se rassasie pas de voir, et l’oreille ne se satisfait pas d’entendre. Ecclésiaste 1.9 Ce qui a été, c’est ce qui sera ; et ce qui a été fait, c’est ce qui se fera ; et il n’y a rien de nouveau sous le soleil. Ecclésiaste 1.10 Y a-t-il une chose dont on puisse dire : Regarde ceci, c’est nouveau ? -Elle a été déjà, dans les siècles qui furent avant nous. Ecclésiaste 1.11 Il n’y a pas de souvenir des choses qui ont précédé ; et de même, de celles qui seront après, il n’y a en aura pas de souvenir chez ceux qui vivront plus tard. Ecclésiaste 1.12 Moi, le prédicateur, j’ai été roi sur Israël à Jérusalem, Ecclésiaste 1.13 et j’ai appliqué mon cœur à rechercher et à explorer par la sagesse tout ce qui se fait sous les cieux : c’est une occupation ingrate que Dieu a donnée aux fils des hommes afin qu’ils s’y fatiguent. Ecclésiaste 1.14 J’ai vu tous les travaux qui se font sous le soleil ; et voici, tout est vanité et poursuite du vent. Ecclésiaste 1.15 Ce qui est tordu ne peut être redressé, et ce qui manque ne peut être compté. Ecclésiaste 1.16 J’ai parlé en mon cœur, disant : Voici, je suis devenu grand et j’ai acquis de la sagesse plus que tous ceux qui ont été avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de connaissance ; Ecclésiaste 1.17 et j’ai appliqué mon cœur à la connaissance de la sagesse et à la connaissance des choses déraisonnables et de la folie. J’ai connu que cela aussi, c’est la poursuite du vent. Ecclésiaste 1.18 Car à beaucoup de sagesse, beaucoup de chagrin ; et qui augmente la connaissance, augmente la douleur.

🇫🇷 Bible Louis Segond 1910 (fr, 1910)

Ecclésiaste 1.1 Paroles de l’Ecclésiaste, fils de David, roi de Jérusalem. Ecclésiaste 1.2 Vanité des vanités, dit l’Ecclésiaste, vanité des vanités, tout est vanité. Ecclésiaste 1.3 Quel avantage revient-il à l’homme de toute la peine qu’il se donne sous le soleil ? Ecclésiaste 1.4 Une génération s’en va, une autre vient, et la terre subsiste toujours. Ecclésiaste 1.5 Le soleil se lève, le soleil se couche ; il soupire après le lieu d’où il se lève de nouveau. Ecclésiaste 1.6 Le vent se dirige vers le midi, tourne vers le nord ; puis il tourne encore, et reprend les mêmes circuits. Ecclésiaste 1.7 Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n’est point remplie ; ils continuent à aller vers le lieu où ils se dirigent. Ecclésiaste 1.8 Toutes choses sont en travail au delà de ce qu’on peut dire ; l’œil ne se rassasie pas de voir, et l’oreille ne se lasse pas d’entendre. Ecclésiaste 1.9 Ce qui a été, c’est ce qui sera, et ce qui s’est fait, c’est ce qui se fera, il n’y a rien de nouveau sous le soleil. Ecclésiaste 1.10 S’il est une chose dont on dise : Vois ceci, c’est nouveau ! Cette chose existait déjà dans les siècles qui nous ont précédés. Ecclésiaste 1.11 On ne se souvient pas de ce qui est ancien ; et ce qui arrivera dans la suite ne laissera pas de souvenir chez ceux qui vivront plus tard. Ecclésiaste 1.12 Moi, l’Ecclésiaste, j’ai été roi d’Israël à Jérusalem. Ecclésiaste 1.13 J’ai appliqué mon cœur à rechercher et à sonder par la sagesse tout ce qui se fait sous les cieux : c’est là une occupation pénible, à laquelle Dieu soumet les fils de l’homme. Ecclésiaste 1.14 J’ai vu tout ce qui se fait sous le soleil ; et voici, tout est vanité et poursuite du vent. Ecclésiaste 1.15 Ce qui est courbé ne peut se redresser, et ce qui manque ne peut être compté. Ecclésiaste 1.16 J’ai dit en mon cœur : Voici, j’ai grandi et surpassé en sagesse tous ceux qui ont dominé avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de science. Ecclésiaste 1.17 J’ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse, et à connaître la sottise et la folie ; j’ai compris que cela aussi c’est la poursuite du vent. Ecclésiaste 1.18 Car avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et celui qui augmente sa science augmente sa douleur.

🇫🇷 Bible Martin (fr, 1743)

