Jean - Chapitre 4

Jean 4.1 Quand le Seigneur connut que les Pharisiens avaient appris que Jésus faisait plus de disciples et en baptisait plus que Jean, Jean 4.2 — toutefois ce n’était pas Jésus lui-même qui baptisait, mais ses disciples, — Jean 4.3 il quitta la Judée, et s’en alla de nouveau en Galilée. Jean 4.4 Or, il lui fallait passer par la Samarie. Jean 4.5 Il vint donc en une ville de Samarie, nommée Sichar, près du champ que Jacob avait donné à son fils Joseph. Jean 4.6 Or, là était le puits de Jacob. Jésus fatigué de la route, s’assit tout simplement au bord du puits : il était environ la sixième heure. Jean 4.7 Une femme de Samarie vint puiser de l’eau. Jésus lui dit : « Donnez-moi à boire. » Jean 4.8 Car ses disciples étaient allés à la ville pour acheter des vivres. Jean 4.9 La femme samaritaine lui dit : « Comment vous, qui êtes Juif, me demandez-vous à boire, à moi qui suis Samaritaine ? » (les Juifs, en effet, n’ont pas de commerce avec les Samaritains). Jean 4.10 Jésus lui répondit : " Si vous connaissiez le don de Dieu, et qui est celui qui vous dit : Donnez-moi à boire, vous même lui en auriez fait la demande, et il vous aurait donné de l’eau vive. — Jean 4.11 Seigneur, lui dit la femme, vous n’avez rien pour puiser, et le puits est profond : d’où auriez-vous donc cette eau vive ? Jean 4.12 Etes-vous plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné ce puits, et en a bu lui-même, ainsi que ses fils et ses troupeaux ? " Jean 4.13 Jésus lui répondit : « Quiconque boit de cette eau aura encore soif ; mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai, n’aura plus jamais soif ; Jean 4.14 au contraire l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau jaillissant jusqu’à la vie éternelle. " Jean 4.15 La femme lui dit : " Seigneur, donnez-moi de cette eau, afin que je n’aie plus soif, et que je ne vienne plus puiser ici. — Jean 4.16 Allez, lui dit Jésus, appelez votre mari, et venez ici. » Jean 4.17 La femme répondit : « Je n’ai point de mari. » Jésus lui dit : « Vous avez raison de dire : Je n’ai point de mari ; Jean 4.18 car vous avez eu cinq maris, et celui que vous avez maintenant n’est pas à vous ; en cela, vous avez dit vrai. " Jean 4.19 La femme dit : " Seigneur, je vois que vous êtes un prophète. Jean 4.20 Nos pères ont adoré sur cette montagne, et vous, vous dites que c’est à Jérusalem qu’est le lieu où il faut adorer. » Jean 4.21 Jésus dit : « Femme, croyez-moi, l’heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne, ni dans Jérusalem, que vous adorerez le Père. Jean 4.22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. Jean 4.23 Mais l’heure approche, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; ce sont de tels adorateurs que le Père demande. Jean 4.24 Dieu est esprit, et ceux qui l’adorent, doivent l’adorer en esprit et en vérité. » Jean 4.25 La femme lui répondit : « Je sais que le Messie (celui qu’on appelle Christ) va venir ; lorsqu’il sera venu, il nous instruira de toutes choses. » Jean 4.26 Jésus lui dit : « Je le suis, moi qui vous parle. » Jean 4.27 Et à ce moment arrivèrent ses disciples, et ils s’étonnèrent de ce qu’il parlait avec une femme ; néanmoins, aucun ne dit : « Que demandez-vous ? » ou : « Pourquoi parlez-vous avec elle ? » Jean 4.28 La femme, alors, laissant là sa cruche, s’en alla dans la ville, et dit aux habitants : Jean 4.29 « Venez voir un homme qui m’a dit ce que j’ai fait ; ne serait-ce point le Christ ? » Jean 4.30 Ils sortirent de la ville, et vinrent à lui. Jean 4.31 Pendant l’intervalle, ses disciples le pressaient, en disant : « Maître, mangez. » Jean 4.32 Mais il leur dit : « J’ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas. » Jean 4.33 Et les disciples se disaient les uns aux autres : « Quelqu’un lui aurait-il apporté à manger ? » Jean 4.34 Jésus leur dit : " Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé et d’accomplir son œuvre. Jean 4.35 Ne dites-vous pas vous-mêmes : Encore quatre mois, et ce sera la moisson ? Moi, je vous dis : Levez les yeux, et voyez les champs qui déjà blanchissent pour la moisson. Jean 4.36 Le moissonneur reçoit son salaire et recueille du fruit pour la vie éternelle, afin que le semeur et le moissonneur se réjouissent ensemble. Jean 4.37 Car ici s’applique l’adage : Autre est le semeur et autre le moissonneur. Jean 4.38 Je vous ai envoyés moissonner ce que vous n’avez pas travaillé ; d’autres ont travaillé et vous, vous êtes entrés dans leur travail. " Jean 4.39 Or, beaucoup de Samaritains de cette ville crurent en Jésus sur la parole de la femme qui avait rendu ce témoignage : « Il m’a dit tout ce que j’ai fait. » Jean 4.40 Les Samaritains étant donc venus vers lui, le prièrent de rester chez eux, et il y demeura deux jours. Jean 4.41 Et un plus grand nombre crurent en lui pour l’avoir entendu lui-même. Jean 4.42 Et ils disaient à la femme : « Maintenant ce n’est plus à cause de ce que vous avez dit que nous croyons ; car nous l’avons entendu nous-mêmes, et nous savons qu’il est vraiment le Sauveur du monde. » Jean 4.43 Après ces deux jours, Jésus partit de là pour se rendre en Galilée. Jean 4.44 Car Jésus avait déclaré lui-même qu’un prophète n’est point honoré dans sa patrie. Jean 4.45 Lorsqu’il fut arrivé en Galilée, les Galiléens l’accueillirent, ayant vu tout ce qu’il avait fait à Jérusalem pendant la fête ; car eux aussi étaient allés à la fête. Jean 4.46 Il retourna donc à Cana en Galilée, où il avait changé l’eau en vin. Or, il y avait un officier du roi dont le fils était malade à Capharnaüm. Jean 4.47 Ayant appris que Jésus arrivait de Judée en Galilée, il alla vers lui, et le pria de descendre, pour guérir son fils qui était à la mort. Jean 4.48 Jésus lui dit : « Si vous ne voyez des signes et des prodiges, vous ne croyez point. » Jean 4.49 L’officier du roi lui dit : " Seigneur, venez avant que mon enfant meure. — Jean 4.50 Va, lui répondit Jésus, ton enfant est plein de vie. " Cet homme crut à la parole que Jésus lui avait dite et partit. Jean 4.51 Comme il s’en retournait, ses serviteurs vinrent à sa rencontre, et lui apprirent que son enfant vivait. Jean 4.52 Il leur demanda à quelle heure il s’était trouvé mieux, et ils lui dirent : « Hier, à la septième heure, la fièvre l’a quitté. » Jean 4.53 Le père reconnut que c’était l’heure à laquelle Jésus lui avait dit : « Ton fils est plein de vie », et il crut, lui et toute sa maison. Jean 4.54 Ce fut le second miracle que fit Jésus en revenant de Judée en Galilée.

