Nombres - Chapitre 35

Nombres 35.1 Yahweh parla à Moïse, dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho, en disant : Nombres 35.2 « Ordonne aux enfants d’Israël de céder aux Lévites, sur l’héritage qu’ils posséderont, des villes pour y habiter. Vous donnerez aussi aux Lévites des lieux de pâture autour de ces villes. Nombres 35.3 Ils auront les villes pour y habiter, et leurs lieux de pâture seront pour leur gros bétail, pour leurs autres biens et pour tous leurs animaux. Nombres 35.4 Les lieux de pâture des villes que vous donnerez aux Lévites seront, à partir du mur de la ville, en dehors, de mille coudées tout autour. Nombres 35.5 Vous mesurerez, en dehors de la ville, deux mille coudées pour le côté oriental, deux mille coudées pour le côté méridional, deux mille coudées pour le côté occidental et deux mille coudées pour le côté septentrional ; la ville sera au milieu : tels seront les lieux de pâture de leurs villes. Nombres 35.6 Quant aux villes que vous donnerez aux Lévites, ce sont les six villes de refuge, que vous disposerez pour que le meurtrier s’y  réfugie ; et, en plus, vous donnerez quarante-deux autres villes. Nombres 35.7 Ainsi toutes les villes que vous donnerez aux Lévites seront au nombre de quarante-huit villes avec leurs lieux de pâture. Nombres 35.8 Pour les villes que vous donnerez sur les possessions des enfants d’Israël, vous prendrez plus de ceux qui ont plus, et vous prendrez moins de ceux qui ont moins. Chacun cédera de ses villes aux Lévites à proportion de l’héritage qu’il aura reçu. » Nombres 35.9 Yahweh parla à Moïse, en disant : Nombres 35.10 « Parle aux enfants d’Israël, et dis-leur : Lorsque vous aurez passé le Jourdain et que vous serez entrés dans le pays de Chanaan, Nombres 35.11 vous vous choisirez des villes qui soient pour vous des villes de refuge, où pourra se retirer le meurtrier qui aura tué quelqu’un par mégarde. Nombres 35.12 Ces villes vous serviront de refuge contre le vengeur du sang , afin que le meurtrier ne soit pas mis à mort avant d’avoir comparu en jugement devant l’assemblée. Nombres 35.13 Quant aux villes que vous donnerez, vous aurez six villes de refuge. Nombres 35.14 Vous donnerez trois villes au-delà du Jourdain, et vous donnerez trois villes dans le pays de Chanaan ; elles seront villes de refuge. Nombres 35.15 Ces six villes serviront de refuge pour les enfants d’Israël, pour l’étranger et pour celui qui demeure au milieu de vous, afin que tout homme qui aura tué quelqu’un par mégarde puisse s’y retirer. Nombres 35.16 S’il l’a frappé avec un instrument de fer, et que la mort s’ensuive, c’est un meurtrier : le meurtrier sera puni de mort. Nombres 35.17 S’il l’a frappé, ayant à la main une pierre qui peut causer la mort, et que la mort s’ensuive, c’est un meurtrier : le meurtrier sera puni de mort. Nombres 35.18 S’il l’a frappé, ayant à la main un instrument de bois qui peut causer la mort, et que la mort s’ensuive, c’est un meurtrier : le meurtrier sera puni de mort. Nombres 35.19 Le vengeur du sang fera lui-même mourir le meurtrier ; quand il le rencontrera, il le tuera. Nombres 35.20 S’il a renversé un homme par haine, ou s’il lui a jeté quelque chose en guet-apens, et que la mort s’ensuive, Nombres 35.21 ou s’il l’a frappé de sa main par inimitié, et que la mort s’ensuive, celui qui a frappé sera puni de mort, c’est un meurtrier : le vengeur du sang fera mourir le meurtrier quand il le rencontrera. Nombres 35.22 Mais s’il l’a renversé par hasard, sans inimitié, ou s’il lui a jeté quelque chose sans intention, Nombres 35.23 ou s’il a fait tomber sur lui par mégarde une pierre qui peut causer la mort, et que la mort s’ensuive, sans qu’il soit son ennemi et qu’il lui cherche du mal, Nombres 35.24 l’assemblée jugera entre celui qui a frappé et le vengeur du sang, selon ces lois. Nombres 35.25 Et l’assemblée délivrera le meurtrier du vengeur du sang et le fera retourner dans la ville de refuge où il s’était enfui ; et il y demeurera jusqu’à la mort du grand prêtre qui a été oint de l’huile sainte. Nombres 35.26 Si le meurtrier sort avant ce temps du territoire de la ville de refuge où il s’est enfui, Nombres 35.27 et si le vengeur du sang le rencontre hors du territoire de sa ville de refuge, et si le vengeur du sang tue le meurtrier, il ne sera pas coupable de meurtre ; Nombres 35.28 car le meurtrier doit demeurer dans sa ville de refuge jusqu’à la mort du grand prêtre ; et, après la mort du grand prêtre, le meurtrier pourra retourner au pays où se trouve sa possession. Nombres 35.29 Ces ordonnances fixeront le droit pour vous et pour vos descendants dans tous les lieux où vous habiterez. Nombres 35.30 Quand un homme en a tué un autre, c’est sur la déposition de témoins qu’on ôtera la vie au meurtrier ; mais un seul témoin ne peut déposer pour faire condamner une personne à mort. Nombres 35.31 Vous n’accepterez point de rançon pour la vie d’un meurtrier dont le crime mérite la mort, car il doit être mis à mort. Nombres 35.32 Vous n’accepterez point de rançon qui permette à celui qui s’est enfui dans sa ville de refuge de revenir habiter dans son pays avant la mort du grand prêtre. Nombres 35.33 Vous ne souillerez point le pays où vous serez, car le sang souille le pays, et il n’y a pour le pays d’expiation pour le sang qui y a été répandu, que par le sang de celui qui l’a répandu. Nombres 35.34 Tu ne profaneras point le pays où vous demeurerez, et au milieu duquel j’habite ; car je suis Yahweh, qui habite au milieu des enfants d’Israël. »