Ecclésiaste 1.1 Les paroles de l’Ecclésiaste, fils de David, Roi de Jérusalem. Ecclésiaste 1.2 Vanité des vanités, dit l’Ecclésiaste ; vanité des vanités, tout est vanité. Ecclésiaste 1.3 Quel avantage a l’homme de tout son travail auquel il s’occupe sous le soleil ? Ecclésiaste 1.4 Une génération passe, et l’autre génération vient, mais la terre demeure toujours ferme. Ecclésiaste 1.5 Le soleil aussi se lève, et le soleil se couche, et il soupire après le lieu d’où il se lève. Ecclésiaste 1.6 Le vent va vers le Midi, et tournoie vers l’Aquilon ; il va tournoyant çà et là, et il retourne après ses circuits. Ecclésiaste 1.7 Tous les fleuves vont en la mer, et la mer n’en est point remplie ; les fleuves retournent au lieu d’où ils étaient partis, pour revenir [en la mer]. Ecclésiaste 1.8 Toutes choses travaillent [plus que] l’homme ne saurait dire : l’œil n’est jamais rassasié de voir, ni l’oreille assouvie d’ouïr. Ecclésiaste 1.9 Ce qui a été, c’est ce qui sera ; et ce qui a été fait, est ce qui se fera, et il n’y a rien de nouveau sous le soleil. Ecclésiaste 1.10 Y a-t-il quelque chose dont on puisse dire : Regarde cela, il est nouveau ? Il a déjà été dans les siècles qui ont été avant nous. Ecclésiaste 1.11 On ne se souvient point des choses qui ont précédé, on ne se souviendra point des choses qui seront à l’avenir, et ceux qui viendront n’en auront aucun souvenir. Ecclésiaste 1.12 Moi l’Ecclésiaste, j’ai été Roi sur Israël à Jérusalem ; Ecclésiaste 1.13 Et j’ai appliqué mon cœur à rechercher et à sonder par la sagesse tout ce qui se faisait sous les cieux, ce qui est une occupation fâcheuse que Dieu a donnée aux hommes, afin qu’ils s’y occupent. Ecclésiaste 1.14 J’ai regardé tout ce qui se faisait sous le soleil, et voilà tout est vanité, et rongement d’esprit. Ecclésiaste 1.15 Ce qui est tortu ne se peut redresser ; et les défauts ne se peuvent nombrer. Ecclésiaste 1.16 J’ai parlé en mon cœur, disant : Voici, je me suis agrandi et accru en sagesse, par-dessus tous ceux qui ont été avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de science. Ecclésiaste 1.17 Et j’ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse, et à connaître les sottises et la folie, [mais] j’ai reconnu que cela aussi était un rongement d’esprit. Ecclésiaste 1.18 Car où il y a abondance de sagesse, il y a abondance de chagrin ; et celui qui s’accroît de la science, s’accroît du chagrin.

🇫🇷 Bible Ostervald (fr, 1744)

Ecclésiaste 1.1 Paroles de l’Ecclésiaste, fils de David, roi de Jérusalem. Ecclésiaste 1.2 Vanité des vanités, dit l’Ecclésiaste ; vanité des vanités, tout est vanité. Ecclésiaste 1.3 Quel avantage a l’homme de tout le travail auquel il se livre sous le soleil ? Ecclésiaste 1.4 Une génération passe, et une autre vient ; mais la terre subsiste toujours. Ecclésiaste 1.5 Le soleil se lève, et le soleil se couche, et il soupire après le lieu d’où il se lève de nouveau. Ecclésiaste 1.6 Le vent va vers le midi, et tourne vers le nord ; il va tournoyant çà et là, et revient à ses circuits. Ecclésiaste 1.7 Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n’est point remplie ; les fleuves continuent à aller vers le lieu d’où ils viennent. Ecclésiaste 1.8 Toutes choses travaillent plus que l’homme ne saurait dire ; l’œil n’est jamais rassasié de voir, ni l’oreille lasse d’entendre. Ecclésiaste 1.9 Ce qui a été, c’est ce qui sera ; ce qui s’est fait, c’est ce qui se fera, et il n’y a rien de nouveau sous le soleil. Ecclésiaste 1.10 Y a-t-il une chose dont on puisse dire : Vois ceci, c’est nouveau ? Elle a déjà été dans les siècles qui furent avant nous. Ecclésiaste 1.11 On ne se souvient plus des choses d’autrefois ; de même on ne se souviendra point des choses à venir, parmi ceux qui viendront plus tard. Ecclésiaste 1.12 Moi, l’Ecclésiaste, j’ai été roi sur Israël à Jérusalem ; Ecclésiaste 1.13 Et j’ai appliqué mon cœur à rechercher et à sonder avec sagesse tout ce qui se fait sous les cieux ; c’est là une occupation pénible que Dieu a donnée aux hommes, afin qu’ils s’y exercent. Ecclésiaste 1.14 J’ai vu tout ce qui se fait sous le soleil, et voilà, tout est vanité et tourment d’esprit. Ecclésiaste 1.15 Ce qui est courbé ne se peut redresser ; et ce qui manque ne peut être compté. Ecclésiaste 1.16 J’ai parlé en mon cœur, et j’ai dit : Voici, j’ai grandi et surpassé en sagesse tous ceux qui ont été avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de science ; Ecclésiaste 1.17 Et j’ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse, et à connaître la sottise et la folie ; mais j’ai connu que cela aussi était un tourment d’esprit. Ecclésiaste 1.18 Car avec beaucoup de science, il y a beaucoup de chagrin ; et celui qui accroît sa science, accroît sa douleur.

🇫🇷 Bible Vigouroux (fr, 1899)

