Juges - Chapitre 1

Juges 1.1 Après la mort de Josué, les enfants d’Israël consultèrent Yahweh, en disant : « Qui de nous montera le premier contre les Chananéens pour les combattre ? » Juges 1.2 Yahweh répondit : « Juda montera ; voici que j’ai livré le pays entre ses mains. » Juges 1.3 Et Juda dit à Siméon, son frère : « Monte avec moi dans le pays que le sort m’a assigné, et nous combattrons les Chananéens ; j’irai aussi avec toi dans le pays que le sort t’a assigné. » Et Siméon alla avec lui. Juges 1.4 Juda monta, et Yahweh livra entre leurs mains les Chananéens et les Phérézéens ; ils battirent dix mille hommes à Bézec. Juges 1.5 Ayant trouvé à Bézec Adoni-Bésec, ils l’attaquèrent et ils battirent les Chananéens et les Phérézéens. Juges 1.6 Adoni-Bésec prit la fuite, mais ils le poursuivirent et, l’ayant saisi, ils lui coupèrent les pouces des mains et des pieds. Juges 1.7 Adoni-Bésec dit : « Soixante-dix rois, ayant les pouces des pieds et des mains coupés, ramassaient les miettes sous ma table ; ce que j’ai fait, Dieu me le rend. » On l’emmena à Jérusalem, et il y mourut. Juges 1.8 Les fils de Juda attaquèrent Jérusalem et, l’ayant prise, ils la frappèrent du tranchant de l’épée et mirent le feu à la ville. Juges 1.9 Ensuite les fils de Juda descendirent pour combattre les Chananéens qui habitaient la montagne, le Négéb et la Séphéla. Juges 1.10 Juda marcha contre les Chananéens qui habitaient à Hébron, appelée autrefois Cariath-Arbé, et il battit Sésaï, Ahiman et Tholmaï. Juges 1.11 Il marcha de là contre les habitants de Dabir, qui s’appelait autrefois Cariath-Sépher. Juges 1.12 Caleb dit : « À celui qui frappera Cariath-Sépher et qui la prendra, je donnerai pour femme ma fille Axa. » Juges 1.13 Othoniel, fils de Cénez, frère cadet de Caleb, s’en empara, et Caleb lui donna sa fille Axa pour femme. Juges 1.14 Lorsqu’elle alla chez Othoniel, elle l’excita à demander à son père un champ. Elle descendit de son âne, et Caleb lui dit : « Qu’as-tu ? » Juges 1.15 Elle lui répondit : « Fais-moi une faveur, car tu m’as établie dans un pays desséché ; donne-moi des sources d’eau. » Et Caleb lui donna les sources supérieures et les sources inférieures. Juges 1.16 Les fils du Cinéen, beau-frère de Moïse, montèrent de la ville des palmiers, avec les fils de Juda, dans le désert de Juda, au midi d’Arad, et ils vinrent s’établir avec le peuple. Juges 1.17 Juda se mit en marche avec Siméon, son frère, et ils battirent les Chananéens qui habitaient Séphaath ; ils dévouèrent la ville par anathème, et on l’appela Horma. Juges 1.18 Juda s’empara aussi de Gaza et de son territoire, d’Ascalon et de son territoire, d’Accaron et de son territoire. Juges 1.19 Yahweh fut avec Juda ; et Juda prit possession de la montagne, mais il ne put chasser les habitants de la plaine, parce qu’ils avaient des chars de fer. Juges 1.20 On donna Hébron à Caleb, comme l’avait dit Moïse, et il en chassa les trois fils d’Enac. Juges 1.21 Les fils de Benjamin ne chassèrent point les Jébuséens qui habitaient Jérusalem, et les Jébuséens ont habité à Jérusalem avec les fils de Benjamin, jusqu’à ce jour. Juges 1.22 La maison de Joseph, elle aussi, monta contre Béthel, et Yahweh fut avec eux. Juges 1.23 La maison de Joseph fit faire une reconnaissance à Béthel, ville dont le nom était autrefois Luz. Juges 1.24 Les gardes, ayant aperçu un homme qui sortait de la ville, ils lui dirent : « Montre-nous par où on peut entrer dans la ville, et nous te ferons grâce. » Juges 1.25 Il leur montra par où ils pourraient entrer dans la ville, et ils frappèrent la ville du tranchant de l’épée, mais ils laissèrent aller cet homme avec toute sa famille. Juges 1.26 Cet homme se rendit dans le pays des Héthéens ; il bâtit une ville et la nomma Luz, et c’est son nom jusqu’à ce jour. Juges 1.27 Manassé ne chassa pas les habitants de Bethsan et des villes de sa dépendance, ni ceux de Thanac et des villes de sa dépendance, ni les habitants de Dor et des villes de sa dépendance, ni les habitants de Jéblaam et des villes de sa dépendance, ni les habitants de Mageddo et des villes de sa dépendance ; et les Chananéens s’enhardirent à rester dans ce pays. Juges 1.28 Lorsqu’Israël fut devenu assez fort, il assujettit les Chananéens à un tribut, et ne les chassa point. Juges 1.29 Ephraïm ne chassa point les Chananéens qui habitaient à Gaser, et les Chananéens habitèrent au milieu d’Ephraïm, à Gaser. Juges 1.30 Zabulon ne chassa point les habitants de Cétron, ni les habitants de Naalol ; et les Chananéens habitèrent au milieu de Zabulon, mais ils furent soumis à un tribut. Juges 1.31 Aser ne chassa point les habitants d’Accho, ni les habitants de Sidon, ni ceux d’Ahalab, d’Achazib, d’Helba, d’Aphec et de Rohob ; Juges 1.32 et les fils d’Aser demeurèrent au milieu des Chananéens, habitants du pays, car ils ne les chassèrent point. Juges 1.33 Nephthali ne chassa point les habitants de Beth-Samès, ni les habitants de Beth-Anath, et il demeura au milieu des Chananéens, habitants du pays ; mais les habitants de Beth-Samès et de Beth-Anath furent soumis à un tribut en sa faveur. Juges 1.34 Les Amorrhéens refoulèrent dans la montagne les fils de Dan, et ne les laissèrent pas descendre dans la plaine. Juges 1.35 Les Amorrhéens s’enhardirent à rester à Har-Harés, à Ajalon et à Salebim ; mais la main de la maison de Joseph s’appesantit sur eux, et ils furent soumis à un tribut. Juges 1.36 Le territoire des Amorrhéens s’étendait de la montée d’Acrabbim, de Séla, et au-dessus.