Nombres : Chapitre 35

Nombres 35 : Les Villes Lévitique et les Villes de Refuge

Le chapitre 35 du livre des Nombres établit les villes lévitiques ainsi que les villes de refuge, répondant ainsi à une question essentielle : comment la loi divine promeut-elle la justice et la miséricorde ? Ce texte crucial détaille la fourniture de villes aux Lévites, tout en mettant en place des villes de refuge destinées à protéger les personnes accusées d'homicide involontaire.

Les Thèmes de Justice et de Pardon

Ce chapitre aborde des thèmes fondamentaux tels que la justice, le pardon et le caractère sacré de la vie humaine. Nombres 35 révèle ainsi l'équilibre divin entre justice et miséricorde, un équilibre qui est essentiel dans la relation de l'homme avec Dieu.

Cinq Passages Bibliques Éclairants

Considérons maintenant cinq passages bibliques qui éclairent les principes juridiques de ce chapitre révélateur :

Josué 20:2

"Dis aux Israélites de désigner des villes de refuge, comme je le leur ai commandé par Moïse." Ce verset fait directement référence aux villes de refuge, établies dans Nombres 35, soulignant l'importance de la protection pour ceux qui cherchent un refuge.

Deutéronome 19:3

"Préparez-leur le chemin et divisez en trois parties le territoire du pays que l'Éternel, votre Dieu, vous donne en héritage, afin que quiconque commet un meurtre puisse s'y enfuir." Moïse réitère ici les instructions concernant les villes de refuge, consolidant leur rôle dans la préservation de la justice.

Hébreux 6:18

"Dieu a fait cela pour que, par deux choses immuables dans lesquelles il est impossible à Dieu de mentir, nous qui nous réfugions en lui soyons grandement encouragés à saisir l'espérance qui nous est proposée." L'auteur d'Hébreux utilise l'idée de refuge, qui trouve son origine dans les villes de refuge de Nombres 35, comme une métaphore spirituelle pour notre relation avec Dieu.

1 Rois 2:28

"Lorsque cette nouvelle parvint à Joab, qui avait conspiré avec Adonija, mais non avec Absalom, il s'enfuit vers la tente de l'Éternel et s'accrocha aux cornes de l'autel." Cet incident démontre la pratique consistant à chercher refuge dans un lieu sacré, reflétant le concept de villes de refuge dans Nombres 35.

Psaumes 46:1

"Dieu est notre refuge et notre force, une aide toujours présente dans l'adversité." Ce psaume évoque l'idée de Dieu comme refuge, résonnant profondément avec le concept de villes de refuge établi dans Nombres 35.

En méditant sur ces versets et leur signification, nous sommes appelés à réfléchir sur la manière dont la justice et la miséricorde coexistent dans notre vie de foi, et comment nous pouvons, à notre tour, être des instruments de cette justice divine.