Ecclésiaste 1.1 Paroles de l’Ecclésiaste, fils de David, roi de Jérusalem. [1.1 Le prologue , chapitre 1, versets 2 à 11, expose le sujet du livre. Il commence par une sentence qui le résume tout entier : Vanité des vanités et tout est vanité , voir Ecclésiaste, 1, 2. Cette sentence est répétée au commencement de l’épilogue. Une sentence termine aussi le prologue : Il n’est pas mémoire des choses antérieures, voir Ecclésiaste, 1, 11, de même que l’épilogue : Quant à toutes les choses qui se font, Dieu les appellera en jugement , voir Ecclésiaste, 12, 14 ; mais elle est fort différente dans les deux cas, parce que la conclusion nous fait connaître la sanction divine de la vie, tandis que le prologue ne nous fait connaître que la vanité de la vie considérée en elle-même, indépendamment de Dieu. Tout en elle est changement et oubli. C’est cette peinture des misères de la vie qui donne au livre de l’Ecclésiaste un charme douloureux auquel personne ne peut se soustraire.] Ecclésiaste 1.2 Vanité des vanités, (a) dit l’Ecclésiaste ; vanité des vanités, et tout est vanité. Ecclésiaste 1.3 Quel profit revient-il à l’homme de tout le travail qui l’occupe sous le soleil ? Ecclésiaste 1.4 Une génération passe, et une génération vient ; mais la terre subsiste à jamais. [1.4 Pour toujours (in æternum) ne signifie pas éternellement. L’auteur veut dire simplement que tout dans ce monde paraît, passe et disparaît, tandis que la terre est stable, et, par sa stabilité, plus à l’abri que les autres êtres de perpétuelles révolutions. Ainsi il est évident que l’auteur n’enseigne pas l’éternité du monde, comme l’ont prétendu les incrédules.] Ecclésiaste 1.5 Le soleil se lève et se couche, et il revient à son point de départ ; et là, renaissant Ecclésiaste 1.6 il tourne vers le midi, et se dirige vers le nord. Parcourant tous les lieux (toutes choses), le vent s’élance en tournant, et il revient sur ses circuits. Ecclésiaste 1.7 Tous les fleuves entrent dans la mer, et la mer ne déborde pas ; les fleuves retournent (au lieu d’où ils étaient sortis), pour couler de nouveau. Ecclésiaste 1.8 Toutes choses sont difficiles ; l’homme ne peut les expliquer par la parole. L’œil ne se rassasie pas de voir, et l’oreille ne se lasse pas d’entendre. [1.8 Il n’y a pas de scepticisme dans ce verset ; nous y apprenons seulement que l’homme ne peut prétendre à approfondir et à expliquer entièrement les choses de ce monde, à cause des bornes trop étroites de son esprit.] Ecclésiaste 1.9 Qu’est-ce qui a été ? C’est ce qui sera plus tard. Qu’est-ce qui s’est fait ? C’est ce qui doit se faire encore. Ecclésiaste 1.10 Il n’y a rien de nouveau sous le soleil, et nul ne peut dire : Voici une chose nouvelle ; car elle a déjà existé dans les siècles qui étaient avant nous. Ecclésiaste 1.11 On ne se souvient pas des choses anciennes (antérieures), et ce qui arrivera dans la suite ne laissera pas non plus de souvenir chez ceux qui vivront plus tard (en dernier lieu). Ecclésiaste 1.12 Moi l’Ecclésiaste, j’ai été roi d’Israël à Jérusalem ; [1.12 Avec ce verset commence la 1 re section, du chapitre 1, verset 12, au chapitre 2. Elle montre quelle est la vanité de la vie, en traçant le tableau de la vanité de la sagesse humaine, voir Ecclésiaste, 1, 12-18, et celui de la jouissance des plaisirs et des bien terrestres, voir Ecclésiaste, 2, 1-11, alors même qu’on cherche à n’en jouir qu’avec modération, voir Ecclésiaste, 2, 12-26. Ainsi la sagesse, la science et le plaisir, qui paraissent les plus grands biens de l’homme sur la terre, ne sont que vanité. Cette 1 re section a généralement la forme d’une confession de Salomon ; il raconte les expériences qu’il a faites pour trouver le bonheur sans tenir compte de Dieu.] Ecclésiaste 1.13 et je résolus en moi-même de chercher et d’examiner avec sagesse tout ce qui se passe sous le soleil. Dieu a donné aux fils des hommes cette fâcheuse occupation (très pénible), afin qu’ils s’y exercent. [1.13 Les fils de l’homme ou des hommes , se met souvent dans la Bible pour les hommes mêmes, les humains .] Ecclésiaste 1.14 J’ai vu tout ce qui se fait sous le soleil, et voici que tout est vanité et affliction d’esprit. Ecclésiaste 1.15 Les pervers se corrigent difficilement, et le nombre des insensés est infini. Ecclésiaste 1.16 J’ai dit dans mon cœur : Voici que je suis devenu grand, et j’ai surpassé en sagesse tous ceux qui ont été avant moi à Jérusalem, et mon esprit a contemplé beaucoup de choses avec sagesse, et je me suis instruit (j’ai beaucoup appris). Ecclésiaste 1.17 Et j’ai appliqué mon cœur à connaître la prudence et la doctrine, les erreurs et la folie, et j’ai reconnu qu’en cela aussi il y a peine (un travail) et affliction d’esprit, [1.17 La doctrine ; c’est-à-dire la science, les connaissances.] Ecclésiaste 1.18 car avec beaucoup de sagesse il y a beaucoup d’indignation, et celui qui augmente sa science augmente aussi sa peine. [1.18 Dans une grande sagesse , etc. Plus quelqu’un acquiert de sagesse, dit saint Jérôme en expliquant ce passage, et plus il s’indigne de se voir exposé aux vices et éloigné des vertus qu’elle demande.]

🇫🇷 Bible de Lausanne (fr, 1910)

Ecclésiaste 1.1 Paroles de l’Ecclésiaste [Chef d’assemblée], fils de David, roi dans Jérusalem. Ecclésiaste 1.2 Vanité des vanités ! dit l’Ecclésiaste ; vanité des vanités ! Tout est vanité ! Ecclésiaste 1.3 Quel avantage y-t-il pour l’homme en tout son labeur, dont il se tourmente sous le soleil ? Ecclésiaste 1.4 Une génération s’en va et une génération vient, et la terre subsiste à perpétuité. Ecclésiaste 1.5 Et le soleil se lève et le soleil se couche, et [revient] haletant vers son lieu, où il s’était levé. Ecclésiaste 1.6 Le vent s’en va vers le midi, puis il tourne vers le nord ; le vent s’en va, tournant, tournant, et il revient sur ses circuits. Ecclésiaste 1.7 Toutes les rivières vont à la mer, et la mer n’est point remplie ; vers le lieu d’où viennent les rivières, là elles retournent dans leur cours. Ecclésiaste 1.8 Toutes choses sont harassées [plus que] l’homme ne peut dire. L’œil ne se rassasie point de voir, et l’oreille ne se remplit pas de ce qu’elle entend. Ecclésiaste 1.9 Ce qui a été, c’est ce qui sera ; ce qui s’est fait, c’est ce qui se fera ; et il n’y a rien du tout de nouveau sous le soleil. Ecclésiaste 1.10 Est-il une chose dont on dise : Vois ceci ! c’est nouveau ?... Elle fut déjà, aux siècles qui furent avant nous. Ecclésiaste 1.11 Il n’y a pas de souvenir de ceux qui [existèrent] les premiers ; et de même de ceux qui seront après : il n’en restera pas de souvenir chez ceux qui existeront dans la suite. Ecclésiaste 1.12 Moi, l’Ecclésiaste, j’ai été roi sur Israël dans Jérusalem, Ecclésiaste 1.13 et j’ai appliqué mon cœur à rechercher et à explorer selon la sagesse tout ce qui se fait sous les cieux, C’est là une affaire ingrate que Dieu a donnée aux fils des hommes pour qu’ils s’y fatiguent. Ecclésiaste 1.14 J’ai vu tous les ouvrages qui se font sous le soleil, et voici, tout est vanité et effort {Ou pâture.} inutile {Héb. de vent.} Ecclésiaste 1.15 Ce qui est courbé ne se peut redresser, et ce qui manque ne peut être compté. Ecclésiaste 1.16 J’ai dit en mon cœur : Voici, j’ai grandi et crû en sagesse plus qu’aucun homme qui ait été avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de science. Ecclésiaste 1.17 Mais, en appliquant mon cœur à la connaissance de la sagesse et à la connaissance de la déraison et de la sottise, j’ai connu que cela même est une étude {Ou pâture.} inutile {Héb. de vent.} Ecclésiaste 1.18 car avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et qui accroît [sa] science, accroît [sa] douleur.

