Matthieu - Chapitre 13

Matthieu 13.1 Ce jour-là, Jésus sortit de la maison et s’assit au bord de la mer. Matthieu 13.2 Une grande foule s’étant assemblée autour de lui, il dut monter dans une barque, où il s’assit, tandis que la foule se tenait sur le rivage ; Matthieu 13.3 et il leur dit beaucoup de choses en paraboles : — le semeur, dit-il, sortit pour semer. Matthieu 13.4 Et pendant qu’il semait, des grains tombèrent le long du chemin, et les oiseaux du ciel vinrent et les mangèrent. Matthieu 13.5 D’autres grains tombèrent sur un sol pierreux, où ils n’avaient pas beaucoup de terre, et ils levèrent aussitôt, parce que la terre était peu profonde. Matthieu 13.6 Mais le soleil s’étant levé, la plante, frappée de ses feux et n’ayant pas de racine, sécha. Matthieu 13.7 D’autres tombèrent parmi les épines, et les épines crûrent et les étouffèrent. Matthieu 13.8 D’autres tombèrent dans la bonne terre, et ils produisirent du fruit, l’un cent, un autre soixante, et un autre trente. Matthieu 13.9 Que celui qui a des oreilles entende ! " Matthieu 13.10 Alors ses disciples s’approchant lui dirent : « Pourquoi leur parlez-vous en paraboles ? » Matthieu 13.11 Il leur répondit : " À vous, il a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux ; mais à eux, cela n’a pas été donné. Matthieu 13.12 Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance ; mais à celui qui n’a pas, on ôtera même ce qu’il a. Matthieu 13.13 C’est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu’en voyant, ils ne voient pas, et qu’en entendant, ils n’entendent ni ne comprennent. Matthieu 13.14 Pour eux s’accomplit la prophétie d’Isaïe : " Vous entendrez de vos oreilles et vous ne comprendrez point ; vous verrez de vos yeux, et vous ne verrez point. Matthieu 13.15 Car le cœur de ce peuple s’est appesanti ; ils ont endurci leurs oreilles et fermé leurs yeux : de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n’entendent, que leur cœur ne comprenne, qu’ils ne se convertissent et que je ne les guérisse. " Matthieu 13.16 Pour vous, heureux vos yeux parce qu’ils voient, et vos oreilles parce qu’elles entendent ! Matthieu 13.17 Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l’ont pas vu ; entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu. Matthieu 13.18 Vous donc, écoutez ce que signifie la parabole du semeur : Matthieu 13.19 " Quiconque entend la parole du royaume et ne la comprend pas, le Malin vient, et il enlève ce qui a été semé dans son cœur : c’est le chemin qui a reçu la semence. Matthieu 13.20 Le terrain pierreux où elle est tombée, c’est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie : Matthieu 13.21 mais il n’y a pas en lui de racines ; il est inconstant ; dès que survient la tribulation ou la persécution à cause de la parole, aussitôt il succombe. Matthieu 13.22 Les épines qui ont reçu la semence, c’est celui qui entend la parole ; mais les sollicitudes de ce siècle et la séduction des richesses étouffent la parole, et elle ne porte point de fruit. Matthieu 13.23 La bonne terre ensemencée, c’est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit, et donne l’un cent, un autre soixante, un autre trente pour un. " Matthieu 13.24 Il leur proposa une autre parabole, en disant : " Le royaume des cieux est semblable à un homme qui avait semé de bon grain dans son champ. Matthieu 13.25 Mais, pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint et sema de l’ivraie au milieu du froment, et s’en alla. Matthieu 13.26 Quand l’herbe eut poussé et donné son fruit, alors apparut aussi l’ivraie. Matthieu 13.27 Et les serviteurs du père de famille vinrent lui dire : Seigneur, n’avez-vous pas semé de bon grain dans votre champ ? D’où vient donc qu’il s’y trouve de l’ivraie ? Matthieu 13.28 Il leur répondit : C’est un ennemi qui a fait cela. Les serviteurs lui dirent : Voulez-vous que nous allions la cueillir ? Matthieu 13.29 Non, leur dit-il, de peur qu’avec l’ivraie vous n’arrachiez aussi le froment. Matthieu 13.30 Laissez croître