Jean : Chapitre 4

La Rencontre Transformante de Jésus avec la Samaritaine

Le chapitre 4 de l'Évangile selon Jean nous présente une rencontre marquante entre Jésus et une Samaritaine, révélant comment Il abolit les barrières sociales et religieuses qui divisent les hommes. Cette conversation au puits devient une source d'enseignement sur des thèmes profonds tels que l'eau vive et l'adoration en esprit et en vérité.

La Conversation au Puits

Au cours de cet échange, Jésus utilise la métaphore de l'eau vive pour expliquer la nature de la vie éternelle qu'Il offre. Il touche le cœur de la Samaritaine, lui révélant non seulement son passé, mais aussi son potentiel de transformation. Ce moment illustre l'importance de l'évangélisation interculturelle, où Jésus se connecte avec une personne considérée comme marginalisée.

Le Vrai Culte

Jean 4 aborde également le concept du vrai culte. Jésus déclare que l'heure vient où les adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité. Cette déclaration souligne que la véritable adoration ne se limite pas à un lieu physique, mais s'exprime dans la sincérité et la profondeur de la relation avec Dieu.

La Guérison et la Foi Authentique

Le chapitre se poursuit avec la guérison du fils d'un fonctionnaire du roi, illustrant la puissance de la foi authentique. Cette guérison, qui se produit à distance, démontre que la foi de ceux qui croient en Jésus peut transcender les limitations humaines.

Exploration des Passages Bibliques Liés

Nous vous invitons à méditer sur cinq passages bibliques qui éclairent les principes révolutionnaires du chapitre 4 de Jean :

En méditant sur ces passages, nous pouvons approfondir notre compréhension des enseignements de Jésus et de leurs implications pour notre foi aujourd'hui.