🇫🇷 Bible de Sacy (fr, 1667)

Ecclésiaste 1.1 Les paroles de l’Ecclésiaste, fils de David, et roi de Jérusalem. Ecclésiaste 1.2 Vanité des vanités, dit l’Ecclésiaste ; vanité des vanités, et tout n’est que vanité. Ecclésiaste 1.3 Que retire l’homme de tout le travail qui l’occupe sous le soleil ? Ecclésiaste 1.4 Une race passe, et une autre lui succède ; mais la terre demeure toujours. Ecclésiaste 1.5 Le soleil se lève et se couche, et il retourne d’où il était parti ; et renaissant du même lieu, Ecclésiaste 1.6 il prend son cours vers le midi, et revient vers le nord. Le souffle du vent tournoie de toutes parts, et il revient sur lui-même par de longs circuits. Ecclésiaste 1.7 Tous les fleuves entrent dans la mer, et la mer n’en regorge point. Les fleuves retournent au même lieu d’où ils étaient sortis, pour couler encore. Ecclésiaste 1.8 Toutes les choses du monde sont difficiles, l’homme ne peut les expliquer par ses paroles. L’œil ne se rassasie point de voir, et l’oreille ne se lasse point d’écouter. Ecclésiaste 1.9 Qu’est-ce qui a été autrefois ? c’est ce qui doit être à l’avenir. Qu’est-ce qui s’est fait ? c’est ce qui se doit faire encore. Ecclésiaste 1.10 Rien n’est nouveau sous le soleil ; et nul ne peut dire, Voilà une chose nouvelle : car elle a été déjà dans les siècles qui se sont passés avant nous. Ecclésiaste 1.11 On ne se souvient plus de ce qui a précédé ; et de même les choses qui doivent arriver après nous, seront oubliées de ceux qui viendront ensuite. Ecclésiaste 1.12 Moi, l’Ecclésiaste, j’ai été roi d’Israël dans Jérusalem. Ecclésiaste 1.13 Je résolus en moi-même de rechercher et d’examiner avec sagesse tout ce qui se passe sous le soleil : Dieu a donné aux enfants des hommes cette fâcheuse occupation qui les exerce pendant leur vie . Ecclésiaste 1.14 J’ai vu tout ce qui se fait sous le soleil, et j’ai trouvé que tout était vanité et affliction d’esprit. Ecclésiaste 1.15 Les âmes perverties se corrigent difficilement, et le nombre des insensés est infini. Ecclésiaste 1.16 J’ai dit dans mon cœur : Je suis devenu grand, et j’ai surpassé en sagesse tous ceux qui ont été avant moi dans Jérusalem ; mon esprit a contemplé les choses avec une grande sagesse, et j’ai beaucoup appris. Ecclésiaste 1.17 J’ai appliqué mon cœur pour connaître la prudence et la science, les erreurs et l’imprudence ; et j’ai reconnu qu’en cela mime il y avait bien de la peine et de l’affliction d’esprit : Ecclésiaste 1.18 parce qu’une grande sagesse est accompagnée d’une grande indignation, et que plus on a de science, plus on a de peine.

🇫🇷 Grande Bible de Tours (fr, 1530)