l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs : Cueillez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, et amassez le froment dans mon grenier. " Matthieu 13.31 Il leur proposa une autre parabole, en disant : " Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé, qu’un homme a pris et semé dans son champ. Matthieu 13.32 C’est la plus petite de toutes les semences ; mais, lorsqu’il a poussé, il est plus grand que toutes les plantes potagères, et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent s’abriter dans ses rameaux. " Matthieu 13.33 Il leur dit encore cette parabole : « Le royaume des cieux est semblable au levain qu’une femme prend et mêle dans trois mesures de farine, pour faire lever toute la pâte. » Matthieu 13.34 Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles, et il ne lui parlait qu’en paraboles, Matthieu 13.35 accomplissant ainsi la parole du prophète : « J’ouvrirai ma bouche en paraboles, et je révélerai des choses cachées depuis la création du monde. » Matthieu 13.36 Puis, ayant renvoyé le peuple, il revint dans la maison ; ses disciples s’approchèrent et lui dirent : « Expliquez-nous la parabole de l’ivraie dans le champ. » Matthieu 13.37 Il répondit : " Celui qui sème le bon grain, c’est le Fils de l’homme ; Matthieu 13.38 le champ, c’est le monde ; le bon grain, ce sont les fils du royaume ; l’ivraie, les fils du Malin ; Matthieu 13.39 l’ennemi qui l’a semé, c’est le diable ; la moisson, la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. Matthieu 13.40 Comme on cueille l’ivraie et qu’on la brûle dans le feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde. Matthieu 13.41 Le Fils de Dieu enverra ses anges, et ils enlèveront de son royaume tous les scandales, et ceux qui commettent l’iniquité, Matthieu 13.42 et ils les jetteront dans la fournaise ardente : c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents. Matthieu 13.43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles entende ! Matthieu 13.44 " Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor enfoui dans un champ ; l’homme qui l’a trouvé l’y cache de nouveau , et, dans sa joie, il s’en va, vend tout ce qu’il a, et achète ce champ. Matthieu 13.45 " le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherchait de belles perles. Matthieu 13.46 Ayant trouvé une perle de grand prix, il s’en alla vendre tout ce qu’il avait, et l’acheta. Matthieu 13.47 " le royaume des cieux est encore semblable à un filet qu’on a jeté dans la mer et qui ramasse des poissons de toutes sortes. Matthieu 13.48 Lorsqu’il est plein, les pêcheurs le retirent, et, s’asseyant sur le rivage, ils choisissent les bons pour les mettre dans des vases, et jettent les mauvais. Matthieu 13.49 Il en sera de même à la fin du monde : les anges viendront et sépareront les méchants d’avec les justes, Matthieu 13.50 et ils les jetteront dans la fournaise ardente : c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents. Matthieu 13.51 « Avez-vous compris toutes ces choses ? » Ils lui dirent : « Oui, Seigneur. » Matthieu 13.52 Et il ajouta : « C’est pourquoi tout Scribe versé dans ce qui regarde le royaume des cieux, ressemble à un père de famille qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. » Matthieu 13.53 Après que Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là. Matthieu 13.54 Étant venu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue ; de sorte que, saisis d’étonnement, ils disaient : " D’où viennent à celui-ci cette sagesse et ces miracles ? Matthieu 13.55 N’est-ce pas le fils du charpentier ? Sa mère ne s’appelle-t-elle pas Marie, et ses frères Jacques, Joseph, Simon et Jude ? Matthieu 13.56 Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D’où lui viennent donc toutes ces choses ? " Matthieu 13.57 Et il était pour eux une pierre d’achoppement. Mais Jésus leur dit : « Un prophète n’est sans honneur que dans sa patrie et dans sa maison. » Matthieu 13.58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leur incrédulité.

