Lévitique - Chapitre 7

Lévitique 7.1 Voici la loi du sacrifice de réparation ; c’est une chose très sainte. Lévitique 7.2 C’est dans le lieu où l’on égorge l’holocauste que sera égorgée la victime de réparation. On en répandra le sang sur l’autel tout autour. Lévitique 7.3 On en offrira toute la graisse, la queue, la graisse qui enveloppe les entrailles, Lévitique 7.4 les deux rognons avec la graisse qui les recouvre et qui tient à la région lombaire, et la taie du foie, qu’on détachera près des rognons. Lévitique 7.5 Le prêtre les fera fumer sur l’autel en sacrifice par le feu à Yahweh. C’est un sacrifice de réparation. Lévitique 7.6 Tout mâle parmi les prêtres en mangera la chair ; il la mangera en lieu saint : c’est une chose très sainte. Lévitique 7.7 Il en est du sacrifice de réparation comme du sacrifice pour le péché ; la loi est la même pour les deux : la victime appartiendra au prêtre qui fera l’expiation. Lévitique 7.8 Le prêtre qui offrira l’holocauste de quelqu’un aura pour lui la peau de l’holocauste qu’il a offert. Lévitique 7.9 Toute oblation cuite au four, et celle qui est préparée dans la casserole ou à la poêle appartiendra au prêtre qui l’aura offerte. Lévitique 7.10 Toute oblation pétrie à l’huile ou sèche sera pour tous les fils d’Aaron, qui en auront une part égale. Lévitique 7.11 Voici la loi du sacrifice pacifique qu’on offrira à Yahweh. Lévitique 7.12 Si on l’offre par reconnaissance, on offrira, avec la victime de reconnaissance, des gâteaux sans levain pétris à l’huile, des galettes sans levain arrosées d’huile, de la farine frite en gâteaux pétris à l’huile. Lévitique 7.13 On ajoutera des gâteaux levés à l’offrande qu’on présentera avec la victime de reconnaissance de son sacrifice pacifique. Lévitique 7.14 On présentera une pièce de chacune de ces offrandes prélevées pour Yahweh ; elle sera pour le prêtre qui aura fait l’aspersion du sang de la victime pacifique. Lévitique 7.15 La chair de la victime de reconnaissance du sacrifice pacifique sera mangée le jour où on l’aura offerte ; on n’en laissera rien jusqu’au matin. Lévitique 7.16 Si la victime est offerte par suite d’un vœu ou comme offrande volontaire, la victime sera mangée le jour où on l’aura offerte, et ce qui en restera sera mangé le lendemain. Lévitique 7.17 Ce qui resterait encore de la chair de la victime le troisième jour sera consumé par le feu. Lévitique 7.18 Si un homme mange de la chair de son sacrifice pacifique le troisième jour, ce sacrifice ne sera point agréé ; il n’en sera pas tenu compte à celui qui l’a offert ; ce sera une abomination, et quiconque en aura mangé portera son iniquité. Lévitique 7.19 La chair qui a touché quelque chose d’impur ne se mangera pas ; elle sera consumée par le feu. Quant à la chair du sacrifice pacifique , tout homme pur pourra en manger. Lévitique 7.20 Mais celui qui, se trouvant en état d’impureté, aura mangé de la chair de la victime pacifique appartenant à Yahweh, celui-là sera retranché de son peuple. Lévitique 7.21 Et celui qui touchera quelque chose d’impur, souillure d’homme ou animal impur, ou toute autre abomination impure, et qui mangera de la chair de la victime pacifique appartenant à Yahweh, celui-là sera retranché de son peuple. " Lévitique 7.22 Yahweh parla à Moïse, en disant : Lévitique 7.23 " Parle aux enfants d’Israël et dis- leur : Vous ne mangerez point de graisse de bœuf, de brebis, ni de chèvre. Lévitique 7.24 La graisse d’un animal mort ou déchiré par une bête féroce pourra servir à un usage quelconque, mais vous n’en mangerez en aucune manière. Lévitique 7.25 Car quiconque mangera de la graisse des animaux que l’on offre à Yahweh en sacrifices faits par le feu, sera retranché de son peuple. Lévitique 7.26 Vous ne mangerez point de sang ni d’oiseau, ni de quadrupède, dans tous les lieux que vous habiterez. Lévitique 7.27 Celui qui mangera d’un sang quelconque, celui-là sera retranché de son peuple. " Lévitique 7.28 Yahweh parla à Moïse, en disant : Lévitique 7.29 " Parle aux enfants d’Israël et dis- leur : Celui qui offrira à Yahweh sa victime pacifique apportera à Yahweh son offrande prélevée sur son sacrifice pacifique. Lévitique 7.30 Il apportera dans ses mains ce qui doit être offert par le feu à Yahweh : il apportera la graisse avec la poitrine, la poitrine pour la balancer devant Yahweh. Lévitique 7.31 Le prêtre fera fumer la graisse sur l’autel, et la poitrine sera pour Aaron et pour ses fils. Lévitique 7.32 Vous donnerez aussi au prêtre la cuisse droite comme offrande prélevée de vos victimes pacifiques. Lévitique 7.33 Celui des fils d’Aaron qui offrira le sang et la graisse des victimes pacifiques aura la cuisse droite pour sa part. Lévitique 7.34 Car j’ai pris sur les sacrifices pacifiques des enfants d’Israël la poitrine à balancer et l’épaule prélevée, et je les donne au prêtre Aaron et à ses fils comme une redevance perpétuelle imposée aux enfants d’Israël. Lévitique 7.35 C’est là le droit de l’onction d’Aaron et le droit de l’onction de ses fils sur les sacrifices faits par le feu à Yahweh, à partir du jour où on les présentera pour être prêtres au service de Yahweh. Lévitique 7.36 C’est ce que Yahweh a ordonné aux enfants d’Israël de leur donner depuis le jour de leur onction ; ce sera une redevance perpétuelle parmi leurs descendants. " Lévitique 7.37 Telle est la loi de l’holocauste, de l’oblation, du sacrifice pour le péché, du sacrifice de réparation, de l’installation et du sacrifice pacifique. Lévitique 7.38 Yahweh la prescrivit à Moïse sur la montagne de Sinaï, le jour où il ordonna aux enfants d’Israël de présenter leurs offrandes à Yahweh dans le désert de Sinaï.