Ecclésiaste 1.1 Paroles de l’Ecclésiaste, fils de David, roi de Jérusalem. Ecclésiaste 1.2 Vanité des vanités, dit l’Ecclésiaste, vanité des vanités, et tout est vanité. Ecclésiaste 1.3 Que retire de plus l’homme de tout le travail dans lequel il se consume sous le soleil * ? Ce qui fait la stérilité du travail de l’homme, c’est lorsqu’il n’a pas d’autre objet que ce qui est sous le soleil, c’est-à-dire ce qui passe, et qu’il néglige les biens éternels, pour lesquels Dieu l’a créé. Ecclésiaste 1.4 Une génération passe, une génération vient ; mais la terre reste toujours la même. Ecclésiaste 1.5 Le soleil se lève et se couche, et revient d’où il est parti ; et, renaissant au même lieu, Ecclésiaste 1.6 Il prend sa direction vers le midi, et tourne vers le nord * . Le vent va tournant de tous côtés, et, après mille circuits, il revient aux lieux qu’il avait parcourus. Selon les interprètes, dans le verset précédent il s’agit de la révolution diurne du soleil ; dans celui-ci, il s’agit de sa révolution annuelle d’un solstice à l’autre, révolution durant laquelle le soleil tourne, en hiver, vers le sud, et, en été, vers le nord. Ecclésiaste 1.7 Tous les fleuves entrent dans la mer, et la mer ne déborde pas. Les fleuves viennent aux lieux d’où ils sont sortis, pour couler de nouveau. Ecclésiaste 1.8 Toutes les choses sont difficiles, l’homme ne peut les expliquer par le discours. L’œil ne se rassasie pas de voir, et l’oreille ne se lasse pas d’entendre. Ecclésiaste 1.9 Qu’est-ce qui a été autrefois ? Ce qui doit être à l’avenir. Qu’est-ce qui s’est fait ? Ce qui doit se faire encore. Ecclésiaste 1.10 Rien de nouveau sous le soleil ; et nul ne peut dire : Voilà une chose nouvelle ; car déjà elle a été dans les siècles écoulés avant nous. Ecclésiaste 1.11 On ne se souvient plus de ce qui a précédé ; et de même les choses qui doivent arriver après nous seront oubliées de ceux qui vivront aux derniers jours. Ecclésiaste 1.12 Moi, l’Ecclésiaste, j’ai été roi d’Israël dans Jérusalem. Ecclésiaste 1.13 Je résolus dans mon esprit de chercher et d’examiner avec sagesse tout ce qui se passe sous le soleil. Dieu a donné aux enfants des hommes cette pénible occupation, qui les exerce pendant leur vie. Ecclésiaste 1.14 J’ai vu tout ce qui se fait sous le soleil, et tout est vanité et affliction d’esprit. Ecclésiaste 1.15 Les hommes pervertis se corrigent difficilement, et le nombre des insensés est infini. Ecclésiaste 1.16 J’ai dit dans mon cœur : Voilà que je suis devenu grand, et que j’ai surpassé en sagesse tous ceux qui ont été avant moi dans Jérusalem. Mon esprit a contemplé beaucoup de choses avec sagesse, et je me suis instruit. Ecclésiaste 1.17 J’ai appliqué mon cœur pour connaître la prudence et la doctrine, les erreurs et la folie, et j’ai reconnu qu’en cela aussi il y avait travail et affliction d’esprit, Ecclésiaste 1.18 Parce que dans une grande sagesse est une grande indignation * , et que plus on ajoute à sa science, plus on ajoute à son travail. Plus on a fait de progrès dans la connaissance du vrai et du bien, plus on conçoit de regret et de mécontentement de ses fautes. (S. J ÉRÔME .)

🇮🇹 Bibbia Martini (it, 1844)

Ecclésiaste 1.1 Parole dell'Ecclesiaste figliuolo di David, re di Gerusalemme. Ecclésiaste 1.2 Vanità delle vanità, disse l'Ecclesiaste: vanità delle vanità, e tutte le cose sono vanità. Ecclésiaste 1.3 Che resta all'uomo di tutte quante le fatiche, ond'ei si carica sotto del sole? Ecclésiaste 1.4 Una generazione passa, un'altra le viene appresso, e la terra sta sempre. Ecclésiaste 1.5 Il sole nasce, e tramonta, e ritorna al suo primo posto, ed ivi tornando a nascere, Ecclésiaste 1.6 S'avanza verso il mezzodì, e poi piega verso settentrione. Va attorno lo spirito, visitando ogni parte, e torna a ripigliare i suoi giri. Ecclésiaste 1.7 Tutti i fiumi entrano nel mare, e il mare non trabocca: colà donde nacquero tornano i numi per ripigliar nuovo corso. Ecclésiaste 1.8 Tutte le cose sono difficili; l'uomo non ha parole per ispiegarle. L'occhio non è sazio giammai di vedere, nell'orecchio si empie di udire. Ecclésiaste 1.9 Che è quello, che fu? quello, che sarà. Che è quello, che avvenne? quello, che accade. Ecclésiaste 1.10 Nulla cosa o nuova sotto del sole, e nessuno può dire: Guarda che novità; perocché ciò fa già ne' secoli, che ci precedettero. Ecclésiaste 1.11 Non si tien memoria delle cose passate; ma neppur delle cose che sono per l'avvenire si farà ricordanza da quei, che saranno in appresso. Ecclésiaste 1.12 Io l'Ecclesiaste fui re di'Israel in Gerusalemme. Ecclésiaste 1.13 E mi messi in cuore di fare per mezzo della sapienza studio, e ricerca sopra tutte le cose, che si fanno sotto del sole. Questa penosissima occupazione la ha data Iddio a figliuoli degli uomini, perché vi si impieghino. Ecclésiaste 1.14 Io osservai tutto quello, che si fa sotto del sole: e vidi, che tutto è vanità, e afflizione di spirito. Ecclésiaste 1.15 I malvagi difficilmente si emendano; e degli stolti il numero è infinito. Ecclésiaste 1.16 Io dissi in cuor mio: Ecco ch'io son diventato grande, ed ho sorpassato in sapienza tutti quelli che furono avanti a me in Gerusalemme, e la mente mia molte cose ha contemplate sapientemente, e ne ho apparate. Ecclésiaste 1.17 Ed ho applicato il mio cuore ad apprendere la prudenza, e la dottrina,e gli errori, e le follie; ed ho riconosciuto, che questo stesso è affanno, e tormento dello spirito: Ecclésiaste 1.18 Perocché la molta sapienza ha molto onde disgustarsi, e chi moltiplica il sapere, l'affanno moltiplica.