Juges : Chapitre 1

Introduction au Chapitre 1 des Juges

Le chapitre 1 de Juges ouvre une nouvelle phase dans l’histoire d’Israël. Ce texte révélateur interroge la manière dont le peuple gère l’absence d’un leader unique. Il décrit les réussites et les échecs des tribus lors de l’occupation de Canaan, introduisant ainsi le modèle d'obéissance partielle qui caractérisera la période des juges. Ce chapitre souligne également les conséquences de la désobéissance.

Thèmes Principaux

Des thèmes importants tels que la souveraineté de Dieu, la responsabilité humaine et les alliances sont explorés. Nous vous invitons à considérer cinq passages bibliques qui éclairent les défis présentés dans ce chapitre crucial.

Passages Bibliques Éclairants

Josué 15:63

“Quant aux Jébuséens qui habitaient à Jérusalem, les enfants de Juda ne purent les chasser ; Les Jébusiens ont donc continué à vivre avec les enfants de Juda à Jérusalem jusqu'à ce jour.” Ce verset de Josué est directement lié à Juges 1:21, montrant la continuité du récit concernant l’incapacité d’expulser complètement les Jébuséens.

Psaumes 106:34-35

“Ils n’ont pas détruit le peuple, comme le Seigneur le lui avait ordonné ; Avant, ils se mêlaient aux nations et apprenaient leurs œuvres.” Ce psaume reflète la période des Juges, y compris les événements de Juges 1, où Israël n'a pas réussi à expulser complètement les Cananéens.

Hébreux 11:32

“Et que dois-je dire d'autre ? Car je manquerais de temps si je devais parler de Gédéon, Barak, Samson, Jephté, David, Samuel et les prophètes.” Bien qu’il ne mentionne pas spécifiquement les événements de Juges 1, ce verset montre l’importance continue du livre des Juges dans l’histoire de la foi.

Deutéronome 7:2

“Et quand l'Éternel, ton Dieu, les aura délivrés devant toi, pour les frapper, tu les détruiras entièrement ; Vous ne ferez pas d’alliance avec eux et vous n’aurez pas pitié d’eux.” Ce commandement du Deutéronome est la toile de fond des actions décrites dans Juges 1, où Israël tente d'exécuter ce commandement.

2 Corinthiens 6:14

“Ne vous attachez pas à un joug inégal avec les infidèles ; car, quelle société a la justice avec l'injustice ? Et quelle communion la lumière a-t-elle avec les ténèbres ?” Bien que dans un contexte différent, ce verset fait écho au principe qui sous-tend le commandement de Dieu pour Israël de ne pas se mêler au peuple du pays, comme on le voit dans Juges 1.

Conclusion

À la lumière de ces passages, nous sommes appelés à réfléchir sur notre propre obéissance et sur la façon dont nous répondons à l'appel de Dieu dans notre vie quotidienne. La période des Juges nous interpelle à reconnaître l'importance de la fidélité à Dieu et à ses commandements, tout en restant vigilants face aux influences extérieures.