Lévitique : Chapitre 7

Les Lois des Offrandes dans Lévitique 7

Le chapitre 7 de Lévitique constitue une conclusion essentielle aux lois des offrandes, approfondissant divers aspects des sacrifices prescrits par Dieu. Ce texte sacré détaille des règles supplémentaires concernant le sacrifice de culpabilité, les offrandes de paix, et les portions attribuées aux prêtres. Il aborde également des sujets cruciaux tels que l'interdiction de manger de la graisse et du sang, ainsi que les spécificités de la poitrine déplacée et de la cuisse surélevée.

Lévitique 7 établit des principes de sainteté dans le culte et souligne l'importance du soutien sacerdotal. À travers ces lois, nous sommes invités à considérer notre relation avec Dieu et notre responsabilité dans l'intendance sacrée. Explorons ensemble cinq passages bibliques qui enrichissent notre compréhension du culte acceptable et de l'amour de Dieu.

Passages Bibliques Clés

1 Corinthiens 10:18 : "Considérez le peuple d’Israël : ceux qui mangent les sacrifices ne participent-ils pas à l’autel ?" Dans ce verset, Paul fait référence à la pratique de manger les offrandes de paix mentionnées dans Lévitique 7, reliant ce concept à la communion chrétienne.

Hébreux 10:4 : "Parce qu’il est impossible que le sang des taureaux et des boucs efface les péchés." Ce verset fait un contraste saisissant avec les offrandes pour le péché décrites dans Lévitique 7, soulignant l'insuffisance des sacrifices d'animaux face à la rédemption que nous trouvons en Christ.

Romains 12:1 : "C'est pourquoi, frères, je vous supplie, par la compassion de Dieu, de vous offrir un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu ; C'est votre culte rationnel." Paul utilise ici le langage sacrificiel de Lévitique 7 pour décrire la vie chrétienne comme un sacrifice vivant, un acte de dévotion envers Dieu.

Marc 12:33 : "L’aimer de tout votre cœur, de toute votre intelligence et de toutes vos forces, et aimer votre prochain comme vous-même est plus important que tous les holocaustes et tous les sacrifices." Jésus cite les sacrifices de Lévitique 7 tout en mettant en lumière la primauté de l'amour de Dieu et du prochain, rappelant que notre dévotion doit se manifester dans nos actions et nos relations.

Colossiens 1:20 : "et par lui il se réconcilie toutes choses, tant sur la terre que dans les cieux, faisant la paix par son sang versé sur la croix." Paul évoque ici le langage de l’offrande de paix de Lévitique 7, illustrant l’œuvre de réconciliation du Christ et la paix qu'Il nous apporte à travers Son sacrifice ultime.

En méditant sur ces passages, nous sommes appelés à renouveler notre compréhension du culte et à vivre selon ces principes sacrés, honorant ainsi notre Dieu dans toutes nos actions.