🇬🇧 Bible en anglais - King James Version (KJV) (en, 1611)

Ecclésiaste 1.1 The words of the Preacher, the son of David, king in Jerusalem. Ecclésiaste 1.2 Vanity of vanities, saith the Preacher, vanity of vanities; all is vanity. Ecclésiaste 1.3 What profit hath a man of all his labour which he taketh under the sun? Ecclésiaste 1.4 One generation passeth away, and another generation cometh: but the earth abideth for ever. Ecclésiaste 1.5 The sun also ariseth, and the sun goeth down, and hasteth to his place where he arose. Ecclésiaste 1.6 The wind goeth toward the south, and turneth about unto the north; it whirleth about continually, and the wind returneth again according to his circuits. Ecclésiaste 1.7 All the rivers run into the sea; yet the sea is not full; unto the place from whence the rivers come, thither they return again. Ecclésiaste 1.8 All things are full of labour; man cannot utter it: the eye is not satisfied with seeing, nor the ear filled with hearing. Ecclésiaste 1.9 The thing that hath been, it is that which shall be; and that which is done is that which shall be done: and there is no new thing under the sun. Ecclésiaste 1.10 Is there any thing whereof it may be said, See, this is new? it hath been already of old time, which was before us. Ecclésiaste 1.11 There is no remembrance of former things; neither shall there be any remembrance of things that are to come with those that shall come after. Ecclésiaste 1.12 I the Preacher was king over Israel in Jerusalem. Ecclésiaste 1.13 And I gave my heart to seek and search out by wisdom concerning all things that are done under heaven: this sore travail hath God given to the sons of man to be exercised therewith. Ecclésiaste 1.14 I have seen all the works that are done under the sun; and, behold, all is vanity and vexation of spirit. Ecclésiaste 1.15 That which is crooked cannot be made straight: and that which is wanting cannot be numbered. Ecclésiaste 1.16 I communed with mine own heart, saying, Lo, I am come to great estate, and have gotten more wisdom than all they that have been before me in Jerusalem: yea, my heart had great experience of wisdom and knowledge. Ecclésiaste 1.17 And I gave my heart to know wisdom, and to know madness and folly: I perceived that this also is vexation of spirit. Ecclésiaste 1.18 For in much wisdom is much grief: and he that increaseth knowledge increaseth sorrow.

🇩🇪 Bible en allemand - Schlachter (de, 1905)

Ecclésiaste 1.1 Die Reden des Predigers, des Sohnes Davids, des Königs zu Jerusalem: Ecclésiaste 1.2 O Eitelkeit der Eitelkeiten! spricht der Prediger; o Eitelkeit der Eitelkeiten! Alles ist eitel! Ecclésiaste 1.3 Was bleibt dem Menschen von all seiner Mühe, womit er sich abmüht unter der Sonne? Ecclésiaste 1.4 Ein Geschlecht geht, das andere kommt; die Erde aber bleibt ewiglich! Ecclésiaste 1.5 Die Sonne geht auf, und die Sonne geht unter und eilt an ihren Ort, wo sie wieder aufgehen soll. Ecclésiaste 1.6 Der Wind weht gegen Süden und wendet sich nach Norden; es weht und wendet sich der Wind, und weil er sich wendet, so kehrt der Wind wieder zurück. Ecclésiaste 1.7 Alle Flüsse laufen ins Meer, und das Meer wird doch nicht voll; an den Ort, wohin die Flüsse einmal laufen, laufen sie immer wieder. Ecclésiaste 1.8 Alle Worte sind unzulänglich; der Mensch kann nicht genug reden, das Auge sieht sich nicht satt, und das Ohr hört nie genug. Ecclésiaste 1.9 Was ist gewesen? Das, was sein wird! Und was hat man gemacht? Das, was man machen wird! Und es gibt nichts Neues unter der Sonne. Ecclésiaste 1.10 Kann man von irgend etwas sagen: «Siehe, das ist neu»? Längst schon war es in unbekannten Zeiten, die vor uns gewesen sind! Ecclésiaste 1.11 Man gedenkt eben des Frühern nicht mehr, und auch des Spätern, das noch kommen soll, wird man nicht mehr gedenken bei denen, die noch später sein werden! Ecclésiaste 1.12 Ich, der Prediger, war König über Israel zu Jerusalem. Ecclésiaste 1.13 Ich ergab mein Herz, die Weisheit zu befragen und mich bei ihr zu erkundigen über alles, was unter dem Himmel getan wird. Das ist eine leidige Mühe, die Gott den Menschenkindern gegeben hat, daß sie sich damit plagen sollen. Ecclésiaste 1.14 Ich betrachtete alle Werke, die unter der Sonne gemacht werden, und siehe, es war alles eitel und ein Haschen nach Wind! Ecclésiaste 1.15 Krumme Sachen kann man nicht gerade machen, und die, welche mangeln, kann man nicht zählen. Ecclésiaste 1.16 Da redete ich mit meinem Herzen und sprach: Siehe, nun habe ich mehr und größere Weisheit als alle, die vor mir über Jerusalem waren, und mein Herz hat viel Weisheit und Wissenschaft gesehen; Ecclésiaste 1.17 und ich habe mein Herz ergeben, die Weisheit kennen zu lernen, desgleichen Übermut und Unverstand; aber ich habe auch das als ein Haschen nach Wind erkannt; Ecclésiaste 1.18 denn wo viel Weisheit ist, da ist auch viel Ärger, und wer sein Wissen mehrt, der mehrt seinen Schmerz.

🇪🇸 Bible en espagnol - Reina-Valera (es, 1569)