Matthieu : Chapitre 13

Les Paraboles du Royaume selon Matthieu 13

Dans le chapitre 13 de l'Évangile selon Matthieu, Jésus nous dévoile les mystères du Royaume de Dieu à travers des paraboles éclairantes. Ces récits, riches en significations, nous offrent une compréhension profonde de la croissance et de la nature du Royaume. Parmi les paraboles présentées, nous trouvons celles du semeur, de l'ivraie, de la graine de moutarde et du levain. Ce chapitre nous invite également à réfléchir à la raison pour laquelle Jésus choisit de s'exprimer en paraboles, tout en nous proposant des illustrations variées du Royaume.

Matthieu 13 met les auditeurs au défi, les incitant à comprendre et à répondre à l'appel de Dieu. Nous vous invitons à méditer sur cinq passages bibliques qui éclairent les vérités cachées de ce chapitre révélateur.

Marc 4:3-9

"Écouter! Le semeur est sorti pour semer. Pendant qu'il semait la graine, une partie tomba sur le bord du chemin et les oiseaux vinrent et la mangèrent. Une partie est tombée sur un sol rocheux, où il n'y avait pas beaucoup de terre ; et aussitôt il germa, parce que la terre n'était pas profonde. Mais quand le soleil se leva, les plantes furent brûlées et séchées, parce qu’elles n’avaient pas de racines. Une autre partie tomba parmi les épines qui poussèrent et étouffèrent les plantes. Un autre encore tomba dans une bonne terre et donna une bonne récolte, cent soixante et trente contre un. Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende !"

Ce passage de Marc présente la même parabole du semeur que celle de Matthieu 13:3-9, soulignant l'importance de ce message dans l'enseignement de Jésus.

Ésaïe 6:9-10

"Il dit : « Allez dire à ce peuple : écoutez bien, mais ne comprenez pas ; voyez bien, mais ne percevez pas. Rendez le cœur de ce peuple insensible; rendez leurs oreilles sourdes et fermez leurs yeux. Qu'ils ne voient pas de leurs yeux, qu'ils n'entendent pas de leurs oreilles, qu'ils ne comprennent pas de leur cœur, qu'ils ne se convertissent pas et ne soient pas guéris. »"

Jésus cite ce passage dans Matthieu 13:14-15 pour expliquer pourquoi il parle en paraboles, mettant en lumière le défi de la compréhension spirituelle.

Daniel 12:3

"Ceux qui sont sages brilleront comme l’éclat du ciel, et ceux qui conduisent beaucoup à la justice seront comme les étoiles pour toujours et à jamais."

Ce verset fait écho à l'explication de Jésus sur la parabole de la mauvaise herbe dans Matthieu 13:43, où il affirme que les justes brilleront comme le soleil dans le Royaume de leur Père.

1 Rois 4:32

"Il composa trois mille proverbes et mille cinq chants."

Ce passage concernant Salomon se relie à Matthieu 13:35, où Jésus accomplit la prophétie de parler en paraboles, témoignant de la sagesse divine transmise à travers les âges.

Ézéchiel 17:22-23

"Voici ce que dit le Souverain Seigneur : Je prendrai moi-même une pousse de la cime d'un cèdre et je la planterai ; J'arracherai une pousse tendre de ses branches les plus hautes et je la planterai sur une haute et puissante montagne. Sur la haute montagne d'Israël, je le planterai ; il produira des branches, portera des fruits et deviendra un magnifique cèdre. Des oiseaux de toutes sortes s'y poseront ; ils trouveront refuge à l'ombre de ses branches."

Cette prophétie d'Ézéchiel se rapporte à la parabole de la graine de moutarde dans Matthieu 13:31-32, illustrant comment quelque chose de petit peut devenir un grand abri pour les nations.

En méditant sur ces passages, nous sommes appelés à approfondir notre compréhension des mystères du Royaume et à répondre à l'invitation de Jésus à entrer dans cette réalité transformative. Que notre cœur soit ouvert à la sagesse divine et que notre foi grandisse à travers la révélation de ces vérités. Amen.