Ecclésiaste 1.1 Palabras del Predicador, hijo de David, rey en Jerusalén. Ecclésiaste 1.2 Vanidad de vanidades, dijo el Predicador; vanidad de vanidades, todo es vanidad. Ecclésiaste 1.3 ¿Qué provecho tiene el hombre de todo su trabajo con que se afana debajo del sol? Ecclésiaste 1.4 Generación va, y generación viene; mas la tierra siempre permanece. Ecclésiaste 1.5 Sale el sol, y se pone el sol, y se apresura a volver al lugar de donde se levanta. Ecclésiaste 1.6 El viento tira hacia el sur, y rodea al norte; va girando de continuo, y a sus giros vuelve el viento de nuevo. Ecclésiaste 1.7 Los ríos todos van al mar, y el mar no se llena; al lugar de donde los ríos vinieron, allí vuelven para correr de nuevo. Ecclésiaste 1.8 Todas las cosas son fatigosas más de lo que el hombre puede expresar; nunca se sacia el ojo de ver, ni el oído de oír. Ecclésiaste 1.9 ¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se hará; y nada hay nuevo debajo del sol. Ecclésiaste 1.10 ¿Hay algo de que se puede decir: He aquí esto es nuevo? Ya fue en los siglos que nos han precedido. Ecclésiaste 1.11 No hay memoria de lo que precedió, ni tampoco de lo que sucederá habrá memoria en los que serán después. Ecclésiaste 1.12 Yo el Predicador fui rey sobre Israel en Jerusalén. Ecclésiaste 1.13 Y di mi corazón a inquirir y a buscar con sabiduría sobre todo lo que se hace debajo del cielo; este penoso trabajo dio Dios a los hijos de los hombres, para que se ocupen en él. Ecclésiaste 1.14 Miré todas las obras que se hacen debajo del sol; y he aquí, todo ello es vanidad y aflicción de espíritu. Ecclésiaste 1.15 Lo torcido no se puede enderezar, y lo incompleto no puede contarse. Ecclésiaste 1.16 Hablé yo en mi corazón, diciendo: He aquí yo me he engrandecido, y he crecido en sabiduría sobre todos los que fueron antes de mí en Jerusalén; y mi corazón ha percibido mucha sabiduría y ciencia. Ecclésiaste 1.17 Y dediqué mi corazón a conocer la sabiduría, y también a entender las locuras y los desvaríos; conocí que aun esto era aflicción de espíritu. Ecclésiaste 1.18 Porque en la mucha sabiduría hay mucha molestia; y quien añade ciencia, añade dolor.

🇻🇦 Bible en latin - Vulgate (la, 405)

Ecclésiaste 1.1 verba Ecclesiastes filii David regis Hierusalem Ecclésiaste 1.2 vanitas vanitatum dixit Ecclesiastes vanitas vanitatum omnia vanitas Ecclésiaste 1.3 quid habet amplius homo de universo labore suo quod laborat sub sole Ecclésiaste 1.4 generatio praeterit et generatio advenit terra vero in aeternum stat Ecclésiaste 1.5 oritur sol et occidit et ad locum suum revertitur ibique renascens Ecclésiaste 1.6 gyrat per meridiem et flectitur ad aquilonem lustrans universa circuitu pergit spiritus et in circulos suos regreditur Ecclésiaste 1.7 omnia flumina intrant mare et mare non redundat ad locum unde exeunt flumina revertuntur ut iterum fluant Ecclésiaste 1.8 cunctae res difficiles non potest eas homo explicare sermone non saturatur oculus visu nec auris impletur auditu Ecclésiaste 1.9 quid est quod fuit ipsum quod futurum est quid est quod factum est ipsum quod fiendum est Ecclésiaste 1.10 nihil sub sole novum nec valet quisquam dicere ecce hoc recens est iam enim praecessit in saeculis quae fuerunt ante nos Ecclésiaste 1.11 non est priorum memoria sed nec eorum quidem quae postea futura sunt erit recordatio apud eos qui futuri sunt in novissimo Ecclésiaste 1.12 ego Ecclesiastes fui rex Israhel in Hierusalem Ecclésiaste 1.13 et proposui in animo meo quaerere et investigare sapienter de omnibus quae fiunt sub sole hanc occupationem pessimam dedit Deus filiis hominum ut occuparentur in ea Ecclésiaste 1.14 vidi quae fiunt cuncta sub sole et ecce universa vanitas et adflictio spiritus Ecclésiaste 1.15 perversi difficile corriguntur et stultorum infinitus est numerus Ecclésiaste 1.16 locutus sum in corde meo dicens ecce magnus effectus sum et praecessi sapientia omnes qui fuerunt ante me in Hierusalem et mens mea contemplata est multa sapienter et didicit Ecclésiaste 1.17 dedique cor meum ut scirem prudentiam atque doctrinam erroresque et stultitiam et agnovi quod in his quoque esset labor et adflictio spiritus Ecclésiaste 1.18 eo quod in multa sapientia multa sit indignatio et qui addit scientiam addat et laborem

🇬🇷 Ancien testament en grec - Septante (el, 200)

Ecclésiaste 1.1 ῥήματα Ἐκκλησιαστοῦ υἱοῦ Δαυιδ βασιλέως Ισραηλ ἐν Ιερουσαλημ. Ecclésiaste 1.2 ματαιότης ματαιοτήτων εἶπεν ὁ Ἐκκλησιαστής ματαιότης ματαιοτήτων τὰ πάντα ματαιότης. Ecclésiaste 1.3 τίς περισσεία τῷ ἀνθρώπῳ ἐν παντὶ μόχθῳ αὐτοῦ ᾧ μοχθεῖ ὑπὸ τὸν ἥλιον. Ecclésiaste 1.4 γενεὰ πορεύεται καὶ γενεὰ ἔρχεται καὶ ἡ γῆ εἰς τὸν αἰῶνα ἕστηκεν. Ecclésiaste 1.5 καὶ ἀνατέλλει ὁ ἥλιος καὶ δύνει ὁ ἥλιος καὶ εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ ἕλκει. Ecclésiaste 1.6 ἀνατέλλων αὐτὸς ἐκεῖ πορεύεται πρὸς νότον καὶ κυκλοῖ πρὸς βορρᾶν κυκλοῖ κυκλῶν πορεύεται τὸ πνεῦμα καὶ ἐπὶ κύκλους αὐτοῦ ἐπιστρέφει τὸ πνεῦμα. Ecclésiaste 1.7 πάντες οἱ χείμαρροι πορεύονται εἰς τὴν θάλασσαν καὶ ἡ θάλασσα οὐκ ἔσται ἐμπιμπλαμένη εἰς τόπον οὗ οἱ χείμαρροι πορεύονται ἐκεῖ αὐτοὶ ἐπιστρέφουσιν τοῦ πορευθῆναι. Ecclésiaste 1.8 πάντες οἱ λόγοι ἔγκοποι οὐ δυνήσεται ἀνὴρ τοῦ λαλεῖν καὶ οὐκ ἐμπλησθήσεται ὀφθαλμὸς τοῦ ὁρᾶν καὶ οὐ πληρωθήσεται οὖς ἀπὸ ἀκροάσεως. Ecclésiaste 1.9 τί τὸ γεγονός αὐτὸ τὸ γενησόμενον καὶ τί τὸ πεποιημένον αὐτὸ τὸ ποιηθησόμενον καὶ οὐκ ἔστιν πᾶν πρόσφατον ὑπὸ τὸν ἥλιον. Ecclésiaste 1.10 ὃς λαλήσει καὶ ἐρεῖ ἰδὲ τοῦτο καινόν ἐστιν ἤδη γέγονεν ἐν τοῖς αἰῶσιν τοῖς γενομένοις ἀπὸ ἔμπροσθεν ἡμῶν. Ecclésiaste 1.11 οὐκ ἔστιν μνήμη τοῖς πρώτοις καί γε τοῖς ἐσχάτοις γενομένοις οὐκ ἔσται αὐτοῖς μνήμη μετὰ τῶν γενησομένων εἰς τὴν ἐσχάτην. Ecclésiaste 1.12 ἐγὼ Ἐκκλησιαστὴς ἐγενόμην βασιλεὺς ἐπὶ Ισραηλ ἐν Ιερουσαλημ. Ecclésiaste 1.13 καὶ ἔδωκα τὴν καρδίαν μου τοῦ ἐκζητῆσαι καὶ τοῦ κατασκέψασθαι ἐν τῇ σοφίᾳ περὶ πάντων τῶν γινομένων ὑπὸ τὸν οὐρανόν ὅτι περισπασμὸν πονηρὸν ἔδωκεν ὁ θεὸς τοῖς υἱοῖς τοῦ ἀνθρώπου τοῦ περισπᾶσθαι ἐν αὐτῷ. Ecclésiaste 1.14 εἶδον σὺν πάντα τὰ ποιήματα τὰ πεποιημένα ὑπὸ τὸν ἥλιον καὶ ἰδοὺ τὰ πάντα ματαιότης καὶ προαίρεσις πνεύματος. Ecclésiaste 1.15 διεστραμμένον οὐ δυνήσεται τοῦ ἐπικοσμηθῆναι καὶ ὑστέρημα οὐ δυνήσεται τοῦ ἀριθμηθῆναι. Ecclésiaste 1.16 ἐλάλησα ἐγὼ ἐν καρδίᾳ μου τῷ λέγειν ἐγὼ ἰδοὺ ἐμεγαλύνθην καὶ προσέθηκα σοφίαν ἐπὶ πᾶσιν οἳ ἐγένοντο ἔμπροσθέν μου ἐν Ιερουσαλημ καὶ καρδία μου εἶδεν πολλά σοφίαν καὶ γνῶσιν. Ecclésiaste 1.17 καὶ ἔδωκα καρδίαν μου τοῦ γνῶναι σοφίαν καὶ γνῶσιν παραβολὰς καὶ ἐπιστήμην ἔγνων ὅτι καί γε τοῦτ’ ἔστιν προαίρεσις πνεύματος. Ecclésiaste 1.18 ὅτι ἐν πλήθει σοφίας πλῆθος γνώσεως καὶ ὁ προστιθεὶς γνῶσιν προσθήσει ἄλγημα.

Ecclésiaste - Chapitre 1

Ecclésiaste : Chapitre 1

Réflexions sur le Chapitre 1 de l'Ecclésiaste

Thèmes centraux de l'Ecclésiaste

Méditation sur les Écritures

Romains 8:20

1 Corinthiens 3:19

Jacques 4:14

Psaumes 39:5

Proverbes 1:7

🇫🇷 Bible Crampon (fr, 1923)

🇫🇷 Bible Darby (fr, 1885)

🇫🇷 Bible Louis Segond 1910 (fr, 1910)

🇫🇷 Bible Martin (fr, 1743)

🇫🇷 Bible Ostervald (fr, 1744)

🇫🇷 Bible Vigouroux (fr, 1899)

🇫🇷 Bible de Lausanne (fr, 1910)

🇫🇷 Bible de Sacy (fr, 1667)

🇫🇷 Grande Bible de Tours (fr, 1530)

🇮🇹 Bibbia Martini (it, 1844)

🇬🇧 Bible en anglais - King James Version (KJV) (en, 1611)

🇩🇪 Bible en allemand - Schlachter (de, 1905)

🇪🇸 Bible en espagnol - Reina-Valera (es, 1569)

🇻🇦 Bible en latin - Vulgate (la, 405)

🇬🇷 Ancien testament en grec - Septante (el, 200)

Ecclésiaste - Chapitre 1

Ecclésiaste : Chapitre 1

Réflexions sur le Chapitre 1 de l'Ecclésiaste

Thèmes centraux de l'Ecclésiaste

Méditation sur les Écritures

Romains 8:20

1 Corinthiens 3:19

Jacques 4:14

Psaumes 39:5

Proverbes 1:7

🇫🇷 Bible Crampon (fr, 1923)

🇫🇷 Bible Darby (fr, 1885)

🇫🇷 Bible Louis Segond 1910 (fr, 1910)

🇫🇷 Bible Martin (fr, 1743)

🇫🇷 Bible Ostervald (fr, 1744)

🇫🇷 Bible Vigouroux (fr, 1899)

🇫🇷 Bible de Lausanne (fr, 1910)

🇫🇷 Bible de Sacy (fr, 1667)

🇫🇷 Grande Bible de Tours (fr, 1530)

🇮🇹 Bibbia Martini (it, 1844)

🇬🇧 Bible en anglais - King James Version (KJV) (en, 1611)

🇩🇪 Bible en allemand - Schlachter (de, 1905)

🇪🇸 Bible en espagnol - Reina-Valera (es, 1569)

🇻🇦 Bible en latin - Vulgate (la, 405)

🇬🇷 Ancien testament en grec - Septante (el, 